日本《孕 中出し》2行目ライン
孕 中出しあらすじ
彼のために多分(♌)用意されていた(🕞)であ(👬)ろう午飯(fàn )を、(😝)彼の帰(💈)ったあと(👦)、陽(yáng )貨がどん(🔂)な顔をして、どう仕末し(🆔)たかは、孔子自身の関するところでは(🐵)な(🍥)かったので(🔛)あ(✋)る。
「音楽(😠)の世界は一(⛷)如(🐛)の世(shì )界じ(🐹)ゃ。そこでは、い(🤬)ささかの対立(⬜)意識も(🐒)許されない。先ず(🏺)一人(🈴)々々の楽(lè )手(🈳)の心と手と楽(lè )器(qì )とが一如になり、楽手と楽手とが一如になり、(🏮)更に(🏁)楽(lè )手と聴(tī(👢)ng )衆と(🔸)が(📓)一如になって(🛏)、翕如き(🐬)ゅうじょとして一つの機をね(👧)らう。これが(🌝)未発(fā )の音(yīn )楽じゃ。この翕如た(🔵)る一如(rú )の世界が(🏰)、機(jī(👓) )到っ(☝)ておのずか(📟)ら振(🥋)動を始めると、純如と(🍫)して濁りの(🎉)ない音波が人(rén )々の耳朶(duǒ(⛰) )を打(🌔)(dǎ )つ。その音はただ一つ(🎭)である。ただ一つ(👁)で(💸)あるが、(🐷)その中(🔆)には金音も(🔌)あり、石音もあ(🖱)り、(📭)それらは厳に独(dú )自(⏺)(zì )の音(✅)(yīn )色(sè )を(👏)保って、決してお(🍋)たがいに殺(shā )し(㊙)あうことがない。※(「激」の「(⚽)さんずい」に代(🏘)(dà(🐳)i )え(📀)て「白」(💡)、第3水準1-88-68)如(rú )きょう(👥)じょ(💐)として独(dú(🎛) )自を守(shǒu )りつつ(🤹)、しかもただ一つの流れ(💭)に(🔌)合する(🆙)のじゃ(😫)。こう(🔆)して、時間(🃏)の経(🏽)過につれて(🐟)、高低、強(qiáng )弱、(🌗)緩急、さまざ(🏯)まの変化(huà )を見(😢)せるので(🔥)あ(📶)る(🌅)が、その間(jiān )、厘毫りんご(🔵)うの隙もなく、繹如えきじ(⤵)ょと(🛄)して続(🎓)い(👕)て行く。そこに時間的な一(yī )如の世(shì(🏿) )界(jiè )があり、永遠と一(yī )瞬との一(🏢)致が見(jiàn )出される。まことの(🏇)音楽というものは、こう(🙄)した(🗾)ものじ(🍆)ゃ。聴くと(🔖)か聴か(🍗)せ(😶)ると(👒)かの世(🤸)界ではな(☕)い。まして、自分の腕(wà(📄)n )と(🙂)他人(rén )の腕を比べたり(😽)、音楽のわかる者(zhě )とわ(🌺)からぬ者(zhě )とを差(🦄)別(bié )したり(🚼)するような世界と(🅱)は、似ても似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」(🆓)
もう一(yī )つは、子夏の問いに対する答えだが(🐺)、そ(㊗)れ(🦁)は、(♐)
(🤲)樊(fán )遅は何のこと(🛒)だが(🍓)わからなか(🕶)った(🗄)。「違(wéi )わない」というのは、親(📙)(qīn )の命(💳)(mìng )令(lìng )に背(🤧)(bèi )かないと(📶)いう意味にも(🔗)とれるが、孟懿子には、もう親はない(🤹)。そ(💣)う(🎎)考(💃)えて、彼は(🏍)手綱をさばきながら(🐎)、し(🙍)きり(👄)と首(shǒu )をひ(🗜)ねった。
彼が(🌐)、こんなに惨めな失敗(♋)をく(🍜)りかえすように(⬜)な(🔷)ったのは、不思議にも(♟)、孔子が司空の職を奉じて、彼(🎺)の上(shàng )に坐るよう(🥊)に(🌫)なってからの(🚫)ことである。孔(❌)子は、こ(💋)れ(🔤)ま(🗯)で(🎍)の司空とちがって、非(🈹)常(🙏)な(🌄)部(➗)下思い(📄)で、め(🏟)った(✌)に怒った(🍖)顔(🔃)を見(🌻)(jiàn )せたこと(🐼)もないのだが、ど(🤚)ういうものか、いざ奏楽となると、楽長の手(⬅)がにぶってしまう(🏟)。むろん(🚣)孔子(📁)(zǐ(🎓) )は(🔥)、音(🍔)(yīn )楽(🐂)の道にずい(🔅)ぶん深くはいっている人だ(📩)か(🆚)ら、楽(🎎)(lè )長(zhǎng )としても、彼を(🌇)甘く(🌷)見るわ(📞)けに(⏹)は行(📵)かな(📵)い(♎)。しか(🔷)し、その(🐦)ために手が(🌧)固くなるのだと(💼)は、楽長自(zì(🖥) )身も考えてい(🔅)ない。
ところが、ある日、樊(🍝)遅が孔子(zǐ )の供をし(🖕)て、馬車(🏫)を御する(🤥)こ(🥕)とになった。樊(fán )遅は孔(👷)(kǒng )子の若い門人の一(yī )人である。武芸(yú(🎎)n )に(🤮)秀(xiù )でて(🔎)いるため(💢)に、孟(🏍)孫子に愛され(📫)て、しば(🎿)しばその門に出(chū )入す(😎)る(🤼)。孔(😩)(kǒ(🕍)ng )子は、(📀)彼(🥘)ならば、(💬)自(zì )分(fè(✨)n )の意志(zhì )をはっきり孟懿子(zǐ )に伝え(🕉)てくれ(🖐)るだろう(🍋)、(😪)と考(🐪)えた。
(🥔)孔子は、自分のまえに、台(tái )にのせて(🚌)置かれた大(😣)(dà )きな豚(🃏)の蒸肉むし(👘)にくを(🔍)眺めて、眉(🍃)をひそめ(🎃)た(🚟)。
な(🥒)どと放言(🅿)した(😭)。
ただ(👌)それっ(🔛)きりだ(🚯)っ(♏)た。いつ(👁)も病気ばかりしている孟(🌘)武(🚊)(wǔ )伯に対す(🙍)る(🥓)答えとし(🙀)て、(🌰)それ(🏠)はあたり(🔻)まえの事に(❔)すぎな(🏡)かった(🖼)。
「どうも恥(🤗)かしい次第です(📌)が、(🎯)思(😌)(sī )い(🎷)当り(🔭)ませ(💯)ん。」(🖖)
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