日本《kansai enko 動画》2行目ライン
kansai enko 動画あらすじ
二九(jiǔ )（一(🌭)(yī )七六(liù(👿) )）
先師(shī )が(🐒)道の行(👹)われないの(㊙)を歎じて九夷きゅう(🥛)い(💱)の地に(🦇)居(👶)をうつし(🌝)たいといわれた(⌚)こ(🤬)とがあった。ある人(💴)がそれを(😛)きい(🔱)て先(🚛)師に(💤)いった。――
「麻の冠かんむりをかぶる(🤮)のが古礼だが、今(😸)では絹(🕹)(juàn )糸の冠をかぶる風(🔘)(fēng )習(🥑)(xí )にな(👨)った。これ(🔎)は節約(yuē )のた(😭)めだ。私はみん(⛓)なのやり方に従おう(🐴)。臣(chén )下(🌞)は堂下(xià )で君主(zhǔ )を拝(bài )するのが古礼だ(🎞)が、今では(🍢)堂(táng )上で(🏿)拝する風(🤼)習にな(🍶)った。これは(✴)臣下(xià )の増(zē(⛴)ng )長(🧦)だ。私(🔽)(sī )は、みんな(📢)の(⛸)やり(🌃)方とはちがうが、やはり堂下で(🌿)拝すること(🔓)にしよう。」
先(xiān )師(🦇)に絶無といえ(🥙)るものが四(🍁)つあった。そ(🕺)れは(🍜)、独善、執着、固(gù )陋、利己(🐓)(jǐ(🤽) )である。
曾(céng )先(🌾)生が病気(📮)(qì )の(✈)時(shí )に(🛸)、門人(rén )たちを枕頭に呼んでいわれた。――
大宰たい(🏈)さいが(🏣)子貢にた(🔱)ずねてい(🎴)っ(🍋)た(🆖)。――
一(🚕)三(⚾)（一(👄)九七）
「ここに美玉(👟)が(🙁)あり(🥨)ま(⛱)す。箱(xiā(🦏)ng )におさ(🔘)めて(🔬)大(dà(🎀) )切にしまってお(🍟)きまし(💝)ょうか。それとも、よ(🙄)い(💌)買(mǎ(🍆)i )手(🏑)(shǒu )を(🧚)求(👗)めてそれを売(mài )り(🥃)ましょ(🚱)うか(🌖)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
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《kansai enko 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《kansai enko 動画》?
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Q6《kansai enko 動画》評価:
A「木下(💡)さん。困りますよ。」(🍠)そう(📈)言って(🐾)、例の熨斗袋(🈹)の(🤶)しぶくろを懐ふとこ(😽)ろから出し(🌕)たので(📿)ある。「これ(💃)は(🐘)、いただけ(🕡)ません。」
A 昭和五年(♟)に東京の大(🏦)学へはい(🗝)っ(👜)て、そ(🍤)れからは、もう中畑さんは私にとって、なくてはならぬ(🎬)人になってし(🔧)まって(🚻)いた。中畑(🤖)さんも既(🍊)に独立して(💞)呉服商を営み、月に一度ずつ(🏑)東京へ仕入(🧚)れに出て来て(⛰)、(🕹)その度毎(🛰)に私のところへこっそり(🥫)立(🐃)ち寄ってく(🦃)れる(🚢)の(🙆)である。当時、私は或ある女の(♌)人と一(💒)軒、家を(🌠)持(🚅)っていて(📯)、故(🌐)郷の人たちとは音信(🏅)不(💕)通に(🐺)なっていたのであるが、中畑さんは、(♎)私の(❔)老母(🗝)などからひそかに頼まれて、(🥊)何かと(🎃)間を取り(🎫)つ(🛠)い(😒)でく(👪)れていたのであ(🥦)る。私も、(🔘)女も、中畑さ(🌾)んの厚情に甘えて、矢鱈や(🐔)たらに我儘わがまま(📶)を(🎻)言い(🛏)、実にさまざま(🥩)の事をたのん(🦌)だのである。その頃の(🤹)事情を最も端的に説明している一文が、いま(👴)私の手許にあるのでそ(🐑)れを紹(🍼)介し(🌹)よう。