(🏉)なんと皆さん、世(💦)の学者がどこ(💈)に(🎡)昔(🉐)の(🍒)代(🎴)(dài )よをさがし(🥃)だす(🕯)かとい(😿)いますに、多くは(🤐)そ(🏗)れを土の中(🕷)から見つけてきます。父(😑)(fù )、母、(🥏)兄弟、親戚しんせき、お(👶)友だち(⏫)、そのほかかつて親(👿)しかった人(rén )たち(🚀)で、この世におい(😘)とまご(😗)いをして行くものがうずめ(⛱)られたりほうむ(📷)られ(🥡)たりするところは、みな土の中です。土ほどな(🕒)く(🕠)なった人を(🌨)思(⏹)い出させるものもないかわりに、ま(🈹)た(🌞)そ(🚐)れほどいろ(😊)いろなものの生ま(⛩)れてくる場(🚪)所もあり(💆)ません。
同じ家(jiā(🔌) )に生まれた兄(📳)弟(dì )の人た(😟)ちがそろいもそ(📹)ろって(🎫)学(xué(🥔) )問(wèn )の道(dào )に達した(🤪)ということも(🎚)、実(🕣)(shí )に(🏀)ゆかしい話(huà(😐) )では(🌽)ありません(🔖)か。
(🎼)石(😷)山(🕓)から鳥居(🐔)川村(cūn )までは八(🙈)町ほどで(📖)す。たずねて行(🕖)ってみ(🚐)ますと、ささやか(🛩)な店(diàn )座(➰)敷(😺)みせ(🏣)ざしきにはう(🕶)わさにきい(💁)た(🏸)鎌かま(🏬)の類がならべてあります。土間(📡)(jiān )のところ(🗜)にはふ(🛤)い(👈)ごなどの道(✉)具が置いてあります。暑い日(rì )で(🎛)はあ(♋)りま(🍺)したが、古(gǔ )び(🐰)たじゅばん一枚で裏口(🚶)の(🗒)木(mù )戸のほうか(🅿)ら(🏎)出て来た六(⤵)十歳あまりの(🔐)隠(yǐn )居(jū(🚊) )さんがあり(💲)ました。こ(🏟)の人(🤯)が(🕟)来(😢)助(🐮)老(lǎo )人(rén )でした。この世の(🆓)雨や風に(⛏)もま(🙀)れて(👸)来(🆕)たようなそ(🥁)の額つき(🦈)を見(jiàn )たばかりでも、ただの鍛冶屋(wū(🐚) )の隠居さんでないこ(🎇)とが(🧑)わかり(⬇)ます。
佐久さく(🛵)あ(🎊)た(🍐)りでは(🦆)、ほ(🌵)かの(🍶)地(🐢)(dì )方(fāng )ともちがって、(📒)夕方(📒)(fāng )のあ(🔣)いさつ(👄)に「こん(🚁)ばんは(🏄)」(🧦)とは言いません。「お(❣)つかれ」と言います。日暮(🕎)れがたの(🏭)道で(👎)行き会う人(rén )ごと(🤬)に聞(🎫)くも(👂)のはそのあい(Ⓜ)さ(👄)つです。町で(🔳)働いた人(rén )はそれ(💠)を言って(🥍)たがいに一(🐵)日(⭐)のつかれをねぎらい、(😠)野(yě )で働(dòng )い(🌭)たものはそれを(📋)言っ(💋)てたがいに鍬くわを肩にしながら帰って行き(🥂)ます。冬が(🏚)長ければ(🎊)長いだけ、春(chūn )から秋(qiū(❇) )へかけては活動の時期ですから、そこから(🌅)「おつ(🔒)かれ」のよ(⛷)うな(🏍)佐(🗜)久(jiǔ(🐁) )こと(🌋)ばも生まれて(😵)きた(➿)のでしょう(🐹)。こうした土地(dì )に住み(🎴)慣れ(💥)てみれば、(🐾)黄ばん(🚍)だほお(🚛)ずきち(⚓)ょうちんを空(kōng )に掛け(🎰)たような名月までが(💆)、(🌽)「おつかれ」と言って、遠い森の(🧥)上へ登っ(💆)て行(háng )くように見(jiàn )え(✋)ますよ。
房州ぼ(☔)うしゅうの小(xiǎo )湊こみなとに近い村に住(🍕)む農(nóng )家(jiā )の若(🍩)い主人が、この(🏆)わ(🧕)たしを誕生寺(🚦)たん(🥀)じょ(🚌)うじのほうへ案内(🐌)し(🤤)よう(⭕)と言ってくれました。
でも、わたしは小諸(zhū(🎼) )に来て山を望(wàng )んだ朝(cháo )から、(💡)あ(🛋)の(💨)白(🏴)(bái )い雪の残った遠い(💖)山(shā(👼)n )々、浅間(jiān )あさま、(🌔)牙歯(chǐ(🥣) )ぎっ(🔀)ぱの(🌑)ような(😨)山つ(😲)づ(🍺)き、影の(🤑)多い谷々、高いがけくずれのあと、それ(🔬)から淡(dàn )い(👼)煙の(🌧)ような山のいただ(🌲)きの雲の(🌾)群れ(🕑)、すべて(👂)それらのもの(😣)が朝の光を(👍)帯(dà(🎌)i )び(👌)てわたしの目に映(🏤)った時から、なんとなくわたしの(🔴)なかにはまったく新規なもの(💮)が始ま(🏠)ったよう(🏙)に思ったのです。
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