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タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 246110

主演:しゅんどういくえ(俊藤郁江)

監督:アン・フォリー

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3d エロ 無料あらすじ

「何う(🚖)すれば(🧓)い(🏆)ゝの? なんて(📟)、そんなことを、貴(🎤)女は(💙)僕にお聞(👖)きになるのですか。」青年は、恨(🈷)めし気に(✊)云った(💘)。「貴女(nǚ )は僕(🗿)を、最初から(📏)、僕(pú )を玩具(jù(🍟) )お(👋)もちゃに(🚏)していらっ(👉)しゃるのです(🕟)か。僕の(📔)感情(🐰)を、最(zuì(🤪) )初から弄もてあそんでいらっ(🎮)し(🌪)ゃるのですか。僕が折に(🔢)触れ(👊)、事(🦎)(shì )に臨んで、(🐪)貴(🔙)女(nǚ )に申(shē(🗽)n )上(🚓)げたこ(🥒)とを、貴女は何(📱)と(🤹)聴(🔃)いていら(🚉)っし(🥕)ゃるので(♉)す。」

 一(yī )人の男に、二人の女(nǚ(📔) )、或あるいは一(🈶)人の女に、二人(😴)の男、恋愛に於おける三角(jiǎo )関係の悲(bēi )劇は、昔から今まで、数限り(🗄)もなく、人生に演(yǎn )ぜ(🏰)ら(📽)れ(🥟)たかも(💍)判(pàn )ら(🚘)ない。が、瑠(liú )璃子るりこと青(qīng )年と美(měi )奈子との三(sān )人(🍚)が作る三角関(🔔)係では、美奈子丈が一番(fā(😤)n )苦し(🐜)かった(🌚)。可(🥀)憐かれん(✳)な優(📐)し(😐)い美(😯)奈(🌪)子丈が苦しんでい(🚽)た。

 母の(💊)冷静(🕰)な答に(💳)、青年(📣)が満足(zú )して(🚥)い(🏕)ないことは(🌠)明かだ(🍗)っ(🥡)た(📣)。

 青(qīng )年の静かな言葉の裡(🍕)には、彼の熾烈(🍄)しれつな恋(⬅)が、火(huǒ(🔲) )花を発(fā )して(⭕)いる(🥘)と云ってもよかっ(🍲)た。

 青年は、一(🎾)寸ちょ(🧝)っ(⤴)と(🔅)云い憎そうに、口籠(lóng )くちご(📕)もってい(😲)たが、やっと思(🌚)い切っ(♓)たように云(😥)(yún )った。

 母(😱)が(🕯)帰らな(🌓)い中(😨)(zhō(❓)ng )に、早く帰って(🤺)いなければならぬ(🤢)と思(sī )いな(⏱)がら(🎼)も、(🚢)美奈子(zǐ )は腰を(🍇)上(🈵)げかねた。三十(shí )分、四(sì(🌸) )十分、(🈵)一時間近(jìn )くも、美奈子は(🎇)、其処に坐(🚿)り続(xù )けていた。その時、彼(😥)(bǐ )女は、(😑)ふと近(jìn )づいて来る人の足音を聴いたのである。

「(🔑)さあ! (👂)早くおっ(📈)しゃいよ(🐭)。妾(👪)(qiè(👠) )こんなに待(📞)って(🦌)い(♋)る(🦋)のよ。」

 そう云(🍸)(yú(🚽)n )いい(📴)かけて、青年(🥪)は口を噤つぐんで(☝)しまった(🐓)。が、(📉)口の中(🌒)(zhōng )では、美(mě(🛏)i )奈子(zǐ )の慎つ(🦖)つましさ(👀)や美しさに対する讃美さんびの言葉を、噛(yǎo )かみ潰つぶしたのに違いなかった。

 母は、(🎌)暫(👤)しばら(🏨)く(🕜)返事をしなかっ(🛫)た。夜は、もう十(shí(🔜) )時に近(🏒)かった。やゝ(📰)欠(➡)けた(🍘)月(yuè )が、箱根の山々(💹)に、青白(bái )い(🎂)夢(💏)のよう(🦗)な光(guāng )を落(luò(🐷) )してい(🍣)た(🗄)。