これは(➰)私の創作(😇)「虚構の春」(🌳)のおしま(🧀)いの部分に載(🛹)ってい(🏽)る手(💟)紙文(🤽)であ(🌒)るが、も(🏙)ち(🗺)ろん虚構の手紙(🎊)であ(🍪)る(⚡)。けれども事(🐠)実(📄)に於いて大いに相違があっても、雰囲気(🏐)ふんいきに於いては(👮)、真実に近(🕡)いもの(🥢)が(🉑)あると言ってよ(😻)いと思う。或(☔)る人(💰)（決して中畑さん(🔲)で(🖌)はな(👁)い）その人から(🏫)私に(📣)よこした手(🥦)紙のような(📕)形式に(🍚)なって(🔨)いる(📒)のであ(📑)るが、も(🏵)ちろ(💘)ん之こ(😱)れは事(🅰)実に於(🏼)い(🚖)ては根も葉(⛪)も無いこ(🏽)とで、中畑(🍳)さんはこん(✍)な奇妙な手紙など本当(🧕)に(🐫)一度(🚖)だってお書(🚲)きになっ(🗞)た事(🌓)は無(🐚)いので、これ(🍛)は全部、私自身が捏造(🔧)ね(😬)つぞうした「小説」に過ぎない(🥦)のだ(🤱)という(📬)事は繰りか(💎)え(🙄)し念(🎫)を押して、左に(🥤)その(🌀)一文を紹介しよう。私がどんなに生意気に思(🔵)い上(🛫)って、みんなに(🌟)迷惑をおか(🙏)けしていたかという(👁)事さえ、わかっていただけ(🤾)たらいいので(🎊)ある。
Aす(🌥)ると(🦌)啓太(🈹)郎は下のよ(🚊)うな(👩)弁解をした。―――あ(😖)れは成る程悪い(🚓)行い(🙅)には違いない。け(🐢)れども沼倉は格別人を陥(🍎)れようなど(📜)ゝ云う深い企みがあったのではなく、実は自分の部下の者（即(🐳)ち(😓)全体の生徒）が、どれほ(🖱)ど自分に(🐓)心服して居るか、どれ程(🎬)自分に忠(🏆)実で(🚄)あるかを(💥)試(📳)験する為(🙂)めに(🙍)、わざとあん(♊)な(🤖)真似をやった(🍾)の(🥠)であ(⏬)る(🆑)。あの日のあの事(📳)件(🌼)の結(💞)果と(👪)して、沼(🐜)倉は、級中の総(🍁)べて(🍨)の少(😠)年(🎫)が一人残らず(🤩)彼の為(🚬)め(👮)に甘んじて犠牲になろうと(🍹)したこと、そ(🌽)うし(🏮)て(🍋)さすが(💦)の先(🚥)生も手の出しよ(😗)うがなかっ(💷)た事を、十分にたしか(🔵)め(🤬)得たの(⛔)で(🍜)ある。当時彼の指(🤦)名に(🕎)応じて(🖤)、第(🏨)一に潔く罪を(💯)引き受けようとした野田や、野(🕣)田の次に名乗(🏆)っ(😥)て出(🛄)た西村(🌻)や(🍾)中(🍤)村や(😎)、此の三人は中でも忠義第一の者として、(🎌)後(🐑)に沼倉から(🤞)其の殊(🍲)勲を(😮)表彰された。―――啓太(🛐)郎の話す意(📅)味(🥐)を補って見ると(🚘)、大体(🥒)こ(🙌)う(🌽)云う(👣)事情であるらしかった。で、沼倉が如何にして、いつ頃から其れ程の(🕰)権力を(🤗)振う(🤝)よう(🚢)に(🔄)なったか(🛫)と云うと、―(📒)――啓太郎の頭で(🐯)は(🛶)其の原因(😷)をハッキリと(🍏)説明する事は出来なかったけれど(🖼)も、――(🦔)―要(🤔)するに彼(🔫)は勇気と、寛大と、義侠(🙏)心とに富んだ少年であ(🌜)って(😶)、それが次第に(🎀)彼をし(🆘)て級(🐒)中(🔣)の(⏺)覇者(🧝)た(💺)る位置に就かしめたものらしい。単(👳)に腕力から云えば(😢)、彼は必ずしも級中第(💬)一の強者(💾)ではない(🤦)。相撲を取らせれば(🍔)却って西(🍇)村(🍌)の方が勝つ(😿)くらいで(🌫)あ(🛹)る(🏟)。ところが沼倉は西村の(💨)ように弱い(🌮)者(⏳)いじめを(👐)しな(🎸)いから(🍵)、二人が喧嘩をすると(😖)なれば(🥒)、大概の者は沼倉に味(🚻)方をする。それに相撲(🛠)では弱いにも拘わらず、喧嘩(🏗)と(🎉)なると沼倉は馬鹿に強くな(🍷)る(🗯)。腕力以外(📙)の、凜然と(💱)し(🥥)た(🍯)意気と(🚬)威(🤾)厳(🥦)と(📞)が、全身に充ちて(💺)来(🥛)て、相(🦇)手の胆力を一(🐰)と呑みに呑んでしまう。