フェラ 動画《はじめて の 真性 中出し 佳苗 る か》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 佳苗 る かあらすじ
先師は、誰(👍)かといっし(➿)ょに歌(🔻)をうたわれる場合、相手がすぐれた歌い手だ(😩)と(🔖)、必(bì )ず(⤵)その相手にく(🕙)りか(🏛)えし歌わせてから、(🎏)合唱(👝)(chàng )された。
「売ろうとも、売ろうとも。私はよい買(mǎi )手を待っているのだ。」
三七（一八四）
○ 次（原文(wén )）＝＝一般(💐)に「つ(🀄)ぎ」(🎎)「第二(😎)」の意(yì )味に解(🌘)され(🈚)てい(📳)るが、私(🍶)は「(💼)途次」(🆖)など(🈁)という場(🎥)合の「(📺)次」と同(🔢)じ(🏉)く(🤚)、目標(biāo )に達(dá(🚝) )す(👗)る一(yī )歩手前(🖕)の意に解したい。
一六(📹)（二二一(💕)）
○ (🦖)詩(shī )経(📑)の内容を大(dà )別す(💠)る(📚)と、(📗)風(🌅)(fēng )・雅・頌(sòng )の三つになる(㊙)。風(🎖)は民(🏍)(mín )謠、雅(🐜)は朝(🕍)廷の(🍺)歌、頌は祭(💈)事の歌(🚂)で(🏄)あ(💑)る。
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Q6《はじめて の 真性 中出し 佳苗 る か》評価:
A「こ(🙊)の辺に限ったこ(💿)とじゃあな(🖤)いさ(🏐)。昔はみ(🐨)んなああ(⛷)だ(🏩)ったんで(🛢)、大(🐅)阪あたりじゃつい近年まで(⤵)そ(😴)の習慣(❇)が残っていたあね。今で(🆔)も(🍻)京都(🤒)の旧家なぞだと、お花(🕕)見(🖖)な(😚)ん(👝)かには小僧に弁当と酒を提げさして(😉)出かけて行くの(🦑)がたくさんある。そうし(🥟)て向う(💅)で(👻)ちろりを借り(🌽)てお(🚵)燗(❌)かんをつけ(🥁)て、余った酒は又(🔺)壜びんに入れて持って(🏘)帰(📦)って酒さかしおに使う(🌡)と云う(🚋)んだが(🌗)、実際あ(💡)りゃ(💸)あいい(👙)考だね。江戸っ児に云わ(🛴)せると京都の人は(🌈)しみッた(🤛)れだと云う(🏥)けれ(🥟)ど、出(💧)先でま(🚛)ずい物を喰くうよりその方がいくら悧巧りこ(💴)うだか知れない。第一(🏬)材料が分っているから安心(🔯)して(🏖)た(🧘)べら(💃)れる」(🌏)
A「(🏗)結(🍌)構(🔥)です。それより誠にすみませ(💇)んが電気(⭐)をつけ(🎎)て貰えま(♍)せんか」
A「じゃ外の方(🚠)法でで(🎲)も調べたか(📹)ね(🚅)」
A「(🚷)この(🚆)人やわ、こな(📰)いだ話はなした露西亜ロシアの(🌠)人。――(👀)―これ、わたしの姉さん(💻)。――(🎟)―これ、次の姉さん。――(➖)―」(🧑)
Aあんまり気(🛸)炎を上げ過(🌻)ぎて、議(🎣)論が長(🥂)びいたよ(🍼)うだ(🏌)から、好い加減に打ち止めとしよ(㊙)う。…(🥤)……(🧞)結局、上述の(🌓)ような次第で、(🏔)己は自分(🤙)こそ(🥣)、藝(👓)術(🥧)家たり得る資格(🚤)のある人間だと、堅く堅(🐸)く信ずるようになった。今となっては、(🛠)誰(📴)が(🖼)何(🏫)と云(🐊)ったって、(♍)己(🔃)の信念(♑)は挫けはしない。
A私(🧢)は(🅾)先生に買ひ(🐥)被(♐)られてゐるのが恐ろしかつた(⛔)。今(🐙)に(📺)先生の期待を裏切(😛)つて、顔(👴)向(🐼)けが出来(🕒)なくなるだ(📙)らうと思ふと、い(✏)つ(🕘)そ最初(🌒)か(🚟)ら遠ざか(💉)つてゐるに如かず(🏀)と(🌤)も(♌)考へた。で、私は先生に、至極有(🈳)り(🥦)来(🎙)りの文(🤬)句で感謝の言葉を申し送る(🐢)だけに止め(🧑)た。そ(💦)れに対して先生からも葉書の返(🕸)事(😹)を(😎)戴いた(🐠)ゞけで(🏮)あつた(🎏)。以来私は、或る夏の日にプランタンで偶然先生と(🕖)落ち合(🌟)ひ、珍しくも二三時間打ちく(🗾)つろい(😧)で雑談(🍭)をし(🚓)たことが(🎬)あるけれ(🦏)ど(🐍)も(🗾)、それが(🏘)先生と膝を交へて(🏴)ゆつくり話を伺(📑)つた唯一の(🤯)機(🔪)会であ(🖐)つたと云(🔀)つ(🅾)ていゝ。そ(👟)の後は「(🉐)近(🌱)代(🥡)情痴集」の序文(🤓)をお(🍮)願ひする時に一度築地の(🔠)お宅を訪ね、帝劇で「お国と五平」上演(🔞)の前後(🛠)、舞台稽古(😮)や合(🌪)評会で(➕)二三(😽)度お目にかゝつ(😳)たに(🍱)過ぎな(🌼)い(💲)。そして近年、と云ふのは此の二三年来、漸く先生を想ふの情の切なるものがあり、とき／″(🦕)＼自(🏢)著や手(🌩)紙などを差(✖)し(🎑)上げて(🥓)、先生からもそ(🚍)の(🦒)都度こまやかな消(🤡)息を戴くやうになつたが(🚉)、(🅰)生憎今は関西に(🍇)住んでゐ(💏)るので、親しく謦咳けいがいに接し(💉)て往時(💽)を(🗞)追(🏉)懐する時は容易に恵まれな(😸)いのである。
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