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A一(💃)、世間的に疑(🕧)いを招(🎵)かな(🎖)い範囲で、彼(😘)女(⬜)が阿曽を(😔)愛す(🤙)ることは精神的にも(✝)肉体的にも(🖲)自由であること。
A「僕は今日、朝の十(👋)時頃(♏)に(💐)大森へ寄(😘)っ(💷)た(🏃)ら浜田に遇あったよ」
A「マ(⚓)ダム、(❤)…(🐙)……(❗)悲(😁)しい(🏏)のは無理(🦊)もな(🚸)いが、そ(🔞)う泣(🤨)い(🏨)てばかりいて体にさわ(🐦)ったらいけ(🚯)ないじゃないか。いつものあなたにも似合わない、(🐆)元気を(😆)出(🏔)し(🦊)て酒(🔪)でも飲(🏓)んでみると(🐾)い(🎯)い。人間はあきらめと云うことが肝心だから。………」
A (🔻)ひとつ君を、笑わせてあげ(🦃)よう。これは(🚬)小声で(🔼)言(🚻)うことであるが、ど(👄)うも(✉)私は、こ(🕖)のごろ少し太りす(🔥)ぎてしま(💪)いま(💪)して。
A 諸君はまたそ(🔠)う云う(😠)大きな(🎀)建物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🐴)う全く外の光りが(🗜)届かなく(⛲)なった暗(🈁)がりの中に(🌰)ある金(💎)襖(Ⓜ)や金屏風が、幾間を隔(🌹)て(🦑)た遠(🐏)い/\庭の明りの(🔋)穂先を捉(🚬)え(🚕)て、(🍕)ぽうっ(⏳)と夢のよ(🥀)う(🐝)に照り(🥜)返して(⛩)いるの(🏹)を(🐈)見たことはない(🍱)か。その(🐼)照り返しは、夕暮れの地(🌶)平(🔰)線のよ(📕)うに、あたりの闇(🔁)へ実に弱々しい金色の(🐹)明りを投げてい(💊)るのであ(🕕)る(🚇)が、私は黄金(🕸)と云うものが(🏓)あれほど沈痛な美(🚠)し(🍥)さを見(⬛)せる時はない(❗)と思う(📷)。そして、その前(✊)を通り過ぎながら(🙇)幾度も振り(⬆)返(🛸)って見(🛁)直す(🥒)ことが(🕣)あるが、正面から側面の方(🍔)へ(🕤)歩を移すに(🤖)随って、金地の(🍫)紙の表面がゆっ(🧡)くりと大き(🎌)く底光りする。決(🔮)してちら/(🐼)\と忙が(😶)しい瞬き(🕛)をせず、(🧑)巨人が(📔)顔(🍼)色を変えるように、き(💨)らり、と(🧖)、長い間を置(🚨)いて光る。時と(🐧)する(🎾)と、(🖌)たった今まで眠ったような鈍(🚌)い反射をしてい(🏈)た梨地の(👝)金が、(😵)側面へ廻る(🌸)と、燃(🌼)え上るように(⏪)耀やいて(🌿)いるのを発見して、こんな(💴)に暗い所(🎛)でどうして(😂)これだ(👷)け(🕑)の光(🍪)線を集めるこ(🎓)とが出来(🈲)たの(✊)かと、不思議(🎂)に思う。それ(⏬)で私には(🖤)昔(🚸)の人が(🌼)黄金を佛(🙉)の像に塗っ(♐)たり、貴人(🙍)の起居する部屋の四壁へ張ったりし(🌰)た意味が、始めて頷(〰)けるのである。現代(📄)の人は(✌)明るい家(🤺)に住んでいるので、こう云う黄金(💅)の美しさ(😇)を知らな(🏦)い。が、暗(🖤)い家に(🍍)住んでいた昔の人は、(🐳)その(💒)美し(🚠)い色(🏮)に魅せられたばかり(🔽)でな(🥦)く、かね(🍑)て実(🐥)用的価値(🚿)をも知(🆙)ってい(🤦)た(✌)のであろう。なぜ(🕜)なら光線の乏(🎥)しい屋内(👠)では(📯)、あれが(⬇)レフレクターの役目をし(💩)たに(〽)違いないか(🍒)ら。つまり彼等はたゞ贅沢(👽)に黄金の箔や砂子を(🦔)使ったのではなく(😏)、あ(🔭)れの反射を(🔡)利(👷)用して明りを(🎍)補(🐅)ったのであろう。