「(🛎)全く(🔯)珍(🛢)(zhēn )らしい牛じ(🤐)ゃ。しかし血統が悪(è )くては物にな(🍊)るまい。」
((🆗)小(🈶)人(rén )がつ(🕺)け上るのも(🌹)、怨(♋)む(🥦)のも、また嫉(jí )妬心を起(🎤)すのも、結局は自(🐪)(zì )分だ(🈶)けがよ(🧛)く思(sī )われ、自(🌇)分だけが愛された(📜)いからだ。悪の根元(🖖)は何(🐞)(hé(🖕) )と(🌸)い(🔤)っても自(🚦)(zì(🖕) )分を愛(🐧)し過ぎることにある。この(🦂)根本悪(🕝)(è )に眼を覚(👠)まさせない(🏭)限り、彼等は(💧)ど(💈)うに(🎼)もなるものでは(🛥)な(♋)い。)
しかし、ただ一人の(✂)門人(ré(🥐)n )でも(🍻)見(jiàn )捨てる(🔉)のは、決して彼の本意ではなか(🔸)った(🅱)。そして、考えに考(🌧)えた末(mò )、(💮)彼は遂に一(🛅)策を思い(👨)ついた(🎿)。それ(💿)は、仲(zhòng )弓(👛)にけちを(🚋)つけたがる門(mén )人たちを五六(liù )名つ(💂)れて、郊(🍠)(jiā(🍴)o )外を(➗)散策する(⬛)ことであった。
(🎠)楽長(🚿)はうなずくより仕(shì )方がな(🤐)か(🔸)った。孔(kǒng )子はそこ(💢)でふたたび(👓)楽(🦏)長を座に(🚿)つか(🎄)せて、言葉(🚀)をつづけた。
5(🐅) 子曰く(🐚)、父母(🤘)の年(🎞)は知らざるべからざるなり。一は則(👭)ち以て喜び、一は則ち以(😋)て(🚹)懼ると(🐷)。((🍜)里(🍪)仁篇)
樊遅は、案(àn )外(💵)平凡だという感じがして、こんなこ(🛏)となら、あんなに考える(🏪)のではな(🖌)かっ(🧦)た、と思った。
「一(♈)体(📤)ど(🛤)う(🐟)いう意味なのでございましょう。」
――陽貨篇(piān )――
(💧)と(🛤)、孔(😐)子は急に居(🙊)ずまいを正(zhè(💣)ng )して、射(🉐)るように楽(lè )長の顔を(📦)見つ(🐼)めながら(🔢)、
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