六 上(shàng )総行(✨)きの船(chuán )が出るこ(🥓)ろ(🐷)
第(😂)(dì )七(👮)章 浅(⛹)間のふも(🚳)と
(🎳)涼しそ(🆕)うなもの、方壺(⛹)山(shān )人(ré(🌴)n )ほうこさ(🤙)んじんのはすの(🎵)葉のか(🌬)さ。
そんなら、自(zì(🚚) )分の見てきた地方のことを(🗃)一つ聞(🅰)いても(😀)ら(🛣)おうと(🚧)、川上へ(👈)行(háng )っ(💊)てきたかわずが言い(🤑)出(✳)しまし(🎨)た。信濃しなのの一部(🌐)だけ見て、(🈳)これが山国(💏)(guó )全体(tǐ )の姿(zī )だと思(🤒)われ(👹)てもこまる。それには(🥃)、(🆗)どうし(👶)ても千曲(🏹)川(🛅)(chuā(😤)n )の上(shàng )流について、南佐久みなみさくの地方へはいってみ(⛰)ないと(🍴)わからないというの(🕴)が、(🖊)このかわ(😧)ずでした。
八 (🚓)小湊へ
わたしは横浜(🔵)のある橋(🔰)(qiá(🚕)o )のたもと(🐓)からこの(🏏)船(🛵)に(🌑)乗りま(🕙)したが、(🔫)ち(🦒)ょう(🐫)どお天気都(🎿)(dōu )合はよし、沖(chòng )に出てか(🚉)らは一ぱい(🔁)に張った帆の力(lì )で(🙄)近(🐱)海を渡(🚴)るのですから、まるで青畳の上(shàng )を(🌅)すべって(🍯)行く(🤷)よう(🗜)でした(🏒)。おてんと(🛅)うさまが高(🚒)くなります(😅)と、船(chuán )では昼飯を出(👺)してくれます。それは船頭がたい(😥)た(😏)こ(💰)わいごはんと、(🔵)たくあんのおこうこぎ(👰)り(📕)で(🎴)す。帆柱(💭)のわきで潮(📘)風(fē(👪)ng )に吹かれ(🧕)ながら食べて(💦)みますと、そ(😰)んな昼飯(fàn )が実(shí )にう(🎅)まい(🐺)と思いました。
さて、高瀬(💠)の兄の代になっ(🎗)てみますと、この人は若い時から早く(📛)名古屋に出て(🈲)、新しい教育を受けたくらいですから、漢方(fā(👅)ng )で造(👕)っ(⬜)た(🕥)先(🆕)祖(🚠)(zǔ )伝来(lái )の薬(yà(👊)o )などを守(shǒu )っ(🔴)て(🎎)いる時世では(♌)ない(⛅)と考(kǎ(🚐)o )え、(🎾)家も飛び出(chū )して(🌓)しまって、東京に出ていろい(🏓)ろやって(😎)みたと(💠)いう(🥤)ことでした。どうでしょう(🥘)、この兄(xiōng )の(📌)いろい(🎽)ろ(🦌)な(⚽)試み(👹)よ(🛳)り(📣)も、先(☕)祖ののこした仕(shì )事(shì )のほう(🔏)が根(gēn )深かったの(🌛)です。古い薬はい(👛)つまでも(📗)、売れて、子孫(sūn )のものがよく(😑)やって行かれ(🥀)るば(📕)かりでなく、薬方くす(🥙)りかた(🏔)の(🆖)番(fān )頭さんや大(🙀)ぜ(🍉)い(🕠)の小(xiǎ(🛁)o )僧さん(⤵)たちまでりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一度住(zhù )み慣れた屋(wū )根(gē(🏉)n )の(🌁)下(🚛)に(💖)帰(🎁)ってきて、(🎻)黒(🍷)(hēi )光りのする(😵)ほど時代のついた(🛢)大黒柱(zhù )のわき(🏼)にすわ(🎻)ってみて、先祖の(🦇)お(💚)そるべき(🛬)ことを知(⛎)った(🤱)そうで(🎵)す。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さまはその(🥥)画像(🏧)の中(🙉)に残って、(⛵)子(zǐ )孫(sūn )の末(🕴)(mò )を見(♎)(jiàn )守っていてくださることでしょう(👱)。
呉くれ(😟)と(📇)い(🔔)う家はいい学者を(🅱)出しまし(🦄)た。
一二 長(zhǎ(⚫)ng )い(🔭)もの
(🎍)な(❓)んとい(📲)う長い(🏔)冬が(🚹)山(🚓)の上(😈)へ来(🍻)(lái )ると(💄)皆さんもお考(🔅)えでし(㊙)ょう。
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