日本《高嶋 香帆 えろ》2行目ライン
高嶋 香帆 えろあらすじ
「そうか。ちょっと(🛌)、たずねたいことがある(🙉)。すぐ(💉)、ここ(🌖)に(🛡)呼んでくれ。」
「君ら(🐴)のそうした非良心的な態度は、君(👣)(jun1 )ら自(🚙)身(shēn )をますます(💽)非良心的(👤)にす(🥎)るばかりではない(🍿)。それが(🚈)ある限度をこすと、(🖌)ついには、愛情と(🙄)忍耐にんた(✴)い(🥐)とを(⛓)も(👱)っ(🚥)て、君(jun1 )らの良心を力づけよう(🚿)と(🍿)努力し(🚗)て(💮)いる人(rén )の心ま(🚼)で(😮)をきずつ(👒)け、そ(🕣)の愛情と忍耐(✋)と(🎎)を(🤤)、憎に(⚾)くしみ(📋)と怒いかりとに代えてしまうもの(🔡)だ。現に君らは、今(🧝)朝の板木の音の調(dià(⛪)o )子が(🙅)途中と(⏹)ちゅうから変(🌩)わったことで、それ(🚫)がわかっただ(💝)ろうと思う。あ(🌥)の、おだやかで辛抱(bào )づよ(📮)かった板木の音(🦊)が、(⛅)おしまいになっ(🤳)て、(🚃)急に怒(🖕)(nù(🥕) )りだし(🍩)たとしか思え(🌌)ない(🏼)ような(👑)乱調子(🤡)になった(🤳)が(🔞)、あれは、君(⛴)らのあ(🏖)ま(⛲)りに(🙉)も非良(🔀)心(🧙)(xīn )的(de )な態度が、板木をうつ人(🗑)(rén )の心を(🍧)き(👰)ずつけた証拠しょ(🗳)う(🌃)こな(👔)のだ。……むろん、私(🗽)は、愛(😁)情(qíng )も忍耐心も失った、ああした乱暴な(➗)打ちか(💛)た(❕)を是認(rèn )ぜにんはし(🍉)てい(⏫)ない。また、それをや(🤥)むを得(dé )ないことだとし(🕷)て(🤬)弁護(👡)しようとも思っていない(♎)。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾の精神とは根本(👏)的に相(⛓)いれないものなのだか(😸)ら(🛃)、ど(🖊)んな(🔁)事(🔨)情のも(🚦)とで(🌐)も、ああした打(👻)ちかたは(⤵)、二度(dù(🐑) )とくりかえされてはならないこ(💆)となの(🍿)だ。もし今朝の(🕵)板木当番(🎒)が、つい(🥈)に(🆒)業ごうをにやして(🏕)あんな打ち(😏)かたをし(🍵)たとすると、私はそ(💃)の人のた(⏮)めに、まこ(🆕)とに(♐)残念なことだと思っている。しか(🚖)し、い(🎞)っそうわ(🅿)るいのは、あ(🔨)あ(👥)した(🚻)打ちかたを余儀よぎなくさせた(😤)君らの態(🍱)度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心的であってくれたら、板木を(🦔)打っ(😄)た人も、ああしたあやまち(🐏)を(🤕)犯おかさ(🏣)ないですんだ(🛀)のだろ(🤓)うと思う(😜)と、それが私はくやしくて(🚬)ならな(🏓)い。……だが、(⛎)それ(💠)はまあ(🈲)いい(🌲)、それは百歩をゆずっ(🔥)てあきら(🥏)めるとしても、こ(⏹)こに(🕑)どうしても私に(👴)あ(🦖)きらめ(🐷)のつかないこと(🐇)が(💉)一つある。それは、(🐠)愛情で打(dǎ )た(🧟)れた板(🌓)木の音(yī(🔨)n )では寝床をはな(🚉)れようとしなかった君らが(🐫)、怒(💽)りで打(dǎ(😧) )たれ(📝)た板木の(✈)音(yīn )では、わけなくはね起(🍰)きたということだ。