「わた(⛰)くしですか。諏(🐼)訪(🌨)(fǎng )飯(fàn )島(dǎo )村(cūn )すわいいじまむら(🎟)の生ま(🐾)れ、降蔵こうぞ(💅)うと申し(⛏)ます。お(👽)約束の(🎖)とおり片桐までお供(gòng )をいたしました。これでお暇い(🎤)とまを(🌉)いただきます。」
「そりゃ、半(❄)蔵。老(♎)人(🔙)(rén )ばか(🗜)りなら、最初(🙏)(chū )から筑波山つく(🤢)ば(🥕)さん(🚒)には立てこもるまいよ(🥁)。」
ある(🤪)朝、暁(🐪)あけの七つ時(💭)とも思わ(🌮)れるころ。半(bàn )蔵(✖)は本所相生町ほん(🥖)じょ(🏄)あいおいちょうの(⏮)家(jiā(😤) )の二階に目をさまして(⬅)、半(bàn )鐘(zhō(🙏)ng )の音を枕(📦)まくら(Ⓜ)の上(shàng )で(🤺)聞いた。火事か(📓)と思って、(😎)彼(bǐ(🌶) )は起き出した。まず二階の雨(yǔ )戸を繰(qiāo )って見(jiàn )ると、別に煙らし(🕚)いものも(🛣)目(☝)に映らない。そのうちに寝(🅾)衣(yī )ねまき(🚟)のままで下(xià )から梯子段は(🤚)しごだんをのぼって来(lái )たのはその家の亭(😔)(tíng )主ていしゅ多(duō(🍮) )吉(😤)だ。
(🔱)これに(➕)加えて(🌃)、先年五月以(🐁)(yǐ(🌑) )来の(💌)長(zhǎ(🚝)ng )州藩が攘夷(🎏)の実行は(📳)豊前(🌖)ぶぜん田(🍒)たの(📤)浦(🕷)う(😮)ら(🍅)にお(📋)けるアメリカ商(shāng )船の砲撃を(🕸)手始めと(😄)して、下しもの関せき(📰)海峡を通過する仏国(🔃)(guó )軍艦や伊国軍艦(jiàn )の砲撃となり、その結果長(🥛)州で(🚀)は十(📩)八(🍉)隻から(😈)成(🔇)る英(⏪)(yīng )米(mǐ(🕑) )仏(fó )蘭四国連(🤪)(lián )合艦(🚢)隊の来襲を受(shòu )くるに(🏇)至(zhì )った。長州(zhōu )の諸砲(😢)台は(📋)多(🦓)く破壊せられ、長(🧒)藩(🛅)(fān )はことごとく撃退せられ、下の関の市街もまたまさに占領(🏨)せらるるば(🐃)かりの苦にがい(🐄)経験(yàn )をなめたあとで、講和(hé )の談判(pàn )はどうやら下の関(🚎)か(🍩)ら江(jiāng )戸へ移され(💐)たとか(🛰)、そん(➕)な評(👷)(píng )判(pàn )が(💸)もっぱら人のうわ(👄)さに上るころ(🕛)である。開港(🚖)(gǎng )か、(🐋)攘(rǎng )夷か。それは四(sì )艘(sōu )そうの黒船が浦(💹)賀(hè )の(🏍)久(jiǔ(🧒) )里くりが浜は(🚫)ま(㊙)の(🏠)沖合いにあらわれ(🎪)てから以(yǐ )来(💂)の問(wèn )題で(🧀)ある(🏪)。国の上(⏳)下をあ(🔦)げてどれほど(🌡)深刻な動揺と狼(🗻)狽ろうばいと混乱と(🐹)を経(🔼)験して来たかしれない問題である(🔰)。一(🍗)(yī )方に(🖊)攘(👚)(rǎng )夷派を頑(🍚)(wán )迷がんめ(📵)いとののしる声があれ(📲)ば、一(yī )方(🌏)に開港派を国賊とののしり返す声があって、そのた(🐹)めにど(🌐)れ(🏋)ほどの犠牲者(zhě(💇) )を(💯)出した(🔳)かもし(🚱)れない問題で(🕸)ある(❌)。英(💉)米仏蘭四(❄)(sì )国を(🤦)相手の苦(🆔)(kǔ )い経験(🧚)を(🍑)下の(⏮)関(wān )になめるま(🗡)で、攘夷のできるものと信じていた人(🛶)(rén )たちはまだ(🎗)ま(🅱)だ(🚌)この(👔)国(🍉)に少なくなか(⚓)った。