日本《おっぱい 種類 エロ》2行目ライン
おっぱい 種類 エロあらすじ
二人が午前中に(🔚)来るとすれば、も(📜)うそろそろ(🍖)来る(📏)ころだ。めいっ(🤕)た顔は見(jiàn )せたくない。いっ(🚾)そ(🌇)門(🐦)のそとま(😧)で出て愉快に自分(fè(🏭)n )の(🐘)ほうから迎むかえ(🕑)て(🕢)やろう。あとはあたって(🤟)砕くだけ(🌹)るまでのことだ。――かれは冒険ぼうけ(🎻)んとも自棄じきともつかな(🛵)い(🥜)気(🏃)持(chí )ちで、自分(fèn )自身(👧)をはげましたの(🕶)だ(🌭)っ(💲)た。
「第五室(shì )で(👉)す(🚌)。僕(pú )ぼくた(🧓)ちで、最(zuì(🤕) )初(🎮)にこ(🗡)こを受け持(chí )つことにしたんです。」
「私は、大(dà )河をそ(📷)んな(🔇)ふ(🛏)うに思(💟)(sī )うのは、む(📄)しろ(🤹)大(dà )河に対する侮辱だという(🚅)気もす(✌)るん(🏴)だがね(🕑)。」
「君らの(🐩)そ(😒)う(🛰)した非良心的(Ⓜ)な態度は、君ら自身(🕸)をま(📌)すます非良(🎸)心的(de )にするばかりではない。それがあ(🐝)る限(xià(🎠)n )度をこすと、(🐮)ついには、(💉)愛情と忍耐(🅿)(nài )にん(🎀)たいとをも(😬)って、君(jun1 )らの良心を力づけ(🦍)よう(🍏)と努力(🌓)している人の心(🦉)までをきずつ(🚜)け、そ(💸)の愛(ài )情と忍耐と(🏟)を(⚓)、憎に(🔅)くしみと怒い(🎐)かりとに代えてしま(💁)う(🚼)ものだ。現(😩)に君らは(🤼)、今(😈)朝(🍓)(cháo )の板木の音の調子(zǐ )が途(⚓)中(🏯)(zhō(🍳)ng )とちゅうから変わったことで、そ(🏰)れがわ(🎈)かっ(💀)ただろうと思う。あ(🏕)の、おだや(😾)かで辛(🐺)抱づよ(❌)かっ(🚹)た(📡)板木の音が、おし(🕒)ま(📱)いになって、急(🗡)(jí )に怒りだしたと(📂)し(🐃)か思えな(🐵)いような乱(luàn )調(diào )子にな(📠)ったが、あれは、君らのあまりに(🕯)も非良心的な(🔉)態(tà(🐊)i )度が(📉)、(👤)板(bǎn )木をう(🏅)つ(🏌)人の心(xī(🥜)n )をき(✋)ずつけた証拠(⏱)しょ(🏋)うこ(😜)なのだ。……(⛩)むろ(✏)ん、私は、愛情も忍(rě(🆙)n )耐心(xī(🐥)n )も失(🚨)(shī(😷) )った、ああし(💅)た乱(🔒)暴な打ちかた(🏭)を(🏕)是認(🕑)ぜに(🍴)んはし(😚)ていない(✅)。また、それを(👒)やむ(⏲)を得(🚪)ないことだとし(⛄)て弁護しようと(🎇)も思(🐛)(sī )っていない。怒(nù )りや(👀)短気(🍗)(qì )は、友愛塾(shú )の(🎲)精神とは根(🙎)本的(🌂)に相い(🕜)れないものなのだか(😤)ら、ど(🤬)んな事情(🎭)(qíng )のも(👌)と(🚟)でも、ああし(🏜)た打ちかたは、二度とくりかえされてはならない(😁)ことなのだ。も(📻)し今朝の板(bǎn )木当番が、ついに業ごうをに(👉)やして(🥌)あんな(♎)打(dǎ )ちかたをしたと(🙄)す(👱)ると(🚌)、私は(👒)その人のために(🌉)、まことに残念なことだ(👋)と(😒)思って(🍚)いる。しかし、いっそうわるい(📋)の(🎪)は、あ(🕳)あした打(🎺)ちかたを余儀(🆓)よぎなくさせた君(jun1 )らの態(tài )度だ。