百(🦉)姓の二、三人は、(🍶)先(xiān )生の使(shǐ )ふ(🏂)「團結(jié )」といふ聞(🐜)き覺(👙)え(📇)た言葉(🎙)を(🏉)使つて、叫(🈹)んだ(🏠)。
それから後(hòu )、源(👥)吉は(🍪)一言(yá(🥇)n )も(💁)云はなか(🔨)つ(💌)た。始(shǐ )終、腕(⏩)を(🍰)く(📯)んだまゝでゐた。
百姓の顏は、ど(💼)れも、風(fēng )邪でも(💨)ひいた後(📷)のや(👁)うな妙(🏏)には(📦)れぼつた(🍍)い(👫)、それに、煤(méi )けた、生(😆)(shē(😞)ng )氣(qì )のない顏をしてゐた。背中が圓く(🚻)なつたのや、身體はがつしりし(💂)てゐ(🔼)るが、(🌇)どこか(🎿)不平均なところの(🌔)ある百姓や、毛むぢやらのや、頭が(🔛)すつかり(⏱)禿げ(🐚)て、それ(💄)が一(yī )年中(zhō(🈺)ng )も陽にさ(🍵)らされて、赤ひよ(🍣)うたんのや(👾)うになつてゐるの(🗳)や、色(sè )々だ(🧝)つた。さういふの(🧠)が二、(🎙)三人(rén )づゝ一かたまりに(🎊)なつて、てんで(🔂)に、自分達(🥡)のことを話し(👦)合つ(🌤)てゐた。キ(🎣)セルの吸殼を厚(hò(🕐)u )い掌(🕓)にうけて、獨(🍅)(dú(😝) )りで、(📋)何かむつちり考へこ(🌃)んでゐる年(😯)とつた百姓も(🃏)ゐた。五、六人(rén )を(💷)前(📊)(qián )に置いて、(⚪)何か聲(shē(🈵)ng )高に、手を(😅)振(🐞)りながら、ものを云つてゐるのもゐた。
またやかましくなつた。地主のことを惡く云(yún )ふものや(🐺)、それを然(💥)し何(hé(🥂) )處(🏌)かで擁護(🌀)してゐるも(🏈)のや、さういふの(🔘)が、お互(hù )にブツ/\云(🌶)ひ合つた。中には、ブツキラ棒(🐑)に興(🧣)奮して、※(「廴+(🕣)囘(🈲)」(🎴)、(💊)第(😳)(dì )4水準2-12-11)はらな(⚡)い(🆑)口(kǒu )で、吃りながらしやべるも(🍌)の(🚂)もあつ(🏿)た。が、(🈴)さうい(🏈)ふやうに(🥥)色々の(🐨)ことを云ひながら(❕)、然(🆎)(rán )し「どうする」と(💒)いふことに(👍)なると百(📱)姓(💁)達は、(🎡)ちつと(✏)も分つてゐないやうに(🎰)見えた。石山は壇上に立(❌)つたきりで(🐷)、だ(🙃)まつて皆(jiē )のしやべる(🕣)の(🥃)を聞いてゐた(😄)。石山は、皆(jiē )の一番後の板壁(🌦)(bì )に(🕓)、先(xiān )生(🧖)が寄(💝)りかゝつ(🏄)てゐ(🗨)るのを見た。それ(🏙)から少(shǎo )し離(🐸)(lí )れ(🌊)た窓際に、源(🏪)(yuán )吉(jí )が(🚬)腕(💝)をくんで、がつ(✍)しり立つてゐるのを(🦉)知(zhī )つた(🗿)。皆の(🤛)眞(🥑)中(zhō(🖨)ng )頃にゐて、何か(💁)腕(wà(🍌)n )を(🤓)振(zhèn )つて(🔅)しきりにしや(🏒)べつてゐる片岡といふ百姓は、(😊)此(🍡)(cǐ )前、地主(🏉)のお孃さんが遊(yó(🎙)u )びに來(🍤)たとき、石狩川(🆑)に落ちた、その時そ(👫)れを助けに飛(🤹)込ん(🛹)で、(📑)自分(🤧)で(💰)半(bàn )分死ぬ目に(❌)會つた(🔒)男だつた。が、大部分(fè(🌬)n )の百姓は、ポカーンと(🎥)口をあいて、(📗)誰(🎢)か云ふ(🎬)のを、代(dà(😂)i )る代(dài )り、聞(wé(💌)n )き惚れてゐた。
こん(😲)な意(yì )味(wè(🙂)i )の手紙だつた(⛳)。
「源吉君(jun1 )、殘つ(🐃)て(🧥)一(💛)つ相談に(⏪)乘つたらどうだ。」と、(🌻)若(ruò )い一人が(♟)云つた。
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