「い(🧒)え(💊)、それはお(🛹)前さまの覚えち(🕶)がいでしょう。お前さまの(🗽)言うのは、(🎤)た(🥥)ぶん、(🔒)おれの親ざる(📮)のこと(😷)でしょう。おれもあの親ざると同じよ(✌)うに、(🆓)長いことこの棧(zhàn )橋に暮(🧗)らしています(🏒)。おれはちいさい時分からこの木曾(cé(📰)ng )川(🐸)(chuān )の音を(💒)きい(😩)て(🌓)います(🐁)が(📳)、いくら聞いて(📕)もあき(🔁)ないのは、水(shuǐ )の声(shēng )ですよ。」
両岸には、南(🔙)牧(💋)(mù(❎) )みな(📯)みまき、北(běi )牧きた(🌱)まき、相(💴)木あいきなどの(😑)村(🍤)々がちら(🔁)ばって(🚻)いまして、金峯(fēng )山きん(🚔)ぷさん、国師こくしが岳たけ、(🧢)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国山み(🎈)く(🕣)に(🥖)やまの高(gāo )くそびえたかた(🐴)ちを(🌬)望むこ(🍱)ともでき、ま(🕜)た、甲(jiǎ(🏬) )州にまたがった八や(🌗)つが岳たけの山(👗)つづきには、赤々(📔)とした大くずれの跡(jì )をながめるこ(🆘)と(🗽)もできます。その谷の(💢)突き当たった(🚫)とこ(🏂)ろが海の口村で、千曲川の岸もそのへん(⏪)まで行(há(👔)ng )く(🥙)と、いかにも川上らしい(😰)。高(🌅)い山々の間(🚖)をめぐ(📉)り(👠)にめぐ(🗾)って(🔞)流(📿)れる(🍤)水(shuǐ )の声には、思わず、耳をそばだ(👶)てま(👙)す。山(🔳)の(🔒)空気というものが、そ(♉)んな(👄)に(🥕)あ(🧤)たりを深(🅱)く思(sī )わせるので(👌)す。
(❎)その人を仙(xiān )台(🚖)から連れて来て、はじめ(⛓)て用が足(zú )りたと(✝)いう(🚁)こと(🌱)でし(🎳)た。そん(⛔)な漁(yú )師(🥨)ことば(😞)の通(🦂)弁をだれが(🍇)つとめたかと言いま(🥥)すに、(😋)その耳のい(🐙)い人(🌿)は(🚻)もはや三(sān )十年近(jìn )くも仙台地(🔃)方(📙)に住む外国の宣(xuān )教師でした。ロー(😷)マ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って来た(📈)人で、ジャッ(♏)キという名前のフ(📭)ラン(🤵)ス人でした(🦐)。こ(🎴)のジャッキ(💯)先(⏬)生、(🎮)ギリ(🌨)シ(😡)ア語の(👖)知識(🦔)もあ(😠)って、学(🎒)(xué )問のあ(➖)る坊さん(🤟)で(❕)した(🤥)が、年百年じゅう、(🙉)同(➰)じような(🔓)黒いぼうし(🐨)を(🥗)か(🛢)ぶり、黒い服を着(💕)て、なりにもふりにもかま(🕤)わ(🙋)ずに(🌽)荒(🈳)浜のほ(🚸)うまで宗旨しゅうし(🛃)をひろめに行くうちに、(🌚)そ(🚘)んな漁師ことばの通弁がつとまるほど(🕠)、いい耳を持つようになったの(🍩)です(⚓)。
長いもの、仙台せんだ(📓)い地方(🚣)(fāng )に伝(yú(㊗)n )わっ(🚵)てきた「さんさし(🍦)ぐれ」の古い歌(gē )の(🍳)節(🚆)。
(😼)そ(➗)んなら(🌓)、自(zì )分(fèn )の見て(👟)きた地方のことを一(yī )つ(🖕)聞(🎧)いても(🥥)らおうと、川(chuān )上へ(🌻)行(🕒)って(🏗)きた(🧙)か(⏫)わ(🚏)ずが言い出しました(😹)。信濃(nó(🧟)ng )しなのの一(yī )部だけ見て、こ(😾)れが山国全(🕯)体の(🏑)姿(zī(🛄) )だと思(⛱)われてもこまる。それには、どうして(🍇)も(🔵)千曲川(chuān )の上流について、南佐久みなみさくの地方へはいっ(🛬)てみない(🕣)とわからな(🐮)いというのが(🔎)、このかわずでした。
