「覺えてろツ!」
「地(dì )主の野郎、(🎟)下(⛅)手(👸)なごとしたら、袋(🛩)(dài )たゝきだ(🍸)。」さ(🙏)う、大聲(♍)で源(yuán )吉に云つた。そして、さういふ氣勢が、云(🕛)(yún )は(🎦)ず語(👕)らず、皆(🧑)の氣持(chí )を横に(📹)、太(🏓)く強(💉)く一本(🕘)に(🔛)結びつけてゐ(😿)た。若し、彼等(dě(👵)ng )の前(qiá(💳)n )に何か(🎂)邪魔(🚝)もの(🚦)が出た(⛵)とし(🌩)たら、それがどん(🌵)なもの(🎰)であらうと(🚲)、(🔒)騎兵の一隊が敵(dí )陣(🗜)の眞只中に飛び(🚗)込んで、馬の(🏉)蹄で縱横(héng )に(😃)蹴ちらすやうに、一氣に(💞)やつ(📟)つけたかも知(zhī )れない。―(🎒)―それは、誇張なく(🔶)さうだつた。
母(mǔ )親(qī(🚵)n )が、ポツリ、ポツリ(⭕)云ふのが、源吉の胸に、文(wén )字(🔺)通り(👸)、ぎぐり(😐)/\刺(💸)さりこんで行つた(🕓)。
「馬鹿に澤山(shā(🎮)n )だ(🔰)な、どう(🐇)し(🎦)たんだ。汽車はまだ(🎙)ゞ。えゝよ。」(🎀)
(🧖)源吉は齒をギ(💃)リ(🏼)/\か(📪)んで(🎅)ゐた。くやしかつた。憎い! たゞ(👬)口惜しかつ(😗)た! (🍽)た(⭐)ゞ憎くて、憎くてたまら(🏮)なかつ(📱)た。源吉は始めて、(🍲)自(zì )分た(📄)ち「百姓(🌱)」といふも(🚵)のが、(🍷)ど(👶)ういふも(🌬)ので(🎽)あるか、(😰)といふ(🚃)事が分(📭)つた。――「死(😺)ん(😌)で(👂)も(📂)、野郎奴!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自分(📧)た(🎂)ちの「(♎)敵(dí )」が分つ(🔤)た(🤵)。敵(dí(🌳) )だ! 食ひちぎ(⏭)つてやつて(✔)も、鉈で頭をたゝき(🏒)割(gē(📮) )つてやつ(🦑)ても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅茶苦茶(chá(💣) )に(🥓)ひつかいてやつ(🧣)て(♌)も(🌐)まだ足りな(🏂)い(🐿)「敵(dí )」を(🍡)、ハツキリ見(jiàn )た。それが「(📍)巡査」(🧟)といふも(🧤)のと、手をくみ合(🉑)は(🤹)せ(😑)てゐる「から(🏕)くり」も! ウム(😶)、憎い! (🚍)地主の(🧤)野(🕝)(yě(✏) )郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ(📥)。
「覺えて(🌡)ゐやがれツ!」向き直つて、タンカを切つた。
が、(😴)その意見(jiàn )は(👱)、忽(🥦)ち皆の反對(duì )に會つてしま(🧒)つ(💱)た。そん(🐠)なこ(📸)とはとても出(chū )來(📐)得(dé )ないこと(📖)であり、又(🛑)すべきことでな(🕞)い(🎲)、さう(⬜)百(♊)姓(xìng )は誰も考へてゐた。
「分つて(👲)るべ(🐥)よ、地主(🚵)から畑ばとつかへすのさ!」――か(🌜)う源吉が云つ(🧐)たのは、理窟でな(🐶)かつた。源(🔆)吉はさう背後(🕓)で云(yún )はせる父親の氣持(chí )も感じてゐた(🌩)の(🏭)だ(🌛)! (🐓)源(🥊)吉は歩き(🔫)な(🏾)が(🚰)ら、こんな事(👯)が(🙈)分ら(🌒)ない、そして(🌝)又(yòu )そこ迄行(há(⬜)ng )か(🗑)うとしない百姓(xìng )に(📀)、心か(👣)ら腹を立て、(🗃)「勝手(shǒ(🤛)u )にしやがれ、俺ア俺ア(♎)だ。」と思つて(💿)ゐた。
夜(🔃)になつて、母親(qīn )が(🐸)、(📮)お芳のこ(💁)とを「驚(📝)い(🥤)たもんだ(🏴)。」(🚰)と云つた(🏥)。源(🐽)(yuán )吉はその時は何時(shí )も(🚞)のむつ(🛋)ち(🈷)り(🦑)に(📺)かへつて、飯を食ひな(🎚)がらだまつ(🕓)て聞いてゐ(🌺)た。
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