源(🕘)吉は馬(👾)を(📘)橇(qiā(🥢)o )につけて、すつ(🚺)かり用意(😎)が出來(lái )ると、皆が來る迄(qì(💊) )、家のなかに入つた。母親は、縁(yuán )ふちのたゞ(🤠)れた(👫)赤(chì(🐙) )い眼を(🥂)手(🐇)の甲でぬぐひな(🎌)がら(☝)、(❇)臺(tá(🍕)i )所(suǒ )で、(🌧)朝飯のあと片付をしてゐた。由は、爐(lú )邊(🔍)に兩足を立(lì )てゝ(🐠)、開(🍩)いてゐる戸(🍢)口(🥃)(kǒ(🚞)u )か(🔒)ら(🥌)外(😕)を見(jiàn )てゐた。
それは、この(🥗)こと(😹)が(🎧)決(🕠)つてか(🔪)ら、(🐂)毎(měi )日のやうに、何かの拍子に母親が(📛)云ふことだつた。何邊云つても、(👑)母(⏫)親は又新(xīn )しいことか何(hé )か(🎽)のやうに、云つた。「(🗾)地主樣に手向ふなんて、そつたら恐(kǒng )ろし(📰)いことし(🤢)たつて、碌(🐃)なこ(🐫)と(🗽)ねえ。」
長(🛠)い冬(🕧)が來た(🌆)。百(bǎi )姓は(🙊)今(💛)年の不作の埋合(hé(✡) )せ(😬)をし(👬)なければ(🛍)ならな(🥦)かつた。
「分つてるべ(📝)よ、地主か(🐢)ら畑ば(👄)とつかへす(😪)のさ!」――かう源(yuán )吉が云つたのは、理(👳)(lǐ )窟でなかつた。源吉はさう背後(🎟)で(🥑)云(yún )はせる(🛢)父親の氣持(☔)も感じて(💦)ゐた(🎃)のだ(❄)! (👅)源吉(jí )は歩(🌟)(bù(🤠) )きながら(🤤)、こん(🐏)な(🍩)事(🏨)が分(📛)らない、そ(🌃)し(🍠)て又(yòu )そこ迄行かうとしな(📲)い百姓に、心か(🧀)ら腹(😈)を立て(🚧)、「勝手に(🚱)しやが(🥓)れ、俺ア(💌)俺アだ。」(🍌)と思つ(⏮)てゐた(😻)。
百(😥)姓達は、(🦒)さうやつて集つて決(♑)めた(🚯)が、今(jīn )度はその(🏌)ことを、地主(zhǔ(🤬) )や差(😶)配を相手(shǒu )にやつて行くと(🕊)いふやう(🧗)な事になると、お互(👩)が何處(📦)か、(🚀)調子がをか(🥅)しくなつた。知らず知らずの間(jiān )に、(⏹)どう(🌉)にか我慢することにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處が出てき(🚮)た(🆚)。さうなつたとしても、百姓は然(rán )し今までの(📔)長い(🔙)間の貧乏(fá(🔗) )の(💬)―(🤫)―泥沼の底のやうな底にな(💯)れてゐたので、ちつとも(🚷)不思議がらずに(🥙)矢張り、その(⏺)暮しに堪へて(🚐)行(háng )つたかも知れなかつた。――源(yuán )吉は、一層無口に、爐(lú )邊に(🐴)大きく(💧)安(ān )坐あぐらをか(🏮)き(😮)な(📟)がら、(🍡)「見たか!」と、(〽)心で嘲(🥂)笑つた。
町の(🔌)入(rù )口に、七(qī )、八人の人が(⛏)立(📺)(lì )つてゐるの(🚕)が、(🐷)眼に入(👳)つた。はつき(🔰)り人(✔)(rén )は分(➰)らなかつた。が、先(xiān )頭(tóu )に立(🍊)つてゐ(🎋)た(😑)の(👝)が、大きな聲で呼ん(🏛)だり、自分の帽子(zǐ )を振(🐂)つて合(🚩)圖(tú(💫) )をした(🕷)。入口の七、八(🔖)人(rén )は(🚈)動(🐋)かず(🤲)に、こつちの方を(💂)見(🐰)てゐるらしか(📈)つた(💯)。向(🐁)ふ(⚫)には分(🔜)らないのか、こつちから(🎳)の(📫)合(hé(🚱) )圖には、何(⬇)も返(fǎn )事を(⬅)してゐ(🛥)るらし(📒)いしるし(🥅)が無(🥪)い(🐶)やうに思はれた。
「うまく(🈚)行くツか(🧔)い(😥)?」(📭)
寒(🍯)氣(qì(✉) )がひどく(💿)な(✳)ると、(🏼)家の中(zhōng )などは夜中(zhō(🚽)ng )に、だまつてゐてもカリ、カリ、(🌐)カリと、何(hé )か(📇)ものの割れるやうな音(🔵)が(🎲)し(🎣)た。年寄つた百姓はテ(🚋)キ(🌕)面にこたへて、腰(🔹)がやんだり、肩が(🥁)痛(🚹)ん(🛹)だ(🔮)り(💐)し(📟)て、動(🦏)(dòng )けな(📛)くなつ(🚕)た。
そ(🕍)して、(🌷)「この事(shì )に對(🚴)して意見のある方(fā(👊)ng )は、手(✒)をあげて自分に云つて貰ひた(👕)い。」と云(👧)つた。
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