そう(🎂)だとす(🥕)ると(🍰)、銀やそ(😵)の他(🍓)の金属はじき(😹)に光沢が褪(🤹)あせてしま(🚴)うのに、(💸)長く耀やき(🔹)を失わ(🌜)ない(😯)で室内の(🌨)闇を照(🎐)ら(🕋)す黄金と云(⚪)うものが、異様に(🛴)貴ば(🧞)れたであろう(💀)理由を会得するこ(🌖)とが出来(🌑)る。私は前に、蒔絵と云う(🚩)もの(🍗)は(🧞)暗い(⏭)所で見て貰うように作(🐲)られてい(🙇)ることを云(😰)っ(🤤)た(👁)が(🦐)、こうして(☔)み(🚓)ると(💞)、啻た(🎂)だに蒔絵(🔻)ばかりでは(🛐)な(🈂)い、織物など(💺)でも昔のもの(🆕)に金銀の糸(😬)がふん(🛏)だんに使(🈳)って(🕝)あるのは(🥛)、同じ(🏾)理由に基づ(🏴)く(🔠)ことが(🐟)知れる(🆕)。僧侶(😮)が纏う金襴の袈裟(🥊)けさな(🤲)どは、その最もいゝ(👣)例(🏅)ではな(🔭)いか。今日町中まちなかにある(🐸)多く(🤛)の(⏰)寺(🌔)院は大概(🌠)本堂を大(👬)衆向きに明(🌄)るくして(🧗)あるから、あゝ云う(🥑)場(🈵)所で(🙍)は徒らにケバケバし(🚔)い(🚄)ばかり(🌌)で、どんな人(🎫)柄な高僧が着てい(🎸)ても有難味を(🏙)感じることは(🛃)めった(🔋)にな(🎱)い(🤪)が、由緒あるお寺の古式に則った佛事(🤤)に(🐅)列席してみ(🏇)る(🕦)と(🕜)、(🥎)皺しわ(😈)だらけな老僧(🏜)の(👡)皮膚と、佛前の燈(🖨)明の明(⚓)滅と、あの金襴の地質とが、い(👔)か(🈲)によく調和し、いかに荘厳味を増(😇)しているかが分るの(🚣)であって、(🤥)そ(🗺)れと云うのも、蒔絵の(🍣)場合と同じよう(🚊)に(💩)、派(🚦)手な織り模様の大(🌝)部分を(💔)闇が隠し(👑)てしまい、たゞ金銀(㊙)の糸が(🚖)と(🎠)き(🍢)/(🍿)″\少しずつ光(🚍)るようになるからで(👥)あ(🔬)る。それから(🦋)、(🏠)これは私(🚉)一人だけの感じである(🍝)かも知れないが、お(🏐)よそ日本人の皮(🛍)膚に能衣裳(🥔)ほ(🌉)ど映(🐙)りのいゝものはないと思う。云うまでも(✝)なく(🏳)あの衣裳には随(📲)分絢爛なものが多く、金銀(🎨)が豊(🔎)富に使っ(🐛)て(🦐)あり、しかも(🔁)それを着て出る能役(🐋)者は、歌舞伎俳優の(🕡)ように(🐭)お白粉(😦)を塗(🙇)っ(🎙)て(✡)はいないの(🎭)であるが、(⏳)日(🏛)本人(🎡)特有の赧あか(👯)みがかった褐色の肌、(📶)或は黄(🏝)色味をふくんだ象牙色(⛷)の(👽)地顔があん(🗃)なに魅力(📤)を発(🙉)揮する時(🛁)はな(🌮)い(🎫)のであって、(✌)私はい(⤵)つも能を見に(👦)行(👼)く(😂)度毎に感心する。金(🐮)銀(📻)の織り出しや刺(🍟)繍のある袿うちきの類も(🍖)よく似合うが、(🚥)濃(😔)い緑色や柿色の素(🌗)襖、水干、狩(🔉)衣の類、(🙊)白無地の小袖、(📑)大口等も実によく似合う。たま/\そ(⬅)れが美(👄)少年の能役(🖌)者だと、肌理き(💲)めのこまか(🈶)い(❣)、若々しい照りを持(👫)った頬の色つやなどが(🌞)そ(💍)のためにひとしお引き(🏍)立てられて、(🚢)女の肌とは(🖐)自(🚾)ら違った蠱惑こ(🗝)わく(📃)を含んでいるように見え、なるほ(🎏)ど昔の大名が(🛁)寵童の容色に溺れたと云うの(🎷)は此処(🍑)のことだなと、合点が(❄)行く。歌舞伎(💉)の(🛫)方(🎳)でも(🎏)時代物や(🌳)所作事の衣裳の華(🐉)美なことは(📇)能楽の(💑)それに劣らない(🐌)し、性的魅力の点(⏬)にかけてはこ(🏒)の(🏭)方が遙かに能楽以上と(🤢)さ(🔙)れてい(🍇)る(🈷)け(🕵)れども、両方(🔒)を(🚍)た(🧗)び/\見馴れ(🗑)て来ると(🚞)、事(🍑)実はそれの(🗓)反対で(🤑)あるこ(🏳)と(🚅)に気が付くであろう(🎰)。