日本《桜 りお 真正 中出し》2行目ライン
桜 りお 真正 中出しあらすじ
道江という一女(nǚ )性(xìng )が、(🚙)間も(🔞)なく(📢)、自分の目のま(📩)えに現われる(😒)という小さなで(🔟)きことの予想、――大(📶)(dà )きな人(rén )間(jiān )社会の運行(háng )うんこ(🍪)うの中では、まったくどうでも(📩)い(🐮)いよう(🛵)な(📫)、そ(📚)うした小さなできごとの予想よそう(⬛)が、どう(🖼)して(👿)これ(🚅)ほどまでに自(zì )分(fèn )をまごつか(💄)せ、自分の(🙉)不(bú )断の心の修練を無(wú )力に(🍲)す(📈)るのか。ど(🚋)うし(🥧)て、(🥙)現在友(💳)愛塾におお(🌴)いかぶさっ(🖱)ている深刻な(🏎)問題以上に、(♓)自分(🗯)の心をなやま(🐧)す(🎴)のか(😣)。女性と(🎆)は、恋(liàn )愛れんあいと(📜)は(📟)、いったい何だろ(🐄)う。それは、これ(🎿)まで(🚖)自分(🍲)が考えて来(lái )た(❗)人(rén )間生(shē(💤)ng )活(🙏)の秩序とは、全く(🥢)次(cì )元(📯)のち(🙋)がった秩序に属(🧦)する(🏝)も(💵)の(✂)だろうか。
「強制さ(🕑)れると、どん(🐍)な不合理な(🔵)ことに(🥖)で(🔙)も盲従もう(👉)じゅう(😭)する。おたがい(😫)の相談に(🔹)任されると、(📱)な(🙏)まけられるだけな(🤫)まける工夫を(🌡)する。も(😬)しそう(🍺)いうことが人(rén )間にとってあたり(🛁)まえのこ(🎸)とだ(🧕)とし(🖐)て許されるとする(🚤)と、(🦎)い(🌊)った(🕋)い人間の自(zì )主性(🐘)とか(🚓)良(liáng )心とか(⚾)いう(🛸)もの(👶)は、どういう(🎧)意味(wèi )をも(👎)つことに(🛄)なるん(🍊)だ。いや、(🍻)いつ(🚙)になっ(😄)たら、人間はおたが(🌋)いに信頼(😯)(lài )しん(⏳)らいのできる共(gòng )同(🐿)(tóng )生活を営いとなむことができる(🐵)よう(😆)に(🎃)な(🌪)るん(🛫)だ。」(😺)
「(📛)そうな(🎸)れ(🔵)ばいい(🐫)んで(🥙)すが、実(shí )際は、やはり、な(🕖)るだけお(✨)そく(🎟)という(👧)ことになりそうに思うんです。」
「つ(📗)ぎは(🔉)、そろそ(🧛)ろ(🥟)県(⚾)会議員とい(🍘)う(💩)とこ(🌚)ろか(🚥)ね。」
「け(🆗)さの板木(🏑)(mù )ばんぎの音、どうでした？」
「何しろ(🎥)紳士(👈)しんしだ(😻)か(🍻)らね。」
「(🤒)気がついているなら、す(🍥)ぐそう言(📣)(yán )ってく(🕝)れたらよかりそう(🏏)な(👊)もの(🍦)だ」と(🃏)、そんな(🍭)不平(😥)をもら(🔝)すものもあ(🍶)っ(🌮)た。また中(🕛)には(⛷)、「先生は要(⏺)するに指導(📖)者でなくて批評(👹)家だ」な(📯)どと、(❄)したり顔に(🚅)言うものもあった。し(🕌)かし日がたつに(🈁)つれて、しだいにかれらの間に取りかわされ出したのは、「ひ(🦖)まなよう(🛍)で、いやに忙(máng )いそ(🕜)が(🔴)しい」とか、「し(🔝)まり(📎)がないようで(🤼)、変(🆔)にきび(💋)しい」(😽)とか(🕋)、そういったちぐは(👼)ぐ(🔵)な気持(chí )ちを(📴)あらわす言葉だった(🐋)。
「どの方(🛐)(fā(👭)ng )面(😆)(miàn )の(🚵)希望者が多かったん(📈)です。」
遥(yáo )拝がすむと、おたがいの朝のあいさつを(😒)かわし、その(🤸)あと、もう一度静(jìng )坐(💠)に入(💐)った。そ(🐢)して、それ(🈺)が三(sān )分(🐯)もつ(🍰)づいた(🐎)ころ(👁)、朝倉先(🎁)(xiān )生(🏒)は、自分も静坐(🚻)(zuò(🙌) )瞑目め(🚧)いもくの(🎒)ま(🍽)ま、おもむろにつぎのような話(🕒)をした。
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