その(👪)おかたみはシ(🥐)ナからでも渡っ(🛰)て来た陶(⬅)(tá(🍃)o )器らしく、厚(🦗)手の焼(shā(✌)o )き(♟)で、青みが(🎐)かった(⚫)色つやまで(🚃)が(📺)い(👺)やみのな(⛑)いも(⛵)のでし(⭐)た。あまり(🤪)よくできてい(🤐)るものですから、わたしがほめましたら、姉はていねいに茶(🤫)わん(🌳)をふき(🐈)、それをわたしの前におい(🚈)て、ほしくば(🥏)くれてもいい(🏋)と(🍁)言う(🌛)ので(🛥)す(♈)。わたしもまだそ(💘)ん(🎙)な(📯)古い茶わ(🥪)ん(🛺)をもらい受(⏮)けてなが(🧢)め楽し(🥕)む年(nián )でも(👨)ありま(🎇)せんでしたから、(😢)せ(😌)っかく姉がそう言ってくれて(😜)も、(🔣)それをもら(🐅)って帰(guī(🐺) )る気にはな(🐣)りませ(🔮)ん。それに、その茶わんは茶(🌔)器(🎌)でもなくて古い食器です。いか(🏦)によく(🍲)でき(🤺)た(🍱)陶器でも、むかしの人が飯を盛(shè(🐨)ng )った茶わんで食う気にはな(🎒)れ(🐋)な(🍴)い、やはり自分は自分の茶わんで食い(🚱)たいと思いました。
その時、(📥)老人は日(rì )ごろ(👨)書(❓)きためた自(zì )作の和歌(gē )や発句ほっく(🚲)を持(chí )ってきてわたしに(🃏)見せ(🏊)てく(💆)れ(🎉)ま(🌚)した。じょうずとは(⛺)言(⛸)えないまで(😙)も、正直に(🥓)思いを(🦀)のべたものでし(🕣)た。おそらく、百姓を相(xiàng )手(📰)としての長い鳥居(jū )川(chuān )村のいなか暮(mù )らしが、そんな和歌とも(🧖)なり、発句(🍮)ともなった(🎐)のでしょ(😙)う。わた(🤧)しはまたこの来(🙎)助老(🗒)人(🚂)が筆持(🗞)つ腕(🔱)に重(🐾)(chó(🚑)ng )い石を(🥈)しばりつ(🎾)け(👠)るほど(🌂)にして書(🏜)道(dào )のほう(🍈)にも工夫を(Ⓜ)積んだ(😠)人(🚤)と(🤚)聞(wén )いていましたから、何(🚢)か記念に書いてほ(🦎)しいと頼みました。老人(rén )が言うには、自分は無学なもので(😁)あるから、(🐧)書(🏖)いてあげ(🐻)る(🐩)よう(💒)な文句(🔌)も胸に浮(fú )か(⛓)ばな(🚻)いが、ことばさえ選んでくれるな(🏟)ら、よろこんで引(yǐn )き(🎣)受ける(🍯)との(🌏)こ(🏑)とでし(👌)た(🔩)。そこでわた(🚰)し(🎽)は日(rì )ごろ暗(👧)誦あん(🤱)し(🤱)ょうする(😆)くらい(📏)に好(🖍)きな(🙍)古いシナ(🤦)人の詩のことば(👌)を(🛬)選んでおくりましたが、やがて(😌)それが(🚁)でき(🏬)たといって(⛎)届けてくれたのを見ると(👄)、じつに(😒)みごとな筆で、これ(🌵)に(🥝)もわたしはお(🤶)どろかされました。
前(🛸)にもお話ししたよ(🌼)う(🕗)に、木(mù(🔓) )曾(🖕)の(🐤)古道(👓)は深い山の中にありまし(💻)て、道(🍧)に迷(🙂)う旅人(🍾)もす(🏎)くなくなかったところか(👛)ら(🏓)、そんな言い伝えが生まれてきた(📺)の(🍟)でしょう。はは(🐮)き木と(🔑)は「(💾)ほうきぐ(💙)さ」のこ(🖐)と。高さ四五(🔋)(wǔ(🚉) )尺ぐらいの草(📽)。平(píng )地にあっ(🚂)てそう遠くから(⛽)望(😔)まれるものでもあり(🤽)ませ(🏃)ん。これはやはり高いところから(👵)見おろした感(🌭)じで、谷底(dǐ )に隠れている(👰)山(shān )里の草の(🐍)こ(🍑)とを言っ(🙇)たも(🛺)のでしょ(🐻)う。そのははき(🎅)木(mù(🌎) )が行って(🥥)も行っても遠(🥝)くな(🌷)るというところに、(🎙)けわしい山道を(🚞)踏みなや(✨)んだ(💦)昔(xī )の(🛎)人の旅の思いも(🚨)あら(🎱)われていると思(sī )います(🐑)。おもしろい言い伝えではあ(🏸)りますまいか。この(🥎)言(🕐)(yán )い(🚣)伝えにこと寄せて、ある(🌇)かと思えばな(🚡)いも(🖇)の(👌)をは(🎀)は(📿)き木に(📆)たとえた古(🍎)い歌も(😧)あり(📴)ますよ(🧣)。
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