「禹は王者(⌛)として完(🐼)全無(wú )欠だ。自(🍘)分の飲食をうすくしてあつく(🛃)農耕(gēng )の神を(🔒)祭(jì )り、自分の(🏉)衣服(🆖)を(🤤)粗末にして祭(jì )服を美(🔪)(měi )しくし、自分(🌼)の宮(🐓)室を(🥕)質素にして灌漑水路(lù )に力(lì )を(👎)つ(💛)くした。禹は王者と(🎲)し(🏽)て完(🤬)全無欠だ。」
二(➗)一(🛹)(二〇五)
「(🏋)先生の徳は高山のようなも(🙇)のだ(🚽)。仰げば仰ぐほど高(🐰)い。先生の信念(📪)(niàn )は金石のよう(🏢)な(♏)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(♉)い(⛑)。捕(💰)(bǔ )捉(⚪)しがた(🐼)いのは先生の高遠な道だ。前に(➕)あるかと思(sī )う(🍣)と、たちまち後ろにある。先(xiā(😕)n )生は(🕷)順(🧣)序を立(lì )て(👠)て(🤳)、一歩(bù(🧐) )一(🤩)歩とわれわれを導(dǎo )き、われ(❤)われの知識(🍨)をひろめ(😱)るに(🤴)は各種(🥫)の典(diǎn )籍、文物制度(🔜)を以てせ(📔)られ、われ(😢)わ(⛹)れの行(🍜)動(🍎)(dòng )を規(🌺)(guī )制する(🔚)には礼(lǐ )を(🥠)以(🌻)てせら(🚗)れる。私はそのご指導の精(jīng )妙(⛱)さ(👫)に魅(🥔)(mèi )せ(👝)られて、やめよ(🤤)うとしてもや(🏂)め(🛷)るこ(🚖)と(🕘)が(🎖)出来ず、今日まで私の才(cái )能のか(♿)ぎ(📪)りをつ(😻)くして努力して来た(📟)。そして(😰)今で(👥)は、どうな(📄)り(🚡)先生の道の本体をは(🔅)っ(🥢)きり眼の前に(🍑)見ること(🛩)が出来(lái )るよう(🖐)な(😚)気がする。しかし、いざそれに追いついて捉えようとす(🔟)ると、やはりどうに(😼)もならない。」(🍉)
「(🍖)仁(🔳)と(🍽)い(📀)うものは、(⌚)そう(💐)遠くにあるものではない。切実(🏳)(shí(👱) )に仁を求め(🥊)る人には、仁は刻(🙌)下に実現(xiàn )されるのだ。」
(🤰)先師のご(📝)病気(qì )が重(🕑)くなった時(🚫)(shí )、子路は、い(🚋)ざという場合(hé )のことを考慮(lǜ )して(🌎)、門人た(💠)ち(🥒)が臣下の礼をとって葬(🍐)儀(yí )を(🕣)とり行うように手(🛡)はずを(🐜)きめてい(🔆)た(🛂)。その後、病(bìng )気がい(😕)くらか軽くな(🌾)った時、先師(shī )はその(🤗)ことを知られて、子(📂)(zǐ(🆖) )路に(✅)いわれた。――
○ (👄)こういう言(yá(⛷)n )葉の深刻さがわからないと、論語の妙味はわからない。
一三(二一八(🆕))
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