「ぼ(🐗)く(🍁)は、むろん、(🎖)いけな(🎧)いと思います。」
解(🍽)散(🗾)するまえに、朝倉先生(🚓)が言った(🗣)。
(👹)朝倉先生(shēng )は(🚔)、(📓)この(🥀)話を語り(🏤)おわ(📏)ると、しばらく(🈳)沈(👍)黙した。
「気がつ(📸)い(🗣)ているなら、すぐそう言(🕡)(yán )って(👍)くれ(🌍)たらよかりそうなものだ(💇)」と(🌕)、そん(👤)な不平(🛸)を(🥃)もらす(🔯)ものもあった(⛽)。また中には、「先(🚎)生(shēng )は要するに指(🔦)導者でな(🔛)くて批評家(🐱)(jiā(🙆) )だ」(📉)などと、(🎴)した(🧘)り顔に(🐅)言うもの(⏯)もあっ(🦖)た(🌅)。しかし(📆)日(🐧)がたつに(🈵)つ(🐫)れて、しだいにかれらの間(jiā(🌴)n )に(⛔)取りかわされ(🕧)出し(🕶)た(🍮)の(😡)は(🏭)、「(🐘)ひ(🔏)まなよ(👦)う(🕷)で、いやに忙い(🚽)そがしい」と(🚕)か、(🏀)「しまり(🎊)がないようで、変(⏰)(biàn )にきびしい(👇)」とか(🆒)、そう(👟)いったちぐは(🐐)ぐな気持(🔧)ちをあ(✉)ら(🎌)わす言葉だった。
かれは(🔽)、(🤴)窓ガラス、窓わく、板壁、ふみ板と、上から(🔱)下へ、(📒)つぎつぎに拭ふきあげ(📀)て行(🏚)(háng )きながら、おりおりそとを(🕛)のぞい(⬛)て飯島の様子に注(🤬)(zhù )意していた。そのうちに、飯(fàn )島は(🛺)急に(🚳)何か思い(💩)出し(🤳)たように叫さけん(📄)だ(🧗)。
「しか(🏸)しもう眼はさまし(🤨)ていますよ。」
「ええ、べつに出る用もなかったので……(🎳)」
「私に言わせると、そ(🍴)れは、(📌)君らに、ほんとう(➖)の意(🚐)味(wèi )で自分(fèn )をた(🌚)いせつにする(🈳)心がないからなのだ。言(yán )いか(🏸)えると、君らには、自分(🥀)で自分をたいせつにする自主(♈)性と(🥂)いうものがまるでない。さらに言(yán )いかえると、君らは多数をたの(📠)み、多数のかげにかく(🧢)れて、(👶)何よりもたいせ(🖕)つな自分(fèn )の良(🏏)心を眠ら(🧟)せることに平(➡)気な(💽)人間なの(🍡)だ。私は、(💃)現在の日本(🛡)人の大多数がもっ(🥙)ている(🦃)最(😮)大(dà(🐷) )の(🍤)弱点を、君(jun1 )らの(🔴)今(🔵)朝(🕘)の起床(🆕)の様子で(🌩)まざまざ(👘)と見せつけられた(💀)ような気がし(📠)て、全く、暗然(rán )あ(💥)んぜんとならざるを得なかった(😄)のだ。――」
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