「わたくしですか。諏(zhōu )訪(📐)飯(fàn )島村すわいいじまむらの生まれ(🎠)、降蔵(zāng )こう(🦔)ぞ(🥐)うと(🚵)申します(🗃)。お約(yuē )束(🕋)のと(⛏)お(🥖)り片(🧗)桐(⛺)ま(📋)で(😯)お供をいたしました。これでお暇(xiá(✝) )いと(🎛)まをいただ(🚂)きます(➗)。」(⚽)
(👐)やがて京(🅰)都(dō(🕺)u )にある(🆓)友人景蔵からの(👭)めずらしい便たよ(⛄)りが(😶)、両(liǎ(👢)ng )国(guó )米(mǐ )沢(🕷)町(🗺)よねざ(⛩)わ(💏)ちょう十一(yī )屋あてで、半蔵(🏏)(zāng )のもと(🏡)に(🍊)届くようになった(🤾)。あ(🐠)の年上の(⬜)友人が安否のほども気(🍑)づかわれていた時(shí )だ(🦖)。彼は(🏄)十(shí )一屋(🏄)か(👩)ら(🛒)そ(🐔)れを受(🥊)け取(qǔ )って来(🥫)て、相(💚)生(🥁)町の(💰)二階(jiē )でひらいて見(jiàn )た。
(🍁)美(⚓)(měi )濃(🍕)(nóng )みのの(🛒)中津川にあって(🥛)聞(wén )けば、幕(🌪)府の(🥗)追討(📚)(tǎo )総督(〽)田沼玄蕃頭げんばのかみの軍は水戸浪(📭)士より(🥩)数日おくれて伊那の(😹)谷まで(🐡)追っ(📟)て(⚓)来(🆖)(lái )たが(🤰)、浪(làng )士(shì(㊗) )らが(🗽)清内路せ(🏔)いないじ(✉)から、馬(🤦)籠(😿)、中(zhōng )津川(chuā(🈚)n )を経て西(xī )へ向かった(🍉)と(🍽)聞(✡)(wén )き、飯田から(🍶)その行(háng )路(lù(🏋) )を転じた。総(zǒng )督は飯田藩(🗽)(fān )が一(yī )戦をも交(jiā(🕵)o )えないで浪士軍の間道(dà(📲)o )通過(guò(🗨) )に(〽)任せたこ(🆎)とをもってのほかである(🎵)と(🎮)した(🚼)。北原(yuán )稲雄(xióng )兄(🐧)弟をはじめ、浪(🔝)士らの間道(👬)(dà(🅾)o )通過に斡旋あ(🏑)っせんした平田門人(rén )の骨折(shé )りは(🈲)すでにくつ(🆔)が(😅)えされた。飯(🤴)田(💮)藩の家(jiā(🔩) )老はその責めを(🏌)引いて切腹し、清内路の関所を預かる(🤬)藩士もまた(🚍)同時に切腹した。景蔵や香蔵が(📺)訪たずねて行こ(🛬)うとしてい(💣)るのはこれほど動揺(🎣)したあとの飯(fàn )田で、馬籠(💹)から中(zhōng )津(jī(🔈)n )川へかけて(🐃)の木曾街(jiē(🥄) )道(dào )筋には(🤵)和(🉐)宮様かずの(🔰)みやさま(🥉)御降(jià(🏃)ng )嫁(jià(⏳) )以来の出(chū(🎼) )来事だと言(yán )わるる水戸浪士の通(tōng )過に(🍴)つ(🤖)いても、まだ(🦏)二(🏅)人は(🤛)馬籠の(🚙)半蔵と話(🚅)し合って(🔟)見(🥅)る機(🗨)会(💼)もなかった時だ(👻)。
「万(🔳)(wàn )屋よろずやさんもどうなすっ(😉)たでしょ(🥅)う(🌵)。」と(🐔)隠居が言う。