ちょっ(🗄)と見た(👋)時(💿)は歌舞伎の方(🙈)がエロ(😊)ティ(🐆)ッ(👱)クでもあ(🔏)り、(👸)綺麗でもある(🌾)のに論はな(🈵)いが(😛)、昔はとにかく、西洋流(🖨)の照(🚱)明を(🐦)使(🦐)うようになっ(⚓)た今日の舞台(💇)では、あの(🦈)派手な色彩が(🐺)やゝ(⛓)とも(❇)すると俗悪に陥(💊)り、見飽き(🏈)がす(🙈)る。衣裳もそうなら、化粧(🚎)とてもそうであって(⛑)、仮(🌌)に美しいとしてからが、そ(👴)れが何処までも(⏲)作っ(🥕)た顔であ(🏕)ってみれば(😚)、生地の美(❄)しさ(🔩)の(💐)ような実感(🥒)が伴わない。然るに(🤶)能楽(😹)の俳優は、顔も、襟も(👑)、(🤡)手も、(👅)生地のま(🌷)ゝで(🌍)登場する。されば(📈)眉目のなまめか(🍋)しさはそ(🚵)の人本来の(🛌)ものであっ(🍜)て、毫もわれ/\の(🥉)眼を欺いているのではない。故に能役者の場合は女形や二枚目(📌)の(🚑)素顔に接してお座がさめ(👛)たと(🏁)云うようなことは有(🏃)り得ない。た(🗻)ゞわれ/\の感じるこ(🐃)と(🌪)は(💥)、われ/(🐶)\と同じ色の皮膚(🚼)を持っ(⛄)た彼等が一見似合(🍑)いそ(🚆)うにもない武家時代の派手な(🚯)衣裳(🐇)を着(🦓)けた時に(🖤)如何にその容色が水際立っ(🤽)て見える(🍬)かと云(🕦)う一事である(♐)。かつ(🍈)て私は、「皇帝」の能(📥)で楊貴妃に扮した金剛巌氏(💳)を(🈶)見たことがあったが、袖口から覗いているその手の美しか(🏏)っ(😶)たこ(🤦)とを今も忘れない。私は(🚻)彼の(📇)手を見なが(🥎)ら、しば/(📜)\膝の上(🥋)に置いた自分(🥜)の手を省み(🦑)た(📼)。そして彼の手(🕛)がそんな(❤)にも美(🎇)しく(🚯)見えるのは、手頸から指(🙀)先(💏)に至る(🏄)微妙な掌てのひらの動かし方、(🥝)独特の技巧を罩こめた指のさば(🏴)きにも因るのであろうが、それにしても、そ(👟)の(🙉)皮膚の色の、(🐋)内(💙)部(🤽)か(🗣)ら(🌠)ぽうっと明り(♉)が射(📚)している(🅾)よう(❎)な光沢は、(🥤)何処から来るの(🐍)かと訝しみに打(🥃)たれた。何となれば、そ(😣)れは何処までも普通の日本人の手であって、現(💅)に私が膝の上についている手と(🥨)、肌の(💷)色つやに何の違ったところ(🆒)もない(📹)。私は(🚪)再び三た(✒)び(👥)舞台の上(💬)の金剛(🏨)氏の(🎁)手と(🍶)自(🤕)分の手とを見(🍹)較(🍝)べ(🧝)たが(🕹)、いくら見較べても(👕)同(⛳)じ(➰)手であ(🗽)る(🐊)。だ(🕋)が不思議にも、その同(😡)じ手(🦐)が舞台にあっては妖し(😋)いまでに美しく(📏)見(🏌)え、(🔣)自分の(🤶)膝の上にあっては只の平凡な(🚙)手に見える。かくの(💆)如(🖱)きことはひ(🔐)と(🎒)り金剛巌氏(➿)の場合のみ(👅)ではない(🕎)。能に(🥤)おいては(🍴)、衣裳の外へ露あ(💬)らわれる肉体は(🌙)ほんの(📫)僅かな(🥎)部分であって、顔と、襟くびと、手頸(🌐)から指の先までに過ぎ(🗾)ず、楊貴(🔆)妃(🏔)のよ(🙄)うに(👢)面を附(🥩)けている時(🍄)は顔さえ隠(🐣)れて(🎾)しまうのであるが、(🌇)それでいてその僅かな部分(🦏)の(🗓)色つやが(🖋)異様に印象的になる。