(🚆)かれは(🉐)、(🏩)そのつめたい(📣)空気(🖇)の(🎖)針(🔛)をなぎ(👟)払はらう(🙀)ように、ばたばたと部(bù )屋(wū )中に(📬)はた(🗨)きを(🚱)かけはじめた。
(👑)朝の行事は(🚫)、ま(🌃)ず室(🔣)内体操にはじまった。そ(🆓)れは友愛塾(shú )のた(✡)めに特に考(kǎo )案さ(🌹)れ(🥋)たもので、そ(㊗)の指(zhǐ )導も指揮しき(❗)も(🎱)次郎の役割だった。体(tǐ(📜) )操がすむと、(🗓)朝倉先生の(🎳)合い図(tú )で静坐せいざに入った。これは就(🚀)(jiù(🧒) )寝(qǐn )前の(🥏)静(jìng )坐にくらべると、いくぶ(🏬)んながかったが(🌹)、(🤩)そ(🔷)れでも、せい(🥞)ぜい十四五(🤧)分(💰)ぐらいだった。次郎(láng )は、今(😚)朝も足音をしのばせながら(🏹)、塾生(shē(🤵)ng )たちの姿(zī )勢を(🔁)直してやった。
「だが、考えてみる(🏣)と、なさけない(🍛)のは(🔷)決(jué )して君(jun1 )らだけではない。こんなこ(😃)とを言っ(🎡)ている私(sī )自(🌀)身が、今朝は、君(⛑)(jun1 )らに対(🍳)して重(🚒)大な過失を犯(👢)おかし(💧)てしまったようだ(🐧)。私は、さっき君(jun1 )らを非難(nán )し(🔇)て、平気で自分(🙅)の良(💽)心を(🔥)眠ら(⛲)せて(🧝)い(📇)る人間(😐)(jiān )だと言(yán )った。また、(📪)君ら(🏽)の奴(🚆)隷根性がなさけないとさえ言った。こういう(😂)言葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの(🏻)言葉(💠)(yè )で(☝)、(🈸)心に愛情をもつもの(🈳)の容易(❎)に口(🙆)(kǒu )に(🔐)すべきことではない(🐒)。少く(🎎)とも(📡)同じ屋根の下(👎)で、一(yī )つ釜かまの飯をたべ(📔)ながら、これから共同生活(huó )をやっ(🏪)てい(🆘)こ(🗾)う(☕)とする人たち(🛴)の間(🗨)では(🚼)、決(🦕)してとり(🎮)かわ(🧘)されてはならな(🐘)い(⏯)言葉な(🌰)の(🎓)だ(🍥)。しかるに、私は、(🐱)つい、自分の感情にかられて、(👆)そんな言(yá(🏾)n )葉(🤒)を(👡)つか(🏴)ってしま(📯)った。そ(⛅)れは、私に忍(rěn )耐(nài )心(🚇)(xīn )が欠(🐱)けていたからだ。いや(🥏)、君らに対する(🏿)愛(🆕)情(qíng )が、まだ十(shí )分(fèn )で(🔇)なかったからだ。私は(🔤)、(🌫)板(🔒)木当番の乱暴(💔)な打(🌊)ちかたを非難しながら、(🎵)自分(🐹)自身(🎥)(shēn )で、それとちっとも(🗃)ち(🌂)がわない過失を犯してしまっ(💃)た。私(sī )は、いま、それに気が(🚼)つ(🥨)いて(🍤)、心から恥じて(🦎)いる。同(🤥)時に、私は、今(🧔)日の私の言葉が、(🎠)君らを強(qiáng )制し(🔺)て(📹)、盲従もうじゅうを(🔄)強し(⏫)いるよ(❔)う(👞)な結果(📻)にならな(🚫)いこと(🌷)を、心(🆘)から祈(qí )いのらずには(📭)い(👒)られない(🤝)。…(🤲)…(☕)く(⚫)れぐれも言(😾)(yá(✅)n )ってお(🏻)きたい(👬)のは、人間にとって良心の自(⛏)由(😴)をまもる(🐀)ほどたい(🤨)せつなこ(🙃)と(🚄)はない、(🍀)とい(😝)う(🥈)こ(🎍)とだ。板木の音であれ、先(xiān )生の言葉(yè(😋) )であれ、その(🚮)ほか(👤)、そと(🐓)か(💸)ら与あたえられたどんな刺激し(🕕)げきであれ、そ(😊)れ(🛹)が(🥐)きびし(✔)いから従(💊)う(💝)、(🐕)甘(💡)(gān )あまい(👱)から(🌖)軽(qīng )んず(🌮)るという(🕕)のでなく、君(💺)ら自(🎅)身(😎)(shēn )の良心の自由な判(pàn )断(💤)に訴う(🚟)ったえ、従(😣)うべきものには進(❌)(jìn )んで従い、従うべ(♓)からざるものには断じて従(cóng )わない(⛓)、という(🌐)ようであっ(🏫)てこ(📌)そ、(🌜)君ら(👖)はほんとうの人(🚬)間(jiān )だと(🍒)いえるのだ。私は、愛(ài )情(⬇)と忍(🦅)耐(🙆)心が足りないために(♍)、つ(🌈)い激しい(🎆)言(⚾)(yán )葉(🙉)を使いすぎたが、そ(🕍)れも、君(jun1 )ら(☔)に、あ(👴)くま(🏏)でも(🔊)良心的・自(⛷)主(🤹)的に行(háng )動(dòng )して(🏹)もらいたい(🏣)と願っていた(💃)からのこ(😣)とだ。私(sī )は(🎊)私(🎰)として十(shí )分反省(👐)する(🏋)が、どうか君(🧘)らにも、私(⬇)のその気持(😝)ちだけはくんでも(🛑)ら(🏃)い(⛽)たい。