と、大河は槌を(🔖)ふるいな(🏜)がら(💁)、こたえた。
次郎は、いきなりぴしりと胸(😂)に笞むちをあて(💐)ら(🐘)れた(🎞)ような気がし(🏋)た。かれの眼に(🤟)は、大河の、今(jīn )朝(🎴)(cháo )のしずまりき(🕡)った静坐(🙇)の姿が(📯)ひとりでに浮う(🀄)かん(⚫)で(🚆)来た。む(🕞)ろん(🤘)、先生(shēng )に返す言葉は(⛹)見つ(🏣)か(⬅)らなかった。先(🐮)生は、す(📧)る(🤐)と、微笑(🚏)びし(🙂)ょう(🕟)しながら(🦁)、
「じゃあ、やはり打(dǎ(🥎) )ち(🎺)つ(🚷)づける(🥥)よりほかあ(😋)りませんね。」
(📵)ところで、か(✖)れの言(🏮)葉が(⛸)終(🐠)(zhōng )わる(🥒)か終わらないうち(🐯)に、二三の(🈷)室から(🔖)、(😿)急に(🐆)さわがしい人(rén )声や(⛺)物(wù )音(🎮)が、(🐧)廊(lá(🌈)ng )下をつたってきこ(💃)え(🌪)だした。
「(⛓)先生(shēng )も(💎)そうお感(✂)じでしたか(🏥)。」(⏱)
(🛌)朝倉(🏪)先生(💋)(shēng )は、(🐪)かつて次郎に、(🥥)「現(👧)在(❔)(zài )の(👢)日(❌)本の指導層(céng )の大多数(shù )は、正面からは全く反(🥀)対(😡)のできないようなこ(🗑)と(💈)を理由(🍘)に(🔊)して、自分たちの立場を正当化(🐵)(huà(📮) )したがるきら(🖥)いがあるが(🚫)、そうした(👺)ずるさは、ひ(📚)とり指導(🐩)層(💲)だ(👇)けに限られたことではないようだ。たいてい(🐶)の日(rì )本(běn )人(🤐)は、何かというと(👼)、表面堂々とした理(📆)(lǐ )由で自分の行動(dòng )を弁護した(🔝)り、(🤮)飾かざ(🦋)ったりする。しかも、それで他人をごまかす(🚗)だけで(🦂)なく、(🦋)自分(🍎)自(zì )身の(🥛)良心(👨)を(🏚)ごまかしている。それを(🐹)ずるい(🎱)などとはちっとも考え(😶)な(🥧)い。こ(🏉)れはおそろしいことだ。友愛(à(🚭)i )塾の一つの大(👾)きな使命は、共同生(🕗)活の実(shí )践じっせんを通じて、(😌)青年(🥨)たちをそ(🤒)うしたずる(🕕)さか(🎰)ら救い、真理(lǐ(🍋) )に対してもっと誠(🕖)実(shí )な人間に(🐘)してやることだ。」というような(🍥)意味(🚷)のこ(🔌)とを、いっ(🥨)たことがあった(🐜)が、次(cì(🤒) )郎は、便(📖)所の中から(❓)、(🤞)飯島のうしろ姿(〰)を(🎯)見(📂)おくりな(⏬)がら(🚹)、そ(🍇)の(💥)言(yán )葉(yè )を思(🚬)いおこし、今さら(🌍)のよ(📠)う(🤜)に、(🤤)大きな困難にぶっつかった(🍔)ような気(qì )がし(💈)たのだった。
とあいさつして、大(dà )河(hé )に近づ(🚘)い(🐎)た。
「(🗿)つ(🐈)ぎは、そ(😽)ろそろ(👗)県会議員というと(🔰)こ(🚿)ろ(🧜)かね。」
と、次郎(🤶)は笑(🎼)いなが(🥇)ら、
「(📊)私に(🔑)言(👋)わせると、それは、君らに(🗂)、ほ(🏸)んとうの意味で(🥕)自分を(📆)たいせつに(🚜)する心がないからなの(🏕)だ。言い(🕗)かえる(🚔)と、君ら(🎓)に(🕵)は、自分で自分(fèn )を(🕤)た(📈)いせつにする(😹)自主(zhǔ )性(👷)と(🍫)いうものがま(💑)る(👢)でない。さら(❗)に言(yá(🌰)n )いか(✉)えると、君らは多数をたの(🌁)み(🤰)、(🎶)多数(shù )のかげにかくれて、(🍓)何より(📵)もたいせつな自(zì )分の良心を眠らせるこ(🥣)とに(🍚)平気な人間な(👞)のだ。私は、現在(🏊)(zài )の(🕗)日本(👲)人の大(dà )多(🔒)(duō )数がもっている最(zuì(🗓) )大(💕)の弱点を、君(jun1 )らの(😺)今朝(cháo )の起(qǐ )床(chuáng )の様子でまざまざと見(jiàn )せつ(🌄)け(🛒)られた(💫)ような気(qì )が(✉)して、(📸)全く(🌿)、暗然あんぜんとならざる(🤟)を得なかったのだ。――(🍧)」
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