「青(🌅)山さ(✒)ん、(🕦)宅じゃこんな勤めをして(🤦)いますが、たまにお(🙎)暇ひまをもらい(😄)ま(🕔)し(👿)て、運(yùn )座(🍃)うんざ(🗽)へ出(🐽)か(😦)けるのが何よりの楽(💐)しみ(😌)な(🏩)んですよ。ごらんなさい、わたしどもの(🛂)家(🔥)には白(💾)い(🖋)団(📎)扇う(🏒)ちわが一本も残っていません。一夏もたって見ますと(🌍)、ど(🐉)の(🐩)団扇にも(🃏)宅の(🚂)発句(📼)ほっく(🗂)が書(shū )き散(sà(🌵)n )ら(⛱)してあるんですよ(👇)。」
山間やまあい(📹)の道路には(✅)行く先に大木が横(🎥)たえて(🍷)ある(🥚)。そ(🔼)れ(📂)を乗(🧕)り越え乗(😖)り越えし(🗳)て進も(⏬)うとするもの(🤾)、幾(🦔)多(duō )の障(🤟)害(💘)物を除こうと(🚤)するもの、桟かけは(🍯)しを繕お(♿)うとするもの、浪士側にとって(👢)は全軍(🎒)のた(💖)めに道を(🎎)あ(🍴)けるため(💜)にもかな(🐟)り(🍈)の(🦒)時を(👡)費(🎇)(fèi )や(🤫)し(🍼)た。間も(👟)なく(🛬)香炉岩の(🌌)上(shàng )の(🕝)山によじ登(🌻)り、そこに白と紺とを染め交(🥓)ぜにした一本の(😗)吹き流(liú )しを高く(💙)ひるが(🤼)えした味方(fāng )の(🃏)ものがある。一方の山の上(😁)にも登(dēng )って行(😥)っ(📍)て(🎴)三本の紅(hóng )あかい旗を(🤙)押し立てるものが続いた。浪(🚉)士(shì )の一隊は高(gāo )い(🙋)山上の位置(zhì )から諏訪(fǎng )松本両(🤦)勢の(👇)陣地を望み(💶)見る(🍻)と(🐐)ころ(😫)まで達(dá )した。
京都と聞いて、諏(zhō(☕)u )訪(🥨)の百姓(xìng )は(👃)言った(🤤)。
「(🌘)そうか。しからば、(🔑)その方は(🏣)正武隊に預ける(🐩)から、兵(🐝)糧方(fāng )ひ(📮)ょ(🎺)うろうかたの供をいた(🌥)せ。」
人足一人を拾って行くにも、浪(làng )士らはこの調子(zǐ )だった。
「万屋(📯)(wū(💩) )さ(📮)んです(📋)か。」と半蔵(🚨)は受(🎙)(shò(🚴)u )けて、「あの人はぐずぐずしてやし(🐏)ません。横(🧥)浜(📠)の商売も生(🖐)(shē(🙈)ng )糸きい(🔤)との相(xiàng )場(chǎ(👳)ng )が下がると見ると、すぐ(✝)に見(✔)切り(🖤)をつけて、今度は(🛹)京都の方へ目をつけていま(👥)す。今(jīn )じゃ上(🍽)方かみ(🎓)が(🍥)た(🐘)へどん(💑)ど(🌧)ん生糸の荷を送っている(🐡)でしょうよ(🚽)。」
御使番(fān )おつかいば(🗿)んは早(zǎo )馬(mǎ(🛎) )で城へ注(zhù )進に(♒)行く(🤪)と(🏒)言って、馬(mǎ )上(shà(🏋)ng )から(💍)その言葉(🍀)を(🕳)残した(📊)。あとの人数にも早(🐪)(zǎo )速(🈯)さっ(🎃)そく出(🧞)張するようにその言伝ことづてを御(yù )使番に(🎺)頼(lài )んで置い(🔨)て、(📒)物頭(🚫)もまた乗(chéng )馬で種(zhǒng )々(🗽)さまざまな打ち合わせに(🥡)急いだ。遠い山々は(🌕)隠(🙂)れ(🌷)て見えないほ(🍜)どの大降(jià(🛳)ng )り(🔸)で、人も馬もぬれながら峠の上を(🍥)往いったり来たりした。
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