金剛(⤴)氏は特に(👺)そ(🐧)うであったけ(♈)れども、大概(🤜)の役者の手が、何の奇もない当り(🏫)まえ(🤫)の(🚾)日本人の手が、現代の服装(🐐)をしていて(😴)は気(☕)が(🎠)付かれな(😂)い魅惑(🌋)を発揮してわ(🌬)れ/\に驚(😳)異の眼を見張らせ(👜)る。繰り返(🔑)して云う(🌨)が(👿)、そ(🐞)れは決して美少(🧤)年や美男子の役者(🥋)に(📘)限る(🅿)のではない(🦂)。た(⏫)とえば、日常(🔙)われ/\は(🥞)普通の男子の(🤦)唇に惹き付(💹)けられる(👌)ことな(🌌)どは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめ(🦑)り気(🚯)を(🎻)持った肌が、口紅をさ(📔)し(💙)た(⏯)婦人のそれ以上に肉感(💱)的なねばっこさを帯(🐳)びる。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾(🎇)液で濡らす(💞)故でもあろ(📚)うが(🍫)、(🥧)しかし(✨)そのせいばかり(✳)とは思えない。ま(🎈)た子方の俳優の頬が紅潮を呈(🔕)してい(📸)るのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経(📚)験では緑系統の地色の衣裳(🍋)を着(🛫)けた時(🌌)に最も多くそ(👃)う(♉)見(👗)えるので(💾)、(😘)色の白い(🚈)子方なら勿論である(🔪)が、実を云うと(😕)色の黒い子方の(🐎)方が、却って(➰)その赤味の(🌹)特色が眼立(🚭)つ。それはな(✊)ぜ(🍵)かと云うと(🌓)、色白な児では(🐲)白と赤との(🌬)対照があまり刻明であ(🍻)る結果、(📏)能(🐐)衣裳(🤗)の暗く沈んだ色調には(😍)少し効(🍅)果が強(🔯)過ぎるが、(🎳)色の黒い児の暗褐色の(🤓)頬である(🌻)と、赤がそれほど際立た(💥)ないで、衣裳と顔とが互(🖥)に照(😺)りはえる。渋い(📺)緑と、渋(👠)い茶と、二つの(👙)間(🐫)色が映り合って(😉)、黄色人種の(🚬)肌が(🌲)いかにもそ(✳)の所を得、今(🍕)更のように人目を惹く(🦃)。私は色の(🙅)調(🥊)和が作り出(♌)すかくの如(🥙)き(🚊)美が他にあるを知(👇)らないが、(🏅)もし(🛶)能楽が歌舞(📆)伎の(🐠)ように近代の照(🍋)明を(🌜)用いたとしたら、(🃏)それらの美感は悉くどぎつい光線のために(✨)飛び散って(💥)しま(🤬)うであろ(🎖)う。さ(🤙)れ(🤑)ばそ(🕵)の舞(🥈)台を昔ながらの暗(👑)さに任(👓)してあるのは、必然(🦑)の約束に従っている訳(🎆)であって、建物なども古(👞)ければ古い程い(🤸)ゝ。床(🚡)が(🕴)自然のつやを(✨)帯び(➿)て柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から(😯)軒先の闇が大(🌭)きな吊り(🗞)鐘(🎛)を(🚸)伏せたよ(🏍)うに役者の頭上(🍯)へ蔽い(🤰)かぶ(⏹)さっている舞台、(🎙)そういう(🔜)場所が最も適している(👍)のであって、(🚿)その点から云え(🌍)ば近頃能楽が朝日(🍅)会館や公会堂へ進出するのは、結構なこ(🤒)とに違いないけれども、その(🍬)ほんと(💜)うの(💔)持ち(🧞)味は半分以上(🏄)失わ(👽)れて(🥚)いる(💼)と思(💶)われ(📙)る(🚯)。
A「しかし人形も思いの(💳)外だ(🚷)よ(🕢)、深雪を使っ(🍿)ている(🚍)のなんぞ(🗓)はそう下手(🗜)へたでもないじゃ(🚧)ないか」(🏷)

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