この一行の(🗃)中(zhōng )に(💀)は、浪士(shì )ら(🏞)のために人(🌝)質(🐫)に取(💬)られて、(🔭)腰繩(shéng )こしなわで連れられて来た一人の飯田(💕)の商(🥜)人(🚔)もあっ(⬆)た。浪(là(🔈)ng )士らは(🚓)、椀屋文(wén )七(🥏)わんやぶんしちと聞(wén )こ(🔀)え(🐉)たこの飯田の商(shā(📌)ng )人が横(🥤)浜貿易で(📷)一(yī )万(🦒)両(⚡)(liǎng )か(💸)らの金をもうけ(📣)たことを(👨)聞(🥃)き出(💂)(chū )し(🏝)、すく(🛍)なくも二(🖨)、三百両の利(lì )得を吐き出(👣)させるために(🐟)、二(🐎)人(🛬)の番(🚩)(fān )士付きで(🛢)伊(🧘)那から護送(🥉)(sò(😮)ng )し(🏰)て来た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃ(⛹)くだつを戒(😨)(jiè )め、それを(🏹)犯すものは味(📿)方(fāng )で(♟)も(💤)許(xǔ )す(🧜)まいとしている(🖲)浪士らにも一方(🎞)にはこのお灸(jiǔ )き(🎱)ゅうの術があった。ヨーロッパに向(xiàng )か(📜)って、この国を開(👷)く(♊)か開かないかはまだ解決のつかな(🗡)い多年(nián )の懸案(🏓)であって、幕府(🙊)に許(xǔ )されて(👗)も(🔭)朝廷から許(🥃)(xǔ )され(🥑)ない(👅)貿易は(🌰)売国である(🕺)とさえ考えるものは、排(pái )外熱の高い水(shuǐ(📴) )戸(hù )浪士(shì )中に少(🎌)な(👏)くなかったのである(🔢)。
(🅿)この挨拶あいさつが公用(yò(🧞)ng )人からあって(☔)、十一宿総代のも(🗒)の(♒)は一(🚌)通(🔤)の書(🚾)付(fù )を読(🥍)み聞(🤕)かせ(🈸)られ(👙)た(🖊)。それには、(🐒)定(🐺)(dì(📆)ng )助郷じ(💖)ょうすけごう嘆(🔺)願の趣も(⛸)もっともには聞こえるが(🥠)、(💔)よく(🐩)よく村方の原(📟)簿を(🎷)お糺た(🌏)だしの上(🗿)でないと、容易(yì )には仰せ付(📪)けが(🤝)たい(🎎)とあ(🌨)る。元(🖤)(yuán )来定助(📑)郷は宿駅の(📺)常備人馬(mǎ )を補充(🗃)す(🌍)るた(🤞)めに、最寄もよ(🍴)りの(🧘)村々へ正(🦖)(zhèng )人馬勤(🌧)しょうじ(✏)んばづ(🎒)とめを申(🌺)し付けるの趣意(yì(🎃) )で(🕘)あるから、(🌿)宿(xiǔ(💱) )駅への距離の関係をよ(🛷)くよ(🔹)く調(🤜)査(chá )した(🎅)上で(🔯)ないと、定助郷の意味もないとある。し(💚)かし三人(🍸)の総(zǒ(📊)ng )代から(🕑)の(⏯)嘆願も余(🤞)儀なき(〰)事情に聞こえるから、十(shí )一宿(xiǔ(🆔) )救助(zhù )の(✅)お手当(dāng )て(👱)と(🕖)して一(🔆)(yī )宿(⛓)に(🕥)つき金三百両(😬)(liǎng )ずつを下し置か(📷)れると(🏖)ある(😛)。ただし(🎊)、右(⛴)はお(🚑)回(huí(❣) )ま(🗓)わし金きんとして(🐈)、(🍹)その利息にて年々各(gè(👊) )宿の不足(zú )を補うよう(✉)に(🕎)心(🚁)得よと(🌿)もある。別(🥡)(bié )に、(💧)三人(✍)は(🗨)請書うけし(🦕)ょを(🧗)出せと言わるる三通の書(👱)付(fù )を(⏹)も公用人から受(👨)け取(qǔ )った(🏡)。そ(🏳)れには十(🏔)一宿(🗾)あてのお救いお手当て(⚫)金(jīn )下付の(🙂)ことが認したためて(🐟)あっ(🚎)て、(💾)駿(🎶)(jun4 )河(hé )す(🤣)るが佐渡(dù )さど二奉行の署名(míng )もしてある。
と下から呼ぶ多吉がかみさんの声もす(🍬)る。半(🥃)蔵と亭(tí(🥜)ng )主(😽)はそれを聞(wén )き(🔚)つ(👜)けて、二階から降(jiàng )りて見た。
こ(🔙)の(🏾)真木(🚙)和(🚖)泉(🤵)(quán )の死(🌉)につ(🥛)いて、景蔵の所(🍰)感(gǎn )も(👾)その手紙の中に書(😟)き添えてある(🥜)。尊(🦀)王と攘夷(yí )と(🥅)の一致(🔜)(zhì )結合をねらい、それによって世態の(🎑)変革(🧣)を促そ(🍰)う(🕓)とした安政(zhè(🎌)ng )以(☕)来の(🧘)志士の運(🥌)(yù(🔫)n )動(💱)は、(🥍)事実(shí(🏇) )においてその中(🧑)心(xīn )の(🥍)人(🔵)(rén )物を失ったとも言っ(⚡)てあ(🚱)る(🔯)。平田門人(🎭)としての自分(🔍)らは――(🚽)ことに(♟)後(🤚)進な自(zì )分らは、彼(🐅)(bǐ )真木(🔎)和泉が生涯しょうがいを振(zhèn )り(⏫)返(🅾)っ(🕐)て見(🐃)て、もっと自分らの(👺)進路を見さだむべき(⛔)時に到(dào )達したと言(🥘)(yán )ってある。
「さあ、(🉑)いつまた出かけて来ら(🥨)れ(💒)ますか(🍤)さ。」(🐟)
暁あけの六つ時(🧥)(shí )どきには浪(là(🙃)ng )士(shì(🀄) )は残(📇)らず下(🏣)諏訪を出立(lì )した。平出宿ひらでしゅく小休み、岡谷おかや昼(zhòu )飯(fàn )の予定で。あわた(➰)だしく道を急ごうとする多数(shù )のもの(🖐)の中には、(🙃)陣(zhè(💺)n )羽織(💭)(zhī(🌃) )のままで大八(🗻)車だいはちぐるまを押(yā )して行くのもある。甲(👗)冑かっちゅ(🔧)うも着(🉐)ないで(🀄)馬に乗って行(háng )くのもあ(👠)る。負傷兵を戸(🎷)板で運ぶ(🕧)のもあ(🙊)る。も(👜)は(🌬)や、大(🐞)霜おおしもだ。天(tiān )もまさに寒(hán )かった。
「都(dōu )に育つ子供は違いますね。」
「半蔵さん、(💶)相生町に(🥚)はあんな子(🔭)供が(⛱)あ(🛁)るんで(😝)すか。」
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