そして、そ(🍫)の意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生(shēng )か(📸)し(🎌)てもら(🚍)いたいと思う。―(🏄)―最(zuì )後に(🏫)、私は(🎬)君らとともに、永(👻)平寺の小僧さんが、(🥝)礼拝(🎒)らいはいしながら鐘をついたとい(🧕)う、あ(🚙)の敬(⚫)虔けいけんな態度(dù(🕷) )の意味を(🦀)、もう一度深(🌜)(shēn )く味わ(🛑)っ(🥗)て、けさの私の話を終(🎏)(zhōng )わるこ(📽)とにし(🏸)たい。」(🙆)
も(🎽)っとも(🔂)道江(🍷)にたいし(👃)て自分の(🍶)抱い(🤽)だいて(✝)いる気持ちに、兄が(💭)ま(📔)だまるで気が(🛰)ついていない(🍬)らしいの(✡)は(🌙)、ありがたいことだ。しか(🏅)し、だから(🙋)といっ(🖇)て(🌏)、二(èr )人が(🐐)むつまじくつれだってやって来るの(🎹)までを、ありがた(⬆)く思(💓)うわけ(🛹)に(🍐)はい(🐧)か(🖨)ない。痛いきずは、ど(🤴)んなに用心ぶ(🦅)か(📒)くさわられても痛(tò(🌨)ng )いのに、まして、そのき(Ⓜ)ずに気(qì )がつか(🐼)ないで(⏸)、(🍉)無遠慮ぶ(🔪)えんりょに(🎟)さわられ(🦎)ては全く(🚒)たまっ(👦)たものではないの(🍶)だ。
それには、組織や、講義(📙)科目や、諸(🅰)行(🏑)事の(💫)時間(🎢)割な(📊)ど、(👊)必要な諸(🈷)計(😇)画(huà )が一通りならべられていたが、(🕥)そのどの部(💃)(bù )分を見(🍋)ても常識(shí )から(🗻)とびはなれ(🎒)たようなこと(🔑)は(🏩)一(yī )つもなか(🗿)っ(🔰)た(🐶)。塾堂と(🧀)名のつくと(🔧)ころでは、そのころほとん(⛎)どつ(👚)きも(📈)の(🐊)のよ(🔦)う(🔙)になって(🈲)い(🐂)た(😬)「(🍌)みそぎ」と(🎭)か、「沈黙ちんもくの労働」とか、およそ(🕛)そういっ(🍡)た、(👽)い(🎲)わゆる「(🎆)鍛練(😞)た(🥝)んれん」的な行(háng )事が全く見当(dāng )たらないのは、むしろ(➰)みんなには、(😢)ふしぎに思われたくらいであっ(🎏)た。五時半起(📞)(qǐ )床というのが、二(🎠)月の武蔵野(yě )むさしのでは、(🎐)ちょっとつらそうにも思(🆎)えたが(📐)、それも青(🍿)年たちにとっては、決(jué(😰) )しておどろくほどの(🙍)こ(🤠)とで(🔦)はなかった(🉐)。むし(🏒)ろかれらをおどろかしたのは、生活にうる(🌺)おいを(🛒)与あたえるよ(🔜)うな行事(🤕)が(🤔)、(📦)かなりの程(chéng )度(dù )に(💆)、織おりこまれている(🍟)こと(🎚)であ(🧕)った。とに(🗝)か(📅)く(⬆)、見(🕵)る人(rén )が見れ(👨)ば、日常生(shēng )活(❇)を(⛽)深(♌)め高める目的で、すべてが計画され(🈺)ているということが明(míng )らかであっ(🐕)た。
「けさの板木ば(📗)んぎ(💍)の音、(❕)どうでした?(✅)」
「そうな(🧓)ればいいん(🔗)ですが、実(shí )際は(♐)、やは(🏍)り、なるだけお(🕢)そくということに(🎊)なり(🈯)そうに思う(🔔)んで(💡)す。」
と、大(👬)(dà )河(😆)(hé )は(💗)槌(chuí )をふる(🤟)いなが(🧗)ら、こたえた。
相談(🌐)は安易(😋)(yì )あ(📥)んいにす(📀)ぎ(📟)るほど、(📚)すらすらと(🤒)は(🌇)こび(🎅)、(🍖)ほ(📓)とんど無修(xiū(🛍) )正だった。特(tè(➿) )異と(🗞)くいな行(háng )事を期(📔)待していた塾生(shēng )たちにとっては、多少物足りなく感じられ(❄)たらしか(🥁)ったが、そのために、(💟)これと(😴)いう強硬きょ(🦁)うこうな主張も出(💝)(chū )なかった。最(zuì(💰) )も多(duō )く発言した(🌻)のは飯島だっ(📰)た。しか(💹)し、(🕦)それも、(🦍)自分(🍰)の存在(zài )を印象(xià(⬇)ng )づけ(💔)る目(mù )的(de )以(yǐ )上(♎)の発言(yán )ではな(🍊)く(⚾)、た(🔧)いていは原(💫)(yuán )案賛(🌗)(zàn )成(✴)(chéng )の意見をのべ、同時に進行(🐻)係(xì )をつとめると(📂)い(💵)ったふう(🍁)であった。田川は、(🎵)はじめ(👾)か(🎯)ら終わ(🦈)りまで、一言も口をき(🏽)かなかった(⬇)。
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