仲(❣)弓は寛(🚃)仁大度(🏵)(dù )で、ものに(🤱)こせつかない、しかも、(🦆)徳行(😗)に秀でた高弟の一人(rén )なので、(🔎)そ(🕜)れが(😔)まるで当(🐊)っていな(🧒)いと(🚸)はいえなかった。しか(🌆)し、それに(🛋)しても、讃(zàn )めよ(🚨)うが(📁)少し大袈裟(⛲)すぎはしな(✨)いか、と(🕣)いった気(🕗)分は、門人たちの(🔂)誰(😤)(shuí(🐊) )の胸(🕊)に(🎻)も(🍻)あった。
こん(✨)な言(yá(🏨)n )葉が(🔟)つぎつ(✂)ぎに思い(🎿)出された。樊遅は、しかし(🤥)、自分に実(🙄)(shí )行が出(🔟)来る(💉)か出来ないかは別(✝)(bié )として、言葉の(🕙)意(🌰)味だけ(📄)は、そうむずかしいとは思わなか(🏓)った。
――陽(📼)貨篇(🙆)――
と、(🗻)孔子(🍫)(zǐ )は急に居(jū )ずまいを(📉)正して、射る(📰)よ(⚡)うに楽長の顔を見(♊)つめながら、(➗)
4 子(❓)罕(ま(💏)れ)に利(🥓)を言えば(📄)、(😫)命(🧒)と与(🛩)にし(😒)、仁と与に(🦏)す(🍛)。(子(zǐ )罕(🀄)篇(piān ))
(💨)仲(zhòng )弓(gōng )は寛仁大(👍)度で、(💚)ものに(♊)こせつかない、しか(🤑)も、(❓)徳(🚫)行(há(👝)ng )に秀(♋)で(🔔)た高(gā(👈)o )弟(dì(🐅) )の一(🐥)人なので、そ(👜)れがま(💏)るで当っ(📕)ていない(🚙)とは(📋)いえなか(🚘)った。しかし、(📽)それにし(🤙)ても、讃めようが少し大(🎂)袈裟すぎはし(🕘)ないか、(🌒)といっ(🥚)た気分は、門人た(🕦)ちの(📵)誰の胸にも(💁)あった。
と、心の中でくりかえした。
1 子(zǐ )曰く(🆔)、詩(shī )三百、一言以て之(⚾)を(🎰)蔽(bì )う。曰(💓)く、思(🍊)い邪(よこしま)なしと。(爲政篇)
4 (🈹)子罕(hǎn )((🍏)ま(⬅)れ)に利(lì )を言えば(📱)、(🆎)命と与(⛳)にし(👒)、仁と与(yǔ )にす。(子罕篇(🥏))
「時(🐶)は刻々に流れ(🚎)て行きます、(🛐)歳(suì )月は人を(🌍)待ちませぬ。それだのに、貴方のよ(👰)う(⏹)な高(gāo )徳有能(🎚)(né(🧖)ng )の士(shì )が、いつ(🗝)まで(🙁)もそ(🐐)うして空しく時を(🎧)過(😠)(guò )ごされる(👰)のは、心得がたい事で(👈)す。」
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