日本《じゅり av 女優》2行目ライン
じゅり av 女優あらすじ
孔子は、(🚗)むろんそれ(🎚)を聞(wén )きのが(🎹)さなかった。彼(🔔)はき(🐿)っとな(📖)ってその(🙇)門人に(♓)いっ(🕗)た(🕟)。
或ひと(🐆)曰く、雍(yōng )よ(✉)うや仁(✊)(rén )にして佞ねい(😩)ならずと。子曰く、焉いず(💽)くんぞ佞(nìng )を用(yò(🎚)ng )いん。人に禦あ(🦊)たるに口(🔁)給を以(🏯)て(🔼)し、しばしば人に憎(🈲)まる。其の仁な(🐲)るを知ら(🧔)ず、焉く(🤨)んぞ佞を用い(🕝)ん。
(🥡)樊遅には、もううしろを振り(🎿)かえ(📔)る(💂)勇気がなかっ(🏑)た。彼は、正(🎩)面を(📡)向いた(🎖)き(✌)り、石のよう(🔊)に固(📻)(gù )くな(🚎)って、殆ど(🍜)機械的に手綱(🈺)をさばいていた。
「仲弓(gōng )もこのごろは(💙)仁者の列にはいった(📮)か知らないが、残(🌛)念なこ(⚫)とには弁舌の才(cá(🥂)i )がない。」
孔(🕋)子は、少(shǎo )し(🔔)調子を柔(⤵)らげて云(🕟)った(🈷)。
孟(🎌)懿子もういし、孝(xiào )を問う、子(🔶)曰く(🍸)、違たがうことなか(🐺)れ(🍭)と。樊遅御(🐆)はん(📆)ちぎょたり(📵)。子之(zhī )に(📔)告げて(🐼)曰く(✍)、孟孫もうそ(🚕)ん、孝(xià(📖)o )を我に問(wèn )う。我対えて曰(🕍)く、違うこと(🦆)無(wú )かれと。樊遅はんち曰(yuē )く、何の謂ぞやと。子(⚓)曰く(🤷)、生に(🈳)は(🎹)之(🦈)(zhī )に(📅)事つかうるに礼(lǐ(📵) )を以てし、死(sǐ )には之を葬(👨)るに礼を以て(🕗)し(🙅)、之を(🦅)祭(jì )るに礼を以てす(⭐)と。
「然し、(👱)お前達のように、血統など問題(tí )に(🕙)しな(🌠)い(🤯)人があると(Ⓜ)知っ(👫)たら、彼も喜(xǐ )ぶにち(♒)がいない。わし(🗞)も嬉しい(🚣)。…(🍛)…７い(🐻)や(🐼)君子というものは、人の美点(🔀)(diǎn )を助長して、決して人の欠(🤟)点(diǎn )に乗ずるような事はしない(🚟)ものじゃ。然し世(🏇)の中(zhō(🕟)ng )には(♍)、兎角(jiǎo )そ(🤽)の(🐈)あべこ(📽)べを行こうとする小人(🍜)(rén )が多くて(😔)のう(🎁)。」
（(🚻)楽長は、最(zuì )高(👗)の技術は手や喉から生れる(😂)ものでなく(😀)て(💎)、心から生れるものだ、と(💫)いう事(shì )だ(😕)けは、どう(🍸)やらわかったらしい。彼の音楽もこれか(🍅)らそ(🌴)ろそろ本物(wù(🔑) )になるだろう。だが彼(bǐ )は、私の音(☝)(yī(🔆)n )楽論(♓)が(🎋)そ(🥀)のまま人(🚶)(ré(💳)n )生(🌛)論でもある(💼)、と(📅)いうこ(🗣)とには、まだ気(🕋)(qì(💶) )が(🧣)ついていないらしい。究極の目標(biāo )を(🌻)音(🍂)楽(🔪)の技術(shù )に(⌛)置(🦁)い(🐵)ている(🐭)彼と(📝)して(👡)は、或(huò )はやむを(🥌)得ないこ(🥁)とかも知(zhī )れな(🗂)い。し(🦄)かし(🔜)急ぐこと(⏫)は(🙁)ない。いずれは(🍎)彼も、人生のための音楽と(⛴)い(🧥)うことに目を覚ます時が(😘)来(lá(🅾)i )るであろう。彼は(🍭)元来(lái )真(🤶)面(🤺)目な人間(🍳)(jiān )なのだ(🐝)から。）
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