しかし、これ(🗝)は亡(wáng )なき水戸の御隠居(👒)を師(🚼)父(🖍)と仰ぐ人たちが、従二位大納(nà )言(yán )じ(🎲)ゅ(⏭)にいだい(📲)なごんの旗を押(📘)し(⤴)立て、(👠)その遺志を奉じ(🏷)て動く意味(wèi )の(🛍)ものであった(🧦)こ(💠)とを忘れて(⏰)はならない。九百(bǎi )余人から成る一(📌)団のうち、水戸の精(💩)鋭をあつめ(👽)たと(🚔)言(yán )わ(🥄)るる(🗒)筑波組(zǔ(🐵) )は三(sān )百余名(⌚)で(🎑)、他(tā )の(🐎)六(🍌)百余名は常(🔐)陸ひた(⏪)ち(🍠)下野しもつけ地方の百(bǎi )姓(🦋)であっ(🎬)た。中には(⏫)また、京都方(😥)(fāng )面(miàn )から(🦁)応(🌓)援に(🔍)来た志士もま(🦆)じり、(👠)数名の婦(🐦)人も加わってい(👚)た。二名の(🌂)医者までいた。その堅い結び(👦)付きは、実(shí )際の戦闘力を有(🚝)するもの(😆)から、兵(🥘)糧方ひょう(🎞)ろうかた(🛀)、賄(huì )方まかない(📫)かた、(🥌)雑(🀄)(zá )兵(bī(🕉)ng )ぞうひょう、歩人ぶにん等を入れる(🚇)と、千(qiān )人(🛁)以上の人(rén )を(🃏)動(dò(❤)ng )かした。軍(jun1 )馬(👋)百五(🐃)十(shí(🎾) )頭、そ(📧)れ(🤜)にたくさ(🏌)んな小(🍚)(xiǎo )荷(🌚)(hé )駄(duò )こ(🈁)にだを(📔)従えた。陣(🌀)太鼓と旗十三(sā(🕎)n )、四本(běn )を用意(🛂)した(😙)。これは(🌝)ただの(🏳)落ち(🈁)武者の(🌋)群れで(🐷)はない(🎦)。その行(➡)(háng )動は尊(🐺)攘の意志(🍯)の表(biǎo )示(📈)である。さてこそ幕府方を狼(láng )狽(bè(😫)i )ろうばい(🔦)せしめたのである。
こんなことから(📮)浪士らの疑いは解け(🎻)た。そこ(🕔)へ三(sān )人が(🍋)持(🌹)ち(🏺)出し(🐎)て、及(💢)ばずながら斡(💡)旋の労を執りたいとい(🤶)うは、浪士(👲)らに間(🍦)(jiān )道の通(tō(🎡)ng )過(guò )を勧(quàn )め(💖)、飯田藩(🏓)と(🏼)の(⏱)衝突(🕴)(tū(🍏) )を避けさせたいということだ(👖)った。正(🏑)香や豊三(🚨)(sān )郎(láng )は一(⬅)応浪士(shì(🎰) )らの(🦊)意向(🔒)を探り(📳)に(👌)やって来(✍)たのだ。もとより(💨)浪士(🌕)(shì )側(cè )でも戦いを(🚤)好むも(👯)の(🎳)で(🎿)はない。飯(🅿)田藩を(😎)傷(🏚)つけずに済み、また浪士(shì(👉) )側(cè )も傷つ(⛽)かず(🚫)に済む(💽)よう(🥚)なこの提案に不(bú(🍞) )賛(zàn )成(📑)のあろ(📬)うはずもない。異(🚵)議(yì )なし。それを聞いた(🏽)三(sān )人(⏯)は座光寺の(🍭)方に待ってい(😅)る北(🎠)(běi )原稲(🤷)雄へもこの情報を伝え、(🍩)飯田藩(🕉)ともよく交渉を重ねて来(🖼)ると(❇)言(yán )って(👖)、大急ぎで帰(🐲)って行った。
清内路を経て、馬籠、中(🚅)(zhōng )津川(🌞)へ。浪(🐶)士らの行路はその時変(🔫)更せらるることに決した。
木曾地(👆)方における街(jiē )道付近の助郷(🙃)(xiāng )が組(🉐)(zǔ )織を完備(🔴)したいとの願いは、ついに(😡)き(🌕)き入れられなかった。三(💮)人の庄屋(wū )は定助郷設置(🥃)のかわりに、(🏾)そのお手(♌)当てを許された(😋)だ(Ⓜ)けにも(🏋)満足しなければならなかった。そ(⛅)の時(shí )、(📈)庄(🆗)屋方(♎)から(🕛)差し出して(🔻)あった人(rén )馬立(lì )辻帳(zhàng )じ(⤵)んばた(🛤)てつじちょう、宿勘定仕訳(yì )帳(zhàng )等(děng )の(🚕)返却を受け(🈳)て、そんなことで(😎)屋敷から引き取(⬅)(qǔ )った。
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