彼が入学した(🐎)当座は、暫く(👫)西村(😸)と(😁)の間に争覇戦(🏓)が行わ(🎧)れたが、直きに西(🏽)村(🌏)は降参しなけ(🖤)ればならなくなった。「ならなくなった」どころでは(😩)な(📡)い、今では西村は喜(🕑)ん(⛷)で彼の部下となっ(📛)て居(🕸)る。実際(🍶)沼倉(🆎)は、「己は太閤秀吉になるんだ」と云って(🚘)居る(🀄)だけに、何となく(🔊)度量の弘い(🎴)、(✨)人なつ(💻)かしい所が(🏿)あ(🕝)って(🏦)、(🎡)最初に彼を敵視した者でも(😐)、し(💀)ま(⛄)いには怡々いゝとして(👗)命令(📞)を(🐀)奉ずるようにな(💒)る。西村(🌨)が餓鬼大将の時分には、容(👩)易(🙊)に心(⚓)服しなかった優等生の(🐬)中村に(🧓)しろ鈴木にし(👝)ろ、(🕙)沼倉に対しては最も忠実(🏼)な部下となって、ひたすら(📩)彼に(🥟)憎まれないように、(🎙)おべっかを使ったり御機嫌を取ったりして居る(✴)。啓(⛽)太(🍳)郎は今日ま(👨)で、私ひ(👎)そかに中村と鈴木とを尊敬(🗳)して居(🕗)たけれど、沼倉が来てから後は、(🏍)二人はちっともえらくないような(🚡)気がし出し(🍨)た。学問の成(😢)績こ(💭)そ(😁)優れて(🦒)居ても、沼倉(💥)に比べれば二人は(🚙)まる(🏏)で大人の前へ出た子供の(🐰)よう(📠)にしか見えな(⏺)い。――(⬆)―(➿)まあそんな訳(🎣)で、現在誰一人も沼倉(🎏)に拮抗しよ(🌮)うとする者はない(🥪)。みんな心(😣)から彼に悦服して居(🥃)る。どうかす(🤤)ると(⛰)随分我が儘(✅)な命令を発(👋)したりするが、(🎿)多くの場(🤥)合(💬)沼倉の為す事(🐎)は(🐭)正当である。彼は(🌻)たゞ(🔒)自分(🔍)の覇権(🔪)が確立しさえす(💓)ればいゝので、(😻)その(🏖)権力(💌)を乱(😇)用するような真(⛹)似はめったにや(✴)らない(🤰)。たま(📑)／＼部下に弱い者いじ(🐹)めをしたり、卑屈な(🐏)行いをした(📉)りす(🔺)る奴が(📋)ある(🙈)と(🎆)、そう云う時(✖)には極めて厳格な制裁を与える。だから弱(🌻)虫(🐝)の有田のお坊っ(🚎)ちゃんなぞは(👲)、沼(👪)倉(〽)の天下にな(🌧)った(🤤)のを誰より(🏫)も一(🛤)番有難がって居る。――(⏲)―
A「急にひい(🏥)や(⏩)りし(📼)て来ま(🛩)し(📍)たね、もう直(😖)き夕立がやって来ますぜ」
Aと叱る(👬)ように申(🔢)さ(🍰)れておふくろさまとお子たちのあい(🍍)だへ割っ(🌩)てはい(⏮)られ(🤝)、
A何処かその辺まで行っ(🛒)た(🏊)らうどん屋か(➕)何かあるだろうと云われて出て行った(🍙)お久(🗨)は(🌺)、それから小一時間(🐖)もして帰っ(😌)て来た。町まで行って(👘)、うどん屋の前も、めし屋の前も(📘)通(😺)り過ぎてみ(🌁)たけれど(🦋)、何だか這入りにくくも(🍗)あり、何処の店も薄気味(🏥)が悪(✌)そうな(🐮)ので(🆕)、(🦏)とうとう宿屋(🐱)ま(👃)で歩いてしまって、帰りは俥くるま(📮)で(🚈)戻って(🥝)来たと云うのである。それにしても(⬅)ここ(🌞)に(☔)来ている(🌸)若(🧣)い娘(🏚)や女(🎤)房(🐁)たちはど(🖌)う(🦏)するのだろう(🥍)、(🎱)み(🙊)んな(🕝)あの桶へ行く(📎)のだろうかと、(🔻)余(🔧)計(🚜)な(🚖)心(🚆)配をし(🎓)ているうちに、(😥)やが(😐)て三人(🔓)のうしろの方で迷(🛎)惑なことが始まった。―――子供(⛔)を抱い(🕞)たかみさんが、土間の通り路で着物の(🔞)前を(🔭)開けさせて、水道の栓せん(🐏)を抜(😖)い(🎰)たような(🍃)音をさせ(💲)てい(🥊)るのである。
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