七 仙(xiān )台(tái )の宿
さ(🚠)て、明(mí(🤙)ng )治(zhì )の(🤶)御(yù )代みよとなってみますと(📽)、栗(🗑)本(běn )先生たちが新しい日本(🐟)(bě(🕹)n )の(😒)ためにいろいろしたくをしてお(👈)いたことが、(📷)あと(🏐)にな(🌙)ってわ(🍺)かっ(🐇)てきま(📙)した。この(💘)国(🌤)(guó )を開き、(😖)世(shì )界諸(zhū(🦉) )外(wài )国と条約(👮)(yuē )をと(💗)り(📴)結ぶということも、先生(🌵)(shēng )たちのしたくしておいたこと(〰)です。下しも(👀)ノ関せき償(🏼)金の談判、横須賀(hè )造船所(🦗)の建築(zhù )、陸軍(⌛)軍制の改革それらはみな(⚪)先生が(🚏)あの小栗上野介(jiè )らとと(😓)もに力(lì(😅) )をあわ(🌈)せ(😠)てしたくしておい(🐐)たことなので(📣)す。今日横須賀に(🍬)日(🛡)本の船を造(zào )ったり修繕(shàn )したり(🐄)する所があって東洋(⏩)に一つの名(🏯)物のよう(🤱)なドックがあるのも、もとをただ(🧜)せば先(xiā(🚏)n )生た(🌾)ちが徳川(chuān )の世の(🚗)あ(👩)としまつをしなが(🎀)ら(💨)、よく「しんがり」を(🍏)つとめ(😙)て行った(🏞)そのおかた(🏯)み(🕳)では(😢)あります(👅)ま(🙃)いか。い(🥨)った(🥙)い、徳(〰)川の世の末に(🖥)あったこと(📑)は大(dà )きな(💙)黒幕のう(🔛)し(🤞)ろにか(💸)くれて(🛑)しま(🍆)って(👇)、(🍼)その舞台の上で働いた人た(🈯)ち(👷)の辛苦もほねおりも現(xiàn )わ(👌)れませんから、世の(✔)中(🤹)に(🗞)それを知(zhī(🕙) )るものも少ないの(🧐)です(🧤)。しかし、先(🎠)生は自分の手がら(🍏)をじまんす(🏢)るよ(🍘)うな人で(⚫)はなく(🕜)、ど(🐏)こ(⏱)まで(🧘)も(⏹)徳川時(shí(📶) )代(🌘)の(🔙)「しんがり」として、本所(💼)ほんじょの北二(🤷)葉町(dīng )きたふたばちょう(📅)というところに退き、髪の白くなるまで徳川(chuān )の世(🥝)の中(🥓)を見送りました。
そういえ(🚱)ば、木の芽(🌚)が田(🈶)楽になり、竹(✋)の(🚭)子がすしになり(🏝)、(🕸)よもぎ(❗)がもち(🏼)になる(🧒)ころは、そこ(🎶)いらはもう桃やすももの花でいっ(👠)ぱいです(📓)。
(😂)涼(liáng )しそうなもの、(🛠)方壺(🚊)(hú )山(shān )人ほうこさ(🆒)んじんのはすの葉のかさ。
六 古着屋(🍮)の亭(tíng )主ていし(🏥)ゅ
こんな話(huà )が出ました。どんなにわ(⛰)たしもこの再(🎆)会をよろこ(🐗)びまし(🤺)たろ(😓)う。
(🛬)その時(shí )わたしは(🥈)生(🌎)まれて初(🍿)めて大(🌙)洋を望んだ(🤴)と言っても(🏢)い(🦋)い(🦐)ほどに(🏌)思(🤷)い(🍅)ました。それ(💻)ばかりでなく、布(bù(🔆) )施さんをそそ(👭)の(🛑)かし(💽)まして(🛷)、その砂(🦆)(shā(🦊) )浜に着物をぬぎ(🎀)す(⌚)て(👢)、二(èr )人(🚻)(rén )して(🙆)寄(jì )せく(🧛)る波(🏨)(bō(📨) )の間を泳い(✝)だ(🧟)こともあ(👽)ります。そのへんは海水(shuǐ )を浴(📶)(yù(🎣) )びに(🥇)来(lá(💓)i )る(⛓)も(♐)のがよく波(🚣)にさ(👨)ら(⏰)われるところだと言(yá(🎫)n )われるく(🛂)ら(⏯)いの(🤙)岸でしたが、しかしわたしはただ大洋を望(wàng )むだけにはまんぞ(〽)く(👂)しませんでした。
九 玄関番
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