よ(🛢)くよくわた(😤)し(😵)も(📐)両親には縁(🏹)の薄かったほ(🦃)うです。幼少のころ(🚔)に親たち(👖)のひざも(💙)とを離れ(💉)たき(🌙)り(🧑)、父(🏔)の臨終にはそのまくらもとにもいま(🆘)せんでしたし、(🏊)ず(🦑)っと後にな(🐜)っ(🎪)て母とは二(🍘)年ほどいっしょ(💺)に(👳)東京(🐨)で暮らしてみる(🕸)月日もありましたが(🔬)、その(🧒)ころの(🎴)わたしにはまた母を養(yǎng )う(🏠)だ(🤺)け(🦄)の十分な力(lì )もありませ(🐣)んでし(🥂)た。せめて仙(🎿)台へは(🚕)母だ(😲)けでも引(yǐn )き取(qǔ )り、(🍝)小(🔈)さな家で(🏍)も(🔰)借(⏬)りて、二人で暮らそうと思いま(😧)して、その日の来るの(🗻)を(🤭)楽しみ(🚗)にしてい(👮)たと(🐏)ころ(🍞)へ、こ(Ⓜ)んな病気(🕓)の知らせです。とうとう、わたしは母の(📑)死(sǐ )に目(mù )にも会わずじま(🚆)いでした(💞)。
ま(🍃)だ年(🍳)若なころに、わた(🥏)しも諸(🤬)国の(💌)旅に出(🦅)たことがあ(🔔)ります(🤩)。今(jīn )のように乗り物もそ(🏐)う便利(lì )な時世(🌔)では(😘)なく、汽(📵)車で行かれないところはわらじ(🐰)がけで、(🆕)毎(měi )日七(🛅)里ぐらいの道を歩きま(🧖)した。その(🎖)うちに、だいぶく(🛳)たぶれてきたものですから、しば(🥓)ら(🐑)く石山(shān )の茶(🖋)丈ちゃじょう(🤤)という(👉)ところを(🐝)借り旅の(👁)足(💝)(zú )を休め(👕)ました。そ(👞)のへんのこと(🕧)をすこ(⚪)しお(💥)話しし(🍽)て(🏐)みれば、近江の(🏰)石山(shān )は(🏈)古い歴(🍨)史(⛸)のあ(💟)るとこ(🍐)ろ(⛲)でして、国分山(shān )こくぶ(📔)や(👷)まをうしろ(🖊)にし、湖(hú )水のながめも前にひら(🏄)け(🆗)ていまして(👦)、大きな巌(yán )石がんせきの間に名(🍥)(míng )高(gāo )いお寺(📏)が建ててあるのです。茶丈(zhà(📰)ng )とは、こ(📈)のお寺(sì )の(🍭)門前に(🌦)あ(🏂)りまして、以前には参(cān )詣(🚼)さんけいに(📫)集まって来る諸国(guó(👺) )の(🤒)人(rén )たちのためお茶(🔻)の接(jiē )待をしたとこ(📭)ろだそ(🍘)うですが、わ(⛵)たし(🤵)が行った時分はもうお茶の接待(🌈)も(♿)すた(👦)れて、(🧛)ただ大(dà )きな古い(👇)茶(chá )がまだけが残(cán )っていま(🔼)し(🥡)た。
「わかめはよ(🤟)うござ(🔲)んすかね(🆚)え。」
茶(🍃)丈の亭(🏃)主(🖼)て(🍔)いしゅは大(🆔)津のほう(💐)へ通かよって働いて(🈵)いる(🈂)大工、そのむすこは大津(🤢)のげ(🍫)た屋へ奉(㊗)公(gōng )して(💘)いる若者(⏬)で、おか(🏽)みさんと娘とがる(🍓)すい(🐧)かた(🍮)が(😮)た古い(🏷)茶がまのわき(💄)でほたる(🌗)の(😹)かごを(🎌)張るのを毎(měi )日の(👐)内職にしていました。石(shí )山はほたるの(🚱)名所ですから、ま(😫)だ人の(🌪)出(chū )さか(🌸)らないうちから(🐚)、おかみさんたちはそのみやげ(💱)もののしたくをいそいで(🉐)いたのでしょう(📜)。