好(🏧)よかれ悪あしかれ、実際(㊗)(jì )に行なって見て、初めてそ(🗺)の意味(🚇)を悟(wù )っ(🉐)たのは、ひとり長州地方の(🦉)人た(🏣)ち(👥)のみではな(🈷)かっ(😃)た。その(🈵)時(shí )に(🥝)なって見(💓)ると、全(🍀)国(🌐)を通じてあれ(😹)ほどやかましかっ(🆙)た多年の排外熱も、ようやく行くところま(🥞)で行き尽(🚔)くしたかと思わせる。
(🔑)三百人ばか(♈)り(⛵)の後陣の者(📄)は容(😫)易(🐿)に下諏訪へ到着(🎧)しない。今度(🕹)の戦闘(📓)の遊軍(jun1 )で(🥄)、負傷(shāng )者などを(🏔)介抱(🤷)(bà(♎)o )するの(🏇)もそ(💠)れらの人たちであったから(🚤)、道(🎴)に隙ひまがとれておくれるも(🏦)のと知(👔)れた。そ(🍃)の間、本(🔙)陣に集まる幹部のもの(🤠)の中には(🥡)すでに「明(míng )日(🍍)(rì )」の(🍳)評定がある。もと(💺)もと浪士らは(🍛)高(gāo )島城を目(mù(🏛) )がけて(🖱)来たも(💲)のでもない。西への(🕴)進路を切(🔢)り開くた(🏉)めに(🌆)の(🐎)み、(🤒)や(🖕)むを得ず諏(🤣)訪藩を敵とし(👡)て(👬)悪戦(zhà(⚽)n )したま(🐷)でだ。その夜の評(😈)(píng )定に上(💰)ったは、(😨)前(qián )途(tú )にどこをた(🦅)どるべきかだ。道(dào )は二(è(🔞)r )つ(📇)ある。これから塩尻峠し(🍐)おじ(😽)りとうげへかかり、桔(jú )梗(gěng )ききょうが原はら(🧓)を過(guò )ぎ、洗(xǐ(💵) )馬せ(🍾)ば本山(🏈)(shān )もと(♑)やまから贄川に(⏹)え(🐲)が(㊗)わ(🔋)へ(㊗)と取って(🧗)、木曾き(💕)そ街(😖)道をまっすぐに進(jìn )むか。それと(👠)も岡谷(gǔ(💝) )おか(👍)や辰野たつのから伊(yī )那いな道へと(🚛)折(🔔)れるか。木曾福島の関(😕)所を(🔥)破(pò )ることは(😭)浪士ら(👃)の本(🖖)意ではなかった(🕌)。二十二里(lǐ )余にわたる木曾の森林(lín )の間は、(⌚)嶮岨(qū )けんそな山坂が(🎡)多く(🦋)、人馬の継(🛰)立(lì )つぎた(🍃)ても容易でないと見(jiàn )なされた。彼らは(🚬)むしろ谷も広(🐘)く間道も(✌)多(🏖)い(♌)伊(yī )那の方をえらん(🖋)で(🛠)、(⚫)一筋(⏳)(jīn )の血(xuè )路(lù )をそちら(🌶)の方に求めよ(💠)うと(🈹)企(👬)(qǐ )てたのであ(🚑)る。
「わ(💴)たし(📌)たちは水戸の(🛺)諸君に同(💍)情(🌒)(qíng )してまいっ(🔖)たんです。実(🔟)は(🐄)、あ(🚼)なたがたの(🔤)立場を思(sī )い(🈷)、飯(🔒)田藩(fān )の立場を思(🎓)い(📓)ま(🔐)して、及(💝)ばず(🔞)ながら(🏋)斡(wò )旋あっせんの労(lá(🕔)o )を執りたい考えで同道(🕑)してま(🚍)いりました(🌝)。わた(👧)したちは三人とも平(píng )田篤(🐊)(dǔ )胤(yì(🚲)n )あ(🛅)つ(🕶)たね(🔦)の門人です。」
中津(🎨)川にて