その点で、君らは(🛰)精(♐)神的(🤟)(de )に(📂)はまだ(🛵)奴隷どれ(🚀)い(👍)の域を一歩(🏣)も脱だっして(🐵)いないという(⛔)ことを証(🥘)明(míng )し(🐋)ている。い(💾)や、それ(🦐)どころ(😫)か(👗)、君らはよ(🏢)りいっそうみじめ(📆)な奴隷にな(🔒)ることを希(👱)望しているとさえ私(sī )には思える。これはほんとうになさけないことだ。私は、(🐭)むろん、こう言っ(🎫)たから(💕)とい(🦀)って、怒りに(🍇)対(📖)し(🧝)ては(🤧)怒(👉)(nù )りを(🏖)もっ(💱)て(♓)立(🛀)ち向かえ、(🙁)と(🎱)君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対(duì(🎚) )しては、(😣)つけあ(⛎)がり、怒りに対(🖼)しては、ただちに膝(xī )ひ(🕟)ざを屈(⛺)く(🖨)っす(🗯)る(🐤)よう(🙈)な君(jun1 )ら(♍)の奴(nú )隷(lì )根性(🆘)こんじょうが(🧤)、なさけなくて(🥦)、(🚯)じ(🥝)っ(🈷)とし(💍)て(🤕)はいら(🎱)れない気(qì(🕉) )持ちがするのだ―(🍧)―(🐈)」
「もうこ(🍆)こ(🦔)はだい(🍽)た(👗)いすん(🍈)だようですよ(👝)。」
「感じたとも。あんな(🎦)落(luò )ちつい(👄)た打ち方は今日の(🎓)ような寒(hán )い朝(🏠)に(🍃)は、(🏾)なか(💼)なかで(👎)きるもの(⬜)で(🈵)はないよ。」
朝倉(🗞)(cāng )先生は、しかし(🔡)、どんな悪(🔪)(è )い状態があらわれ(🥔)て来て(🔙)も(⛽)、(😞)すぐそ(🍀)の(🕜)場(🚴)で(🌲)そ(💞)れ(🍈)を非(🏛)難するこ(👄)とがなかった。すべ(🍐)てをい(🚯)ち(🔸)おう成り行(🥃)きにまかせ(🙆)、行くとこ(💢)ろまで行(🐛)かせておいて、あとで、――(🚨)た(🔭)とえ(🌟)ば食後の(🏫)雑談(🍥)や(🍍)、夜(💆)(yè )の集まりなどの際に、――それを話題(🚐)にして、みんなと(🤵)いっしょに、そ(😾)の原(🌫)因結(🕎)果(⏯)をこまかに究明し、その究(jiū )明をとおして、共同生(shēng )活の基(🤹)準になるような原(yuán )則的なものを探(👂)求(qiú )す(🍷)る、といったふ(🌸)う(🚔)だった(🍶)の(📴)である。
か(👙)れには、まったく(🐔)自信(♉)(xìn )がな(⛎)かっ(📹)た。白鳥会時代の心の修(😃)練(liàn )も、(🐿)友愛塾の助手としての(😍)現在の信念(😔)(niàn )も、こ(👾)うした場合(hé )の(⏳)態度を決定(dì(🎺)ng )するに(🆑)は(✳)、何のたしに(🐒)もならなかった(🍙)。かれがこれまで信(xìn )奉し(🙂)ん(🍢)ぽう(⏬)もし、実践(😛)じっせんにもつとめて来(🖤)た、友愛(ài )・正義(🐯)(yì )・(🎙)自(🅱)主・自(zì )律・創(🚲)造、といったような(🎊)、社(🥇)会生(🚭)活の基(jī )本的徳目(💝)とくもくは、今(jī(🤯)n )のかれ(🕙)には、全く(🔬)力の(🌰)ない、空疎(🌠)くうそな言葉の(👰)羅(🍨)列られつでしか(🍛)な(💏)かった。そして(🧀)そこ(😀)に気がつくと、かれは(💰)いよいようろたえ(🕧)た(🐒)。
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