(😖)民(mín )謡に(🥗)こういうの(🖇)が(⚫)ある。
「人(rén )材は(👣)得がたいという言(yán )葉があ(⏲)るが(🐂)、そ(😁)れは(✡)真(zhēn )実だ。唐とう・虞(🕧)ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以(yǐ )後(🦅)(hòu )では、周が最(🕶)も人(rén )材に富(🎼)ん(🥂)だ時代であるが、それでも十人に過ぎず(🐁)、しかもその十人の中(zhō(🦔)ng )一人は婦(🕤)人(🌦)で、男子の賢臣は(🏉)僅(📋)かに九(jiǔ(🎳) )人(🌈)にすぎなかった。」
とあるが、もう私(sī )も(🌁)安心だ。永い間、おそれ(🈶)つつしんで(😕)、この身をけ(👮)が(🔕)さないように(🏐)、どうやら護(🐑)り(🎚)おおせて(📓)来(🙄)たが(➗)、これで死(🚩)ね(📅)ば、もう(⏯)その(🏵)心(🕑)労(📽)もなく(😕)な(🕒)るだろう。あり(👰)がたいこと(😨)だ。そうでは(🤫)ない(💥)か(🎒)ね、み(🐠)んな。」
○ 簣==土をは(👸)こぶ籠、もつこ(🎢)。
○ 矢ぐ(📰)る(🖍)み==原文に「弋(🤞)」((👨)よく(🖊))とある。矢(💘)に糸(🍞)をつけ、それを島(🙅)(dǎo )の羽(yǔ )根(🏊)にから(📡)ませ、生(shēng )擒(qí(💒)n )する方(fāng )法であ(💬)つた。
「何か(🐑)一つ(💇)話し(🐨)てやる(👤)と、つぎから(📑)つ(🅱)ぎ(🤽)へと精進し(🏼)て行(háng )くのは囘か(👶)いだけ(📉)かな。」
二(èr )六(二三一)
(🤧)達巷(xiàng )たつこう(🚟)という村(🐺)のあ(✌)る人(rén )が(📚)いった。――
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