一(🖐)〇 木(mù )曾(céng )の(📣)はえ
四 はは(🈴)き木(mù(🐴) )
仙台のような都会ですらこのとお(🚕)り(☔)です(🌙)か(㊙)ら、まして荒浜(🐽)(bāng )あ(📏)らはまのあたり(⏲)に住(🛁)(zhù )む(🚞)人た(👁)ちの(🍅)言葉に(🛴)は土地のなまりも(🍎)濃い。ある年(nián )、あ(🛣)の漁村に(❄)悪い病がは(🕗)やって、そ(🤨)れを(💴)調(😸)べるために内務省(🚬)(shě(🏔)ng )から役人や(🏑)医者の出張したこと(🎵)があるそうです。とこ(🐩)ろが(😺)、荒浜の(🛵)漁師たちの言うことは、そ(🍾)れらの(💎)役人(🎗)や医(🐱)者はおろか、(🎻)仙台から付いて行(háng )った人に(🙎)す(🦉)らよく(😮)聞(🥑)き取れなか(📩)っ(🥥)たそうです。
五月の菖(chāng )蒲(pú )しょ(🧖)う(📬)ぶが男の子(zǐ(🏢) )にふさわしいように(🏯)、桃の(💆)花(🤓)はおのずから少女にふさ(💻)わ(🎊)しい。長い花ぶ(🏃)さをうな(🤤)だれ、(😉)花(👇)べんの(🚤)胸(xiōng )を(🤗)ひろげて、物(😼)(wù )思いに沈(🍠)んだよ(💻)うな海棠かい(💤)どう(〰)のすがたは、(〽)とうてい少女(🛹)の(🍢)ものではありません。茶色で、やや赤(🏺)みを帯び(🍉)た(🥫)枝(🏩)(zhī )の素生すばえに堅(⛑)くつけたあの(❓)桃(tá(🛡)o )の(👬)つぼみこそ少女(nǚ )のもので(🛤)す。二尺に(🌩)も三(sān )尺(chǐ )に(🐭)も(😮)及ぶほど勢いこんで延び(💌)てきているようなそ(🍣)の素(sù(🏣) )生すばえを見たばかりでも、おい(🐹)先こも(🎏)る少女(🉐)の命を思わせるものがあります。素朴そぼくに(🏦)ふくらんだところ(✳)はかわやなぎの趣(qù )に似て、もっと恥(chǐ )を含(🍁)み、し(🕧)かもおと(🥨)めらしい誇(kuā )りを(🎈)みせているものは(🛒)桃のつぼみで(🏔)す。
橘(🎈)翁(wēng )さ(🐼)ま(🚮)はかな(📈)り遠い先(🙎)(xiā(🚄)n )のこ(🚇)とを考(📞)えて(🏿)お(🙈)いた人(🥒)とみえます。そのこと(🛡)をここにすこ(🌹)しお話しし(👘)てみれ(😮)ば、もともと高瀬の家の先祖(😩)(zǔ )は代々木曾(🗼)(céng )福島(🚏)のお(👫)関所番をつと(🍣)めた武(wǔ )士であり、高(gāo )瀬の兄(🛍)(xiō(🎦)ng )(姉の夫)の(📙)父親(🤐)の代に(🖐)は砲術のご(⛰)指南番(fā(🐍)n )(指(zhǐ(🙍) )導(✳)の役)までしてお関所を(🔔)固めたもの(🥛)で、し(🔞)たが(🚪)って部下に使わ(🛷)れる人(😣)た(🌒)ち(📛)もすくなくなかっ(🚀)たのですが、そう(🕐)いう身分の低い(🖼)士族(🌅)は(🚭)多(duō(🔨) )く貧(pín )しかった(🌛)のです。橘翁(🏧)さ(🚿)まの製薬は、部下の人たちにも内(nèi )職を(🛣)与え(🍼)、土(🛏)地のう(🗃)るおい(🤓)にもなるように(🥇)、と(⌚)の願(🤹)いから始(shǐ )めたこ(🍻)とらしい。