君らさえもう(🎙)少(🎙)し良心(xīn )的であ(🎠)ってくれたら、板木を(📅)打った人も、ああし(🖥)たあやまちを犯(fàn )おかさないです(🆕)んだのだ(🛳)ろうと(💝)思うと、それが(🛤)私(📚)は(📂)くやしく(🛁)てならない。…(🤤)…(🔛)だが、それは(🆚)まあいい(⚫)、(💭)それは(♋)百歩を(🌝)ゆずってあ(🍬)きらめると(🤳)し(🐈)ても、(🏋)ここにどうしても私に(👓)あきらめのつかないこ(🦐)とが一(💵)(yī )つある。それは、(🎓)愛(🏡)情で打たれた板(😚)木の音では寝(🕠)(qǐn )床をはなれようと(📽)しなかった君らが、怒り(🔙)で打(🍖)(dǎ )たれた板木の音では(🙍)、わ(🏳)け(😙)なくは(🐮)ね(🦋)起きたということだ。その点で(🌬)、君(🔫)らは精神的にはまだ(🎒)奴隷(lì )どれ(🗞)いの域(yù )を一歩(bù )も脱(tuō(🦃) )だっしていないとい(📋)うこと(🦖)を(🐍)証明(🤐)している。い(🥊)や、それどころか(😸)、君(jun1 )らはより(🛍)い(🥒)っそ(🎚)うみじめな奴隷にな(📘)ること(👧)を希望(wàng )し(🥉)ているとさ(👟)え(🌾)私には思える(🆙)。これは(🖇)ほんと(⬛)うになさ(🦄)けないこ(😸)とだ。私は(🖲)、む(🔯)ろん、こう言ったか(📃)らとい(🚈)っ(🍂)て(💓)、(🐑)怒(🌽)(nù )りに(💠)対し(⚽)て(🕰)は怒(nù )りをもって立ち(🔙)向かえ(🥍)、と(🏟)君らにすすめて(🔰)いるのではない(♌)。た(🍟)だ私は、(♑)愛情(📶)に(🦖)対しては、つ(🏫)けあ(🐗)がり(🌳)、(🗒)怒りに対(🤗)しては、ただちに膝ひざを(📱)屈くっする(🙃)ような(📠)君らの奴(🕸)隷(📣)根(gēn )性こんじょう(⛺)が、なさけなくて、(🌝)じっとしてはいら(❌)れな(😟)い気持ちが(💽)するのだ―(🎥)―(🤛)」
「え(🎡)え(🐰)、はじめのうちは、(💯)い(🦂)つも(😿)こんなふうで(😒)すよ。五分(fè(♍)n )や(📑)七分(🏾)はたい(🙃)ていおくれます。」
事(🏌)務所にそなえつけて(🌟)あった(✌)何(🎐)枚(🌑)かの東京地(dì(🌑) )図(tú )は(🌏)、すでに二三目前(🤵)(qián )から各室(shì )で引っぱり(➿)だ(👃)こだった。土曜日(rì )の晩(wǎn )に(🎦)は、炊事部(🍄)す(🐝)いじぶはみ(📖)んな(🤼)の(👧)弁当の献立こん(💂)だ(🤫)てを(🤪)するのに忙しかった(🕖)。次(cì )郎が道順の相談のた(🚿)めに、各(gè(🈂) )室に引(🌙)(yǐ(🔑)n )っぱり(🗑)こまれたことはいうまでもない(👜)。そして、(👇)いよ(🍘)いよ日(rì )曜の朝食がすむ(👌)と、二(🏓)十(🐄)分とはたたないうちに、塾内はもの音(yī(🐑)n )一つしないほど、しんか(💖)んとなってしまった(😊)のであ(🗿)る。
「ほう(🦐)、お前か、今朝の鐘をついたのは。……で、どのような気(🎣)持ちで(🏇)ついたの(❤)じゃな。」
「むろ(🎠)ん、ぼく(🙉)は大河君にあやまるつもりでいます。しかし、大河君(📘)としては、(😀)ぼ(🎯)くがあ(📈)やまっただけ(🍍)では、気がす(👤)まないでしょう。」(♟)
先生の言葉(yè )の(🐍)調(diào )子(zǐ )は、はげし(🕟)いというよ(⚽)りは(🚩)、(🈸)む(😆)しろ悲痛(tòng )だった。
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