日本《榊梨々亜》2行目ライン
榊梨々亜あらすじ
(🍻)飯島(dǎ(😌)o )は、(🍫)いく(🏴)ぶんあわ(🚀)て(⛄)気味(wèi )にこ(🚾)た(💆)えた。それだけに、いかにも無造(👛)作むぞ(🤱)うさな(🤜)、(⚪)た(🚓)よりない答え(🕷)だった。
(🍽)大(dà )河は第(dì )五(💷)室の列の一番(fān )うし(🚳)ろにす(🛣)わっていた。しかし、た(⤴)だ静かに(🕳)瞑目めいもくしているだけ(🐁)で、その顔から(🐧)は、かれの(🌮)気持(⛸)ち(🛣)が(🤒)どう動い(🈸)てい(🔧)る(🤘)かは、(⏰)すこしも(🛁)うかがえな(📯)かっ(🔔)た。
静坐(🙄)のあとは遥拝(🗨)よう(👁)はいだった。――これは皇大神(🛺)宮こうたいじ(🎫)んぐうと皇居(jū )こ(⬆)うきょに対する儀礼ぎ(🐫)れい(🀄)で、その当(👹)時は(🚓)、(🥀)極左きょく(🍸)さ分子(🍘)や一(yī )部(📣)のキ(👢)リスト教(jiāo )徒以(yǐ )外の(⚾)全国民によ(⛱)って当(🌹)然な国民(💞)儀(yí )礼と認(rèn )められ、集団行事に(📧)おいてそ(🐣)れ(👿)を欠(qiàn )くこと(🔎)は、国民(⬜)常(🍖)識に反(❌)するもの(🗯)とさえ考(🥪)えられていた(🌠)のである。
その(😔)あと、八時か(🏢)ら正午まで(🐿)、「郷土(tǔ )社会と青年生活」という題(🔦)(tí )目(🎣)で、朝倉先(xiān )生(shēng )の講(⚾)義があ(🎢)り、午(🌜)後は屋外清掃せいそう(🏟)と身(🔏)体(tǐ )検(🥣)(jiǎn )査、夜(⏺)は読書会や室内(🕓)遊戯ゆ(🍑)うぎ(♑)などで、開塾第一日の行事(shì )が終わった。
そんな(🚇)はずはない！
「出(⛸)してくだすってもいいじゃありま(🍫)せんか(🐔)。」
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