木曾川(chuā(⏯)n )はこ(🙃)の町の(🌺)中(zhōng )央を流れ(🥢)る川(chuān )です。姉(📲)(zǐ )の家(🛏)(jiā )の門(mén )前(🐋)からがけ(🔘)下(xià )のほうに(🔶)福島(🈚)の町(🤞)がよく見え(✅)まして(😗)、(📻)川(🖐)の瀬の音(yīn )までが手に取る(🕒)ように聞(🤱)え(🚣)ています。対岸に並ぶ家々、お寺(sì )の屋(wū(👡) )根、古い(💋)屋敷の(🎓)跡(jì )なぞか(🌩)ら、深い原生(🆔)(shē(💥)ng )林につつまれた山腹の地(dì )勢(shì )までが望まれます。こんな(🕕)に用(yòng )心(xīn )よくま(🔺)とまった町のなが(〰)めのあ(🚥)る(🦍)とこ(🚄)ろも(👫)めずらしい(🤳)。それを見ても、古い(🛣)お(😯)関所を中心にして(🎧)発(fā )達して(🔨)きた町だということが(🤳)わかりますね(🚏)。
(🐖)よく(📃)よくわたしも両親には縁の(🌕)薄(🤙)かっ(⛸)たほうで(🛍)す。幼(🖥)少(🧙)の(🍃)ころに親(qīn )たちのひざも(👜)とを(🍸)離れたきり、父(fù )の(🏢)臨終には(📡)その(👟)ま(🕴)くらも(🥀)とにもいませ(🌫)んで(⌚)し(🌵)た(♿)し、ずっ(🦌)と(🤯)後(🈲)になって母とは二(🌼)年(♒)(niá(🦗)n )ほどいっしょに東京で(👜)暮らし(🌚)て(🏝)みる月(yuè )日もありましたが、(👪)そのころのわたしにはまた母を(🎅)養うだけの十(🏽)分な力も(🚥)あ(⏪)り(🥣)ませ(🎖)んでした(📒)。せ(🏇)め(🚀)て仙(💞)台(tái )へは母(mǔ )だけでも引き取り、(🎎)小(💭)さな家(🕞)でも借り(📨)て、二人で暮(mù )らそうと思い(🦄)まして、(👩)その(💋)日の来るのを(📼)楽(lè )しみに(🖼)してい(🚼)たところへ、こんな(🍈)病気(➖)の知らせ(😆)です。とうとう、わたしは母の(🍖)死に目に(🔱)も会わ(👮)ずじ(🔸)まいでした。
四(🕓) (🍛)地大根
(➰)老人は(❤)わたしのような(🍐)年の(🕵)ちがったものをもよろこんで迎えてくれ、いろ(🐌)い(🔞)ろな(🈵)話をしてく(🗽)れました。刀剣のこと(❄)を書(shū )い(🛡)た本(běn )など(🍎)をも(🕗)出(chū(🅱) )して見(🏕)せてくれまし(🤸)た。その中には古(📿)刀と新刀(dā(🥇)o )の歴(💳)史が図でわかるよう(🐾)に(🌓)説(shuì )き明かしてありましたが(🌼)、それぞれの(🌋)流儀(❌)のちがいと言いますか、図にあらわれた焼き刃の模様がち(🌟)ょうど海の岸に寄(🏌)(jì(🚥) )せ(🏪)てはかえる潮の花(🚓)(huā )の紋のように見えました。焼き(🛁)刃の模様ほど刀鍛冶の(🔂)気質を(☕)よくあ(💦)ら(🥗)わすもの(🏵)もありません。あ(🏬)るものはすなおに、あ(⏺)るものはするどく、あるも(🦍)のは(💰)花(🕸)やかに(🍖)と(🕷)いうふうに(💟)。
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