「麻の冠(😩)(guàn )かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼だが、今で(👣)は絹糸の冠をかぶる風習になった。これは節約(👗)のため(🐵)だ(⛽)。私はみ(➿)ん(🍥)なのやり方に従お(🧜)う(🅾)。臣下は堂下で君(🛸)主を(🐤)拝するのが古(gǔ )礼だが(🤠)、今(🛬)では堂上で拝(bài )する風習に(🎈)なった。こ(😓)れは臣(chén )下の増(zēng )長(zhǎng )だ。私(sī(🕤) )は(📪)、みん(🔠)な(✉)のやり方(fāng )とはち(🏞)が(🤨)うが、やはり堂下で拝(bài )する(🚭)ことにしよう。」(👄)
○ こん(🎗)な有名な言葉は、「(🕟)三軍も帥(♌)(shuà(🕶)i )を奪うべし、匹(🎳)夫(🛏)(fū )も志(😧)を奪(🍡)う(💿)べからず」(🥜)という文語体の直(👡)訳(yì )があれば(🔌)充分か(🏄)も知れない(🍹)。
七(一九一(yī(😢) ))
大(dà )宰(🏂)た(🏁)いさいが子貢にた(🗻)ずねてい(🥧)った。――
一(😲)五(二二〇)
○(👤) 孔(kǒng )子(🎀)が昭公(🙎)は礼を知(zhī )つ(👉)て(🚧)いる(🚩)と答(dá )えたの(🚆)は(🤾)、(😡)自(💯)分(👁)の国の君主のことを(🕙)他国の役人(🐸)の前でそしるのが(🍟)非礼であり(🚯)、且(🚢)つ忍(㊗)びな(👑)かつたか(🏁)らで(🖌)あろ(🐻)う。しか(⏹)し、事実を指(📎)摘(zhāi )されると、そ(🥀)れを否定もせず、また(🅿)自己辯(🕐)護もせず、すべてを自(zì )分の不明に帰した。そこ(😇)に孔(🎵)(kǒng )子(zǐ )の面目が(🚭)あつたので(😪)あ(🎅)る(🛩)。
一五(🐟)(一九九(⌚))
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