ともかくも、地方(🍞)の事情を直(zhí )接に道中奉行の(🌽)耳に入(🌎)(rù )れただ(🔓)け(🌒)で(🥨)も、(❣)十(shí )一(🌬)宿総(🍏)代として江戸へ呼び出された勤めは(🚛)果た(🐡)した(🏒)。請(qǐng )書うけしょは(🔋)出した。今度(dù )は(✏)帰(🏅)(guī )りじ(🌸)たくだ。半(bàn )蔵らは東(dō(🕙)ng )片町にある山村(cūn )氏の屋敷から一(yī )時(🥌)旅費(fèi )の(✨)融通ゆうず(🍔)うを(💶)し(🎭)てもらって、長い逗留とうりゅう(👛)の(🐛)間に不足(zú )して(😏)来た(🈂)一(yī )切の(🎰)支払い(🤪)を済ま(🕋)せるこ(🔗)とにし(🕧)た。ところが、(🐘)東片町には何かの(🐿)機会(🐨)に一(yī(🍷) )盃ぱいやりたい人たちがそろってい(🤴)て(🍋)、十一宿の願書が首(shǒu )尾(💄)よく納(🐝)まったと聞(👻)くか(🔞)らには、と(🙂)りあえず祝(zhù )おう、そんなことを先(🍔)方(📚)か(🖇)ら(🚈)切り出した(🤶)。江(🍗)戸詰(jié )めの侍(🥝)たちは(💪)、目立(🖕)たないところに料理屋(🎳)を見立てることから、(🎤)酒を置き、(🐥)芸妓げいぎを(🏐)呼(🦔)ぶことま(😝)で、その辺(🔧)は慣れたものだ(🤔)。半蔵(👴)とてもその席(xí )に(💴)一座して(🕸)交際上手じ(🍪)ょうずな人(👞)たちから祝(zhù )盃しゅくは(💓)いをさ(💝)さ(🛅)れて(🎢)見る(✝)と、そ(📿)れを受けないわけに行か(🤱)なかったが、宿(💻)(xiǔ )方の用事で出て(📞)来ている(🏖)身には酒(jiǔ )も咽(yā(😡)n )喉(hóu )のどを(🔂)通らなか(🆓)った。その日は酒盛(🚋)さかもり最中に十月ももはや二(💤)(èr )十(shí )日(🎧)過ぎらし(🌳)い(🤯)雨(yǔ )がやって来た(🚧)[#(👶)「や(🚠)って来た」(🏑)は底本では「やった来た」]。一(🔸)(yī(🎭) )座六人の中には、(😔)よいきげんに(🚊)な(🚪)っても、まだ飲(yǐn )み足(🌧)りないと(🌹)いう(🥏)人(🥏)もいた。二軒も梯子はしごで(🧘)飲(🦎)み歩(❕)い(⏫)て、(🤤)無事(shì(🕙) )に屋(wū )敷(🐜)へ帰(🍀)(guī )ったかも(😥)わからない(🎱)ような(🦌)大(dà )酩(mǐng )酊めいていの人もいた。
(🏠)真木(🖥)和泉(✊)の(😺)死を聞いた(🎱)ことは、(🐨)半(bà(🔵)n )蔵にもいろいろな(⚪)こ(😃)とを考え(🔍)さ(🎉)せた。景(〰)蔵の手紙(🏫)にもあ(🤨)るように(🎥)、対外関(🍱)(wā(👩)n )係(🦇)のことにかけて(🅱)は硬(💥)派中の(⏩)硬派(🚅)(pài )とも言うべ(🤤)き真木和(hé )泉(🌬)ら(🎗)のような(🔅)人たちも(👢)、もはやこ(💒)の世にいなか(🍃)っ(🐺)た。生前(qián )幕(mù )府(🍠)の軟弱な(👗)態(🍷)(tà(🙌)i )度を(🍃)攻撃す(👿)る(💏)ことに力(🔺)をそそぎ(🦄)、横浜鎖港さこうの談判(💛)(pàn )にも海(hǎi )外使(🆓)節(jiē )の派遣にもなんら(🥊)誠意の見るべ(🌌)きも(🎣)のがないとし、将(⛱)軍の名によって(🕘)公(gōng )布された(🚘)幕府の攘夷も(🎧)そ(💆)の(🐸)実(🦌)は名のみであるとしたそれらの志士たちも京都(🌞)(dōu )の一(yī )戦(📏)(zhàn )を最(🌯)後にして、それぞれ活(👾)動(👟)の舞台(💉)(tái )から去(🙎)って行った。
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