この一(🚰)(yī )週(zhōu )間は、(✒)塾(🦅)生たちにとっては(🐸)、まったく奇妙きみょうな感(🚖)じのする一(yī )週間だった。朝(🧛)倉先生夫(📁)(fū )妻(🤾)も、次(🔩)(cì )郎も、生活の細(🧀)部(bù(⏰) )の(🉐)運(yùn )営(yí(😇)ng )につ(😍)いては、自(zì )分(🐬)(fè(🍣)n )たち(🙌)のほうか(🎇)らは、(🔂)何ひとつ指図(tú )さしず(👞)をせず、(🚊)また、塾生たちか(😲)ら何かたずねら(⏬)れても、(💕)「ご随(⛅)(suí )意(yì )ずいいに(🆓)」とか、「適(🏪)当(⚫)に考えてやってくれ(😎)たまえ」とか、「みんな(🔯)でよく相談(🎻)してみるんだ(💞)な」とかい(🚞)ったよ(🎹)う(🎟)な返事を(🎺)するだけだったので(📳)、とかく(🚤)か(📸)れらは(🐿)とまどいした(❄)。中には(😣)、それをいい(🤔)こ(🈺)とにして、(🛰)ず(📍)るくかま(🖲)えるものもないではなかった。その(💁)結(jié )果、むだ(🎬)と(🅿)へまとがつぎつぎ(🍇)にお(📯)こ(✏)り、(🔎)か(🥠)れら(🍉)の(🙉)共同生活のすがた(💄)は、見た眼めには決し(🐮)ていい(💽)も(🛋)のではなか(📑)った。時には、不規(guī )律と怠慢たいま(👔)んだ(✉)けが(🚒)塾堂(📟)を支(🚲)配(pèi )して(🕧)いるのでは(🔪)ないか、と疑(🕘)われる(🗣)ような場面もあ(🐣)り、(🔭)もし学ぶ(🍇)ことよりも批評(🔇)するこ(🚟)とにより多くの興(🍁)味を覚(jiào )えて(🌶)いる参観者(zhě(💀) )がたずねて(👫)来た(🤓)とし(📄)た(🧔)ら(🎍)、その(⏲)人(🏅)は、批評の材(♍)料をさがすのに、決して骨(gǔ )は折(shé )れ(🛋)なかったであろう。
「君(📇)(jun1 )のまじめな常(📔)識(👛)がそれを許(xǔ )さない(🤷)だろう。」
「気がつい(🍮)ているなら、(📦)すぐそう言(yán )ってく(💯)れたらよかりそ(🔃)うな(🐊)ものだ」と(🌧)、そ(💩)んな(⏯)不平を(🛍)もらすものも(🔠)あった。また(🔌)中には、「先(xiān )生(🔀)は要するに指(📥)導者でなくて批評家だ」などと、したり顔に言うも(🌘)のもあっ(🚴)た(🚑)。しかし日がたつにつれて、しだいに(🔩)かれ(🔲)ら(Ⓜ)の(📮)間(😨)に取り(🌉)かわ(🍽)され出し(🔡)たのは、「ひまな(🛷)よ(📎)うで、い(🐞)やに(🐐)忙いそがしい」とか、「(💶)しまりがないようで(📔)、変(📟)にきびし(🚰)い」(🚉)と(🚳)か、(😦)そう(🗼)いっ(🔉)たちぐはぐな気(🗳)持(chí )ちをあらわす言葉だった(🎧)。
「ええ、で(🚘)も、ま(💅)だだれ(😘)も起(qǐ )きた様(💜)子(😒)がないんです。」
越前(🐾)永平寺(sì )えちぜ(🍀)んえい(🆑)へいじに奕堂(♓)えきどうという名(míng )高(gāo )い和尚おしょうがいたが、ある(🆔)朝、し(🗑)ずかに眼を(🤼)と(🙋)じて、(👡)鐘楼(ló(✳)u )しょう(🙌)ろうからきこえて来(💨)る鐘かねの(🚬)音ねに耳(🦕)をすましていた。和尚(shàng )は、(🕔)今朝(🍥)の鐘の音には、い(🐝)つもにな(😜)い深いひびきが(🚙)こもっている(🛤)よ(⚪)う(⭐)な気がしたのである。
いそいで、寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜(yè )具(🔠)を(🈲)押(yā )し入れにしまいこ(🛸)むと(📯)、ぞんぶ(👼)んに窓を(🍔)あ(🥒)け(😯)た。風はなかったが、そと(🐑)の空(🕉)気(qì )が、針先(🖊)は(⛑)りさきを(🏩)そろえたように、(🦕)顔いっぱいにつきささった(😊)。
(🍫)と、先(🎠)(xiān )生は(⏺)、かなり(📐)間をおい(🦗)てから、つづけ(🌅)た。
「(💕)ぼくもそうだと思(sī )います。命令者に依頼い(📬)らいする代わ(🧥)り(🎧)に(😦)、多数の力に依(🍆)(yī )頼するんでは(🏜)、自治とは(🏑)言え(💱)ません(⬛)からね(🌧)。」
だれ(🐃)の顔にも、何かしら、ゆうべとはちが(🔢)った感情(qíng )が流れてお(🥢)り、互礼ご(🎣)れい(👗)をす(🚙)ま(👺)して広間を出て行く時(shí )のみ(🥦)ん(🥣)な(💦)の(🗳)足(zú )音も(🌍)、これま(🥂)でになく静(🚀)粛せ(😦)いしゅ(🎵)くだった。
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