(📛)二、三日し(🚢)て、小(xiǎ(🥁)o )作料(liào )を納められな(🦔)い(✴)の(🐓)で(🎤)、立退きを(🔁)されさうになつてゐた「河淵の澤(zé )」のとこ(🕊)ろへ、(📧)差配がと(⏬)う/\やつて(🤩)きた。澤の畑(tián )を處分するから、雪が消えたら、家(🔢)を(🖇)あけろ、と云つた。女や子(zǐ )供に(😍)、ワン/(👗)\泣(🗾)かれると、(🥫)澤(zé )はすつ(🐜)かりオロ(📔)/\し(🏂)て(🧀)、この(💵)前の會(♎)合の仲間(😮)(jiān )へ、それ(🎺)を云ひに行(háng )つた(📢)。「幹部(🥎)」の百姓(xìng )は、急(🕧)に、それで騷ぎ出した(🕕)。そして(🚹)、すぐ學校(🌆)へ寄り合ふと、(🎣)今更新(xī(🔺)n )しいことのや(🍴)うに、この前と同(🤞)じ相(🤣)(xiàng )談を又やり直した。
「えツ※(🕸)(感嘆符二つ(👀)、1-8-75)」皆(jiē )、ギヨツ! として、瞬間、だ(🏄)んまりの(🥛)表(🍟)情(🧑)人形の(🔥)やうに(🏏)、(🎑)立(🔋)(lì(🎗) )ちすくんで、前方を(🍂)見た。―(🌖)―(📸)巡(👚)(xún )査だ! たしかに巡査だつた。
母親のせきに、(🔐)お(🍒)芳(🍔)の父(💸)(fù )が會(♟)つ(🏙)た(🆙)とき、(🎵)「あれア、もう百(bǎ(🏟)i )姓(xì(🧞)ng )仕事(🤛)(shì(🧚) )も出來(🔁)ねえ(👏)、ふにや(🌍)け身(shēn )體(tǐ )になつて歸つてき(🛋)たん(💋)し、手(🧐)もまツ白く(🍚)て、小(💰)さ(🐲)くなつて……良えい(🗓)穀つ(🤹)ぶしが舞(wǔ )えこんだ(🌳)もんだし(🕗)。――あつたら(🆚)ごとになつ(😔)て親(🧖)の(💊)罰(fá )だべな(🕡)んす。」と云つ(👙)た。
本當(🌆)(dā(🛷)ng )は十日も(🕞)前(🐝)に、「こつそり(😘)」歸つて(🏜)きて(🌸)ゐた(🤤)のだつた。お芳の父親は家に入(🌗)れないと云(yú(🛣)n )つた。貧乏百(bǎi )姓には、(🏙)寢(qǐn )て米(mǐ )を(⛑)食(🙋)ふ厄(è )介物でしかなか(🚩)つた(🦂)し、(🥀)もう少(🖇)し(🥕)たてば(✝)、そ(⏹)れにもう一つ口が殖える。と(🚤)んで(👤)もない(🐿)もの(❤)いりだつた。そして又(🤘)そんな不しだらな「女郎」を家には置けない、とぐわんばつた。お芳は土間に(🤯)蹴(🦌)落された。「(🤛)物置の隅ツこで(🏳)もいゝから(🈹)。」お芳(🎓)は(😇)、土べ(🔤)たに横(⬇)坐(🌌)りになつた(👽)まゝ、泣(🙎)いて頼んだ。――(🕢)
先(🐘)(xiān )生は(🐉)小(➗)便をしなが(🙂)ら、「(🍂)や、お晩。」と、何時ものザラ/\した聲で云つた。
本(běn )當は十日も前に、「こつそり」歸つてき(🚝)てゐ(🗾)たのだつた。お芳(🧟)の父親は家に入れないと云つ(🔏)た。貧乏百姓(⛑)には、寢(qǐn )て米を食(shí )ふ厄(🏣)介(🏃)物(🏌)で(🥦)しか(🚫)なかつたし、(🏔)も(🍆)う少(shǎo )したて(😫)ば、そ(👚)れにもう一つ(😙)口が殖(zhí )える。とんでもないものい(🌦)りだつ(🌥)た。そして又(🛣)そ(💈)んな不(bú )しだらな「女郎」を家には置けない、と(🖇)ぐわん(🈂)ばつた。お芳は土(tǔ(📖) )間(jiān )に蹴(🤶)落(luò(🕸) )され(🎮)た。「物置(🧞)の隅ツこでもいゝから(🧘)。」お芳は、土べたに横(héng )坐(🛴)(zuò )りになつ(🚅)たまゝ、(🛹)泣いて頼(📪)んだ(🎾)。――(👊)
(🤬)かういふ風に決つたことを、實際(💃)にやつてゆ(⛩)くための人間と(➡)か、細(xì )則、具(jù )體(tǐ )的(de )な方(fāng )法、さういふ(🎥)ことは(📧)、三、四(sì )人の重立(🐢)つた人(rén )(その中(zhōng )には校長先生も入(🍿)つた。)で(🏡)決めて、すぐ(🌛)皆に通(🚀)知する(🕖)ことにした。そ(🦁)れでその日の(🧠)集合が終(😲)つた(🐫)。
(👩)源吉(💕)は(🍰)、一寸、振返つて(🛎)、母(🆔)親を(😦)見た、が、そのま(🤽)ゝ(💮)戸をしめ(⏳)て、(🚐)出た。
源吉(🏦)が、集會(🥖)の(🚯)途中(🍄)、醉(🔥)(zuì )拂つ(🗾)て歸つてきた(🛫)。札幌(🖕)に行(há(🥢)ng )つて(💥)ゐ(🚝)る(🦄)勝(shèng )から、(😦)手紙(🏼)が來(🛬)(lái )てゐた。
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