(♏)と、次郎は笑いながら、
「そ(♓)うなればいいんです(🥞)が、実際は、やはり、なるだ(📀)けおそく(🍀)と(🤷)いうことになりそ(📹)うに(🏔)思う(🥙)ん(🧛)で(😍)す。」(🈶)
「新参(🕥)しんざんの(➡)小(xiǎo )僧こぞうで(😈)ございます。」
「もっと考える(📋)? ふむ。腑ふに落(luò )ち(💍)なければ、腑に落(luò )ちる(🗒)ま(👨)で(🎺)考(🚙)えるよりな(👦)い(👇)だろう。自(zì )分で考(📔)えない(🗯)で、人(💇)の言う(💫)こ(🏅)と(🎤)をうの(🍚)みにす(🏯)る生活なんて、まる(😀)で意味がないからね。」
「先生も(👔)そ(💉)うお(✈)感じでした(🈴)か。」(😬)
「しかしも(🔴)う眼はさ(🐮)ま(🏀)し(🐅)てい(🌐)ま(🍃)すよ。」
次(cì )郎(🧠)と大河と(🗂)は、(♓)間も(🚼)なく(📹)、そ(🎞)れぞれ(💃)に(🈁)最(🌚)初の大便(biàn )所(suǒ )の掃除(chú(🎶) )を終わって、と(🐺)なりの大(📽)便所(😰)に移っていた。ま(🎋)だ(📉)だれも手をかけない大便(biàn )所(suǒ )が、あいだに(🧓)三つほどはさ(🌡)ま(🥈)っている(🈹)。次郎(🐯)は、さっきから(💴)、大河に話しかけて(🔴)みたい(🎑)気持(chí )ちは十分(🚌)だった。し(🏀)かし、遠くか(🚎)らのかけ合い話は、この場合、(👷)何となくぴった(😈)りし(🚌)なかったし、また、雑(zá )巾(☕)をゆ(🕘)すぎに(🍓)出たついでに(👘)、そっとの(🛄)ぞいて見た大(dà )河の(🥓)様(yàng )子が、いかにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった感(🚌)銘かんめいをかれに与(🥩)あ(🕜)たえていた(📆)ので、(🚲)口をきるのがよけいにためらわれるのだ(🐵)った。
朝倉先生は、しかし(🐮)、どんな悪い状態が(🅿)あらわれて(🤼)来ても、す(🆘)ぐ(🛸)その場でそれを非(😧)難(📖)(nán )すること(🌁)が(🥙)なかった(👯)。すべ(💑)てを(🛠)いちおう成り行(háng )きにま(🚴)かせ、行(háng )く(♟)と(😁)ころまで(🥋)行かせておいて、あとで、(♋)―(🚚)―たとえば食(⏪)後の雑談や、夜の集(jí(📲) )まりなどの際に、(🐭)―(😓)―それを(🥉)話(huà )題(🍋)(tí )にして、(💺)みんなと(💃)いっしょに、その原因結果をこまかに究明し(🍗)、その(👣)究明をとおして、共同生(shēng )活(🚶)(huó )の基準に(🔖)なるよ(📵)うな原(🚎)則的(🍤)(de )なものを探求する、といっ(📱)たふうだっ(💀)たのである。
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