一 姉(✂)
(🐑)物にさきがけするのと(🏷)、しんがりを(🛺)つ(🌬)とめる(🌝)のと(🧢)では(👄)、どっちが勇(💖)(yǒng )気がいる(👟)でし(🖕)ょ(🌬)う。前(🍁)のほ(🦉)うの人は進んでと(🤷)げのあるいばらの(🤼)道を切(qiē(🉐) )り開いて行(🦂)くのです(😲)から勇気(⛅)がなくてはかなわ(🧓)な(🎡)いこ(🦌)と(🏸)ですが、あとのほうの人と(👣)て勇(yǒng )気が(👠)いることに(😝)かけてはそれに劣(liè )り(⛄)ま(🔍)せん。
八 夕顔よりかんぴ(⏹)ょうへ
物にさきがけするのと、し(🚃)んがりをつとめる(⛎)のと(😢)では、(🔗)どっちが勇気がいるでしょう(🔏)。前(🐳)のほうの人は進(jì(🔋)n )ん(🤫)でとげのあるい(🍵)ばらの道を切り開いて行くので(💏)すから勇気が(⤵)なくてはかな(🕙)わ(⏬)ないことですが、あとのほ(☔)うの(🚓)人と(😸)て(🕍)勇気(qì )が(⏮)いるこ(❇)とにかけ(🎛)てはそれに劣りませ(⬆)ん。
わ(🍤)らびはこの(📷)話を聞(⛷)いていましたが、や(🍳)が(🏚)てこう(🏀)答えました。そ(💄)れは草(🥅)(cǎo )木(mù )と(🏂)生まれま(📃)して、新しい生(shēng )命(🆒)を願わない(🀄)ものはあり(🐘)ません。ただお(📡)前さん(💄)には土を(📢)割って出(🍌)て行く剣先のような親(qī(👻)n )ゆずりの力がある。わたしに(🙅)はそんな親ゆずりのとがったものがな(😆)い。ですから、背を曲げたあかごのようにして出て行かないことには、土を(💶)持ち上げることができません。あるものはす(🐝)くすくとひと息に延び(🏆)、あるもの(⬅)は頭をたれながらゆっ(🤱)くりと(🎀)延(🎟)びます。しかし(😒)、そ(😪)れは同(tóng )じことですよ、と。
瑞巌(yán )寺ずいがん(🚻)じ(🦈)は東北(běi )地(dì )方(fāng )に名(míng )高い、(🌇)松(🥛)(sōng )島にある古(gǔ(🀄) )い(💴)大きな寺で(🗞)、(📺)そこに安(🅱)置(🗽)してある伊達政宗(zōng )だてま(🥜)さむねの木像も世に知ら(💷)れています。ちょう(🛌)どわた(✡)しの甥(shēng )おいが東(🎼)(dōng )京から仙台(🥨)せん(🤨)だいの宿(🌡)へ(🥩)たずねてきたものですから、(🐷)二(🔯)人(ré(⚫)n )で松(➰)島(😨)(dǎo )見物(wù )を兼(jiān )ね(🎙)て、木(🤘)像拝見と出かけま(➿)した。あ(🐳)い(🌎)にく、(🗼)その木像はるすだ(🌉)というので(🐆)すが(🏀)、しか(📜)し声(shēng )はする(💥)のです。そ(🥉)こで(🐴)わたしが(🐖)尋(🌱)ねてみましたら、こんな返(🥜)事でした(🐫)。
呉くれくみ(🧟)子(zǐ )さんも、(🖋)そ(⬛)ういう家に生(🎉)まれ(🥏)た(🗓)人(🌙)でした(👙)。この人(💩)は明治女(nǚ(😞) )学校と(🐛)い(🍠)う学(🔑)校(🌼)で習字(🙏)を教(🌫)えな(👖)がら、(🐰)舎監を兼ね(🛣)ていて、多くの生徒(🌤)からお(🛢)かあさんのよ(🅿)う(🐋)に(🐾)慕(mù )われ(🦗)た(🍝)婦(🐬)(fù(🎃) )人で(🐚)した。あ(🙍)の歴(⬇)史(🌮)のある(🔑)学校(🚂)もおしまいの時(shí )分に(🌄)は、先(🚣)生(shēng )方(fā(💚)ng )は一(🚴)人去り、二(èr )人去りする(🎄)よう(🗒)になったのです(🖇)。その中で学校の(💯)盛んな時も(🎿)、衰(📹)えた(🌯)時も、(💁)すこ(💘)しも変らずに、い(🦁)つでも同じように(🎚)人を教(jiā(🔔)o )え(💶)て倦うまなか(📠)ったのは呉く(🛥)み(💗)子さんでした。あ(🍊)あいう人の(🕒)生(🐭)涯(yá(🔉) )しょうがいは目立た(🔪)ないものですから、わ(🌭)りかた、世間に(🧗)知(🍸)られませんし、その人(😝)(rén )の事跡も多く伝(📹)(yún )わ(🤔)りま(⏱)せん。しかし、わた(🍐)しは(🧓)呉く(🤟)み子(🚌)(zǐ )さんのような、男(ná(🧖)n )も及ばな(🏵)いほど(🧞)守る力に長たけ(💉)た婦(🏿)人のあったことを知(zhī )っ(😉)ています。一番(fān )最(zuì(😿) )後ま(👌)でふみとど(♍)まって、あの学校と運(❄)命をともに(✝)した人(🙃)(ré(🖊)n )も呉くみ子さん(🖕)でした。
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