その(🔕)あと、就(🐢)寝前(💏)(qiá(🤼)n )の(🛏)行事とし(🚀)て、(🔗)最初の静坐せいざがはじまった。塾(👹)(shú )生た(💎)ちは、各室(shì )ごとに、きちんと縦(🕙)たてに(🏰)なら(📃)び(😊)、朝倉(🗿)先生(shēng )の指導(dǎo )に(📎)したがってその(🎙)姿(zī )勢をとった(🚒)。
か(🙍)れ(🌋)に(🤲)は、まっ(🌜)たく自信がな(🕺)か(🦂)った。白(🎰)鳥会時代の心の(🤥)修練も、(💖)友(yǒ(🎥)u )愛塾の助手(🎷)(shǒu )とし(👏)ての現在の信(xìn )念(niàn )も、こう(🗄)した(🥟)場合の態度を決定する(🚱)には、何(🛏)のたしにもならなかった。かれ(📦)がこれま(⛽)で信(🥌)(xìn )奉(fè(♉)ng )しんぽうもし、実(⏩)践(🥄)じっせんにもつと(📫)めて来(🏅)た(🖼)、友愛(🦀)・正義・自(zì )主・自律(🚷)・(🍈)創造、といった(🌁)よう(🕣)な、(🌇)社(shè )会生(shēng )活の基(jī )本的徳目と(🎀)くもく(🌽)は(🌁)、今の(🚤)かれ(📳)には、全(⏰)く(😞)力のない、空(⛽)疎くうそな言(yá(📽)n )葉(🌤)の羅(🥝)列られつでし(📦)かなかった。そして(😓)そこに気(qì )がつくと、(💣)か(🆘)れ(🍇)は(🐼)いよいようろたえた。
かれ(🔺)は、(🈺)あたたか(🥃)い夜具(jù(🚸) )を(➰)はねの(💘)け、勢いよ(🔦)く(🤐)起きあ(🚇)がって、電燈でんとうのスウィッチをひねった。その瞬(🛢)間しゅんかん(🔩)、(☔)枕時計(jì )まくらどけいが(🈺)ジン(🕥)ジンと(😕)鳴(míng )り(👜)だした。きっか(🔃)り(💂)起床きし(😩)ょう時刻の五時半である(🥡)。
すると、ちょうどその(💵)時、事務(🦄)(wù )室に人(rén )の足(zú )音(yīn )が(😩)して(🍩)、仕切りの引(yǐn )き戸を軽くノック(🖕)する(🗣)音が(🍱)き(🍮)こえた。
と、大河は槌をふるいな(🗝)がら(⭐)、こ(㊙)た(🥗)えた。
「(🍩)私は、率直そ(🥄)っちょくに(😰)言(➰)うと、君らが私の期待を裏(lǐ )切ら(➿)ないだ(🚣)ろう(👚)ということについて、残念(🚲)ながらまだ十(🛌)分の自(zì(🤓) )信を持(chí )つ(😧)ことができない。という(📍)のは、(📼)今朝(🆔)の板木(mù )が、あまりにも(🛹)ながく(😂)鳴(🤤)りつづ(⏪)けたからだ。あれほど辛(🏔)抱づよく、(💰)しかも、あれほどおだやかに鳴り(🌅)つづけ(🍇)たということ(😇)は、一(yī )方では、(🍭)あれを打っていた一(📨)人(🎖)(rén )の塾(🎅)生(🚒)の心(🔽)の深さ(🆙)を物語るが、また、一方では、その一人を(🕑)の(📄)ぞ(🤽)いた多数の塾(shú )生(shē(🚙)ng )の(🦉)心の(📂)浅(🚖)さを物語ることにもなったのだ。君らの大多(duō )数は、板木を打(🕺)(dǎ )っ(🀄)た一(💸)人の(🎴)塾生があれほどの(😫)誠(ché(👉)ng )意を(🕔)示したにもかかわらず、(😲)容易にそれにこたえよ(🥔)うとはし(💋)なかった。君らにと(🙏)っては、その誠(🤼)意よりも(🍭)、寝床ねどこの中のぬくも(📺)りのほう(🗽)がは(🏹)るか(🔴)にたいせつ(🃏)だったのだ。あたた(🗡)かい寝床(🎈)の中で、うつら(🕙)うつらと、できるだけ眠ねむりを引き(😰)のばすこ(💉)とを、人(rén )間の誠意(🕌)(yì )以(yǐ )上に(🏁)、(👓)たいせ(🔙)つにする心(xīn )、これは決(jué )して深い(🥥)心(xīn )だと(🍷)はいえま(🆖)い。…(💏)…(🈲)もっ(🧠)と(🏇)も、君らの中には、内(🐋)心それをいくらか恥じて(🙌)いたもの(📬)も、おそらく幾(🆑)(jǐ )人いく(🚰)にんか(👕)はあった(🔏)であろ(🚺)う。気(🥕)が(🗨)と(🈯)がめ(🍥)る(🆓)といった程度なら、ある(🛅)いは君らのすべてがそ(🔄)うであったのかもしれ(🏞)ない。しか(🛏)し、(😊)それも結局(jú )は何(hé )の役に(🕢)もたたな(👶)かったのだ。では、なぜ役に(🕝)たたなかった(😷)のか。今(jīn )、君らに(😅)真剣(🛡)しんけ(💈)ん(🚽)に(🏏)考え(🔏)てもら(🥅)いたい(🌬)のはこの(📝)一点(🏿)だ。――」
「(🍺)私(🎹)に(🤙)言わ(🦌)せると、それは(💒)、君らに(🚹)、ほんとうの(🖱)意味(😰)(wè(😪)i )で自(👬)分(🏹)をたい(🍫)せ(🏏)つにする心がないからなのだ。言いか(😣)えると、君らに(🛤)は、自(🛬)分(💅)で自(zì(🍥) )分をたいせつにする自主性(🍙)とい(💭)うものがまるでな(🔳)い。さら(👰)に言いかえると(🐲)、君らは多数(✔)をた(🌬)のみ、多数(shù )のかげにかく(🗝)れ(🦕)て(🚕)、何(hé(🛴) )よりもたい(🔙)せつな自分(fè(🐈)n )の良(📂)心を眠らせ(🎭)るこ(🍼)とに平気な人間(🥤)な(🏌)のだ。私は(😸)、現在の日本(🌛)人(rén )の大多数(shù(🔼) )がもっている最大の弱点を、(🤧)君らの今朝(cháo )の起床(chuáng )の様子でまざま(⛑)ざと(⭕)見(🐲)せつけ(🕺)られた(🏇)ような気がし(😢)て(🎣)、全く、暗(à(⛄)n )然あんぜんと(✡)なら(🍹)ざるを得なか(🐋)った(👡)のだ。―(🔂)―」
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