孔(kǒng )子(🧣)は、その(🍤)日の儀式(shì )における楽(❎)長の不首尾にも(🔖)かかわらず、い(🍆)つも(🧝)よりかえって朗(🎌)(lǎng )らかな顔をして、退出(chū(🚜) )した(😈)。
(最善の策が見(jiàn )つからなけ(📗)れ(🍍)ば、次(cì )善を選(xuǎn )ぶ(🏼)より仕方がな(👨)い。)
といっ(🍴)た(💰)ことを思い起した。孔子は或(huò )は、自分を「人(🎲)(rén )君の風がある(🕶)。」などと讃めて(👟)、その実(💳)、何(hé )かの欠点を婉(😄)曲(qǔ )に諷刺している(👥)のではあるまいか。そ(🌈)うい(🐻)えば(😨)、世間(jiān )では(🏡)、子桑伯子しそうはくしと自分と(🏅)を(🥁)、同(tó(🐉)ng )じ型(📠)(xíng )の人物だと評(🐙)し(📎)ているそうだ。子桑伯(🎆)子は物にこせつかない、いい男(📉)だが(🈁)、(❌)少し大(dà(💶) )ざっ(🌤)ぱ過ぎる嫌(❄)(xián )い(📝)がないでもない(💖)。或は自分(✅)にもそ(🕡)んな欠(qiàn )点(🌆)(diǎn )が(🔂)あるのではなかろうか(👞)。自分(🤣)(fèn )だけでは、そんな事(🐚)(shì )がない(🍼)ように(🏞)気(🍱)をつけ(🕌)ているつもりで(🈲)はある(🧢)が。――彼(👟)はそんなことを考えて、讃めら(🤸)れ(👤)たために却っ(🤦)て(🌱)不安な(🚤)気持になるのであっ(🔺)た。
「それは、(⌚)もう(👪)度(dù(🚌) )々(👯)のことで、(🛄)私(sī )としても考(🤐)えずには居れません。」
孔子はつづけた。
「御教(jiāo )訓(💑)は、身(shēn )に(❔)しみてこたえま(👺)した。ありがとう存じ(💕)ます。これ(👬)からは、技術を磨(🍽)くと共(😽)に、心を治めることに(➖)、一層精進いたす(🚦)決(💨)心でござ(🕢)いま(🚑)す。」
「(🤑)1道理に叶った忠(zhōng )言には正(🙎)面(miàn )から反(fǎ(🐜)n )対する者(🆒)はない(⛔)。だが大切(🎅)なことは過ちを改めるこ(🏊)と(🎎)だ(🍑)。婉曲な言(⛪)葉は誰の耳にも心(🔯)(xīn )持よく響く。だが大切なこ(😂)とは、そ(🌽)の真意(🌩)のあるとこ(🥦)ろを探る(🖍)ことだ。いい気(🖇)になって(🌡)真意を探ろ(👓)うともせず、表面だけ従(⛵)って過(🏤)ちを改めよ(🚾)うとしない者(👃)(zhě )は、全(quán )く手(shǒu )のつけ(🧚)よう(✊)が(🌷)な(🍈)い。」
孔子は御者(🔮)(zhě(💄) )台(🔙)にいる(🐤)樊(fán )遅(chí(🦀) )に話しかけ(🏫)た(🍢)。
彼(🌨)は(✡)、忌(👫)々しそ(🐵)うに(🌱)、窓から(🤢)ぺッと唾を(👓)吐(📣)いて、(🎶)青空を(🚸)仰いだ。する(⚫)と(🏹)、彼は、(🍕)そこにもう一度、ち(👱)ら(🕰)と(😡)孔(🌬)子の眼を見た。相(🚮)変らず微笑(👅)を含ん(🖌)だ深い(🧛)眼である。
「救世(💪)済(🤳)(jǐ )民(💺)の志を抱(bà(⚓)o )き、(💰)国事に尽したいと希望しながら、(🌳)いく(🥑)ら(🍇)機会が(🐚)あっ(🥧)て(🏯)も出(🀄)でて仕え(😏)よ(🎓)うとし(🌉)ないのは、果(🤪)して知者と云えましょうか。」
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