高(🧜)瀬で造(zào )り出し(🌒)た奇応丸きおうが(🚚)んは、木曾山でとれ(😬)る熊(🤼)くまの胆(dǎn )いを土台(🔲)(tái )に(♟)して、(🌹)そ(🍖)れにシナ朝鮮(xiān )のほうから(🏗)来る麝香(🦕)じゃこう(💜)や(👀)にんじん(😏)なぞ(🧒)を用(yòng )い、形もごく(🕕)小粒な飲みいい(🐇)丸(wán )薬(yà(👸)o )として金粉きん(🗜)ぷ(⛓)んをかけた(⏩)ものですが、正直(zhí )な材料(lià(🎺)o )が(🔱)使(🗯)ってあるも(🖖)のですから小児に飲(yǐn )ませるに(🎷)いい(🐗)と言わ(🆙)れて、だん(🛂)だ(🔀)ん諸国にひろまったもののよう(🚔)です。
五 (😀)かしどりのあいさつ
などと(🏰)言(✉)われますから、どんな(💆)年ごろの(🖱)むす(🌌)こさんか(🛩)と思い(📧)ましたら、まだ小学(xué(🛋) )校へかよっ(😊)ているほど(🚙)の少年で(🚶)し(🚰)た(🔬)。そんな(🏳)むすこさんが先(🈂)生のような年老(🎲)い(🎟)た人にあることもめずらしく思いました。
墓は死(🧕)ん(❓)だ者のためにあるのではなくて、(🥌)生(shē(🤡)ng )き残る者(zhě )のためにあるのだ(🌏)と、ある人(rén )も(🌺)そ(🐸)う申しましたっけ。
富津(jīn )ふっつに滞在している知り人(🛬)の(👏)安(ān )否を尋ねたあと、その漁(💂)村(cūn )から(🛳)歩(bù )いて行け(🍞)ば(🈁)房州(🌥)ぼ(🍡)うし(🧜)ゅ(❇)うのほう(🕯)へ出られる(🔎)道のあ(🐉)ることを知りました(🥣)。鹿野(yě(🐚) )山(shā(⛹)n )かのうざん(😙)とい(💙)う山一(yī )つ(🌂)越せ(🤦)ば、(🛐)日蓮に(📚)ちれんの(🥎)誕生寺たんじ(💙)ょうじで知(🤯)ら(➖)れた小湊こみなとへ出(chū )られ(🌛)ること(🏏)を(📯)も知りました。か(💕)ねてわたしは(🍮)日蓮(lián )の(🏥)『高祖遺(yí )文録こうそいぶん(💈)ろく』という(😡)本を読みまして、あ(🌿)の(➕)鎌(lián )倉かまくら時(🛏)(shí(🔹) )代(🍂)に(🔊)名(🍇)高(✏)い(🃏)坊(💗)さ(👮)んの生まれた(👃)地(dì(🗼) )方を(♌)見(🐎)たいと思っていたのです。それにあの書物をわた(🐺)しが(👯)手に(👈)入れたのは普(pǔ )通の(🔦)本(běn )屋でも(😡)な(🖌)くて(🐝)、東(🏟)京(jī(🍄)ng )日(🎑)本橋人形(👥)(xíng )町の袋物屋でし(🌕)た。藤(🎎)掛ふじかけなにがしという日(rì )蓮宗にちれんしゅうの(🎄)信者(zhě )で、頭のはげた(♍)隠居(🖐)さんが一そろい九(jiǔ )冊(🖨)ばかり(🔋)の、あい色の表紙のつ(☔)い(🏻)た、こころも(🌮)ち小(📶)形(xíng )の和本(běn )を奥の戸だなからさがしだして(⬅)き(🗄)て、(😃)それをわた(♍)しに売(mài )っ(🤴)てくれまし(👩)た(🖊)。そんな(🕋)思い出ま(🐴)でが(🐣)手伝(🍝)(yún )って、わたしの足を小(xiǎo )湊(còu )のほうに(🔗)向けさせ(🥍)たの(🐕)です。山越しはかなり(📼)寒い時だとも聞(wén )きまして、白い毛(🚨)布(🗯)にくるまりそれに(😸)きゃはん、わ(🎀)らじ(🤠)ばきと(🎌)いうおもしろい(🔔)なりで出(chū )か(❔)けまし(🎊)た。
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