エロ 動画 リゼロ6

A　さ(🈵)て、きょうは、(🍨)何をお(👞)話いたしまし(🍎)ょうかな。何も別にお話する程(✅)の珍(⭕)らしい(Ⓜ)事もございま(🗡)せぬが、（(⛏)こ(🔁)んなに気取らな(📁)い(🛰)と(🥨)、(🏌)い(👕)い先生(🍾)なん(🦀)だが）本当に、いつ(💅)もいつも似た(🕣)ような話で、皆(📅)様も（誰も(🍚)いやしない）う(🏤)んざりし(♑)たでご(🥜)ざいましょうから、きょうは一つ、山椒魚(📳)という(🐴)珍(📐)動物に就(💹)いて、浅学の(🥑)一端を御披露(✒)ひろうしましょう。先日私(👉)は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言(🕯)う）井の頭公園(📡)の梅見(🐊)としゃれたのでありますが(😘)、紅梅、白梅(😁)、ほつほつと咲(🖨)きほ(🎎)ころび（紅梅は咲いてい(👫)なか(🤐)っ(🗃)た(🙏)）つつ(🤾)ましく艶えんを競きそい、まこ(⏭)と(🔗)に物静か(🎷)な、仙境と(🌯)はかくの如きか(🙆)と、あなた(🌵)、こなた、夢に夢みるような思い(📢)にてさ(⛹)まよい歩き(🏵)、ほとん(🔭)ど(👰)俗世間(📡)に在るを忘却いたし（親(🌯)子どんぶり、(🔈)親子(🏸)どんぶり）(🛃)ふと眼前に(🛤)あ(👊)らわ(🍌)れたるは、幽玄なる太(🔥)古の動物、深山の(🛵)（(🔰)言うという(🕷)字に(🕎)糸二つ(✴)か）巒気(🐱)らんき(🙈)たゆとう尊(⏯)いお姿(🥊)、ご(💔)そりごそり(🥊)とうごめ(📠)いていました。いや(🕠)、驚かなくともよろしい。これが、その、れ(🥒)いの(📇)山椒魚であったとい(⬇)う(🖱)わけ(💍)な(🐎)のであり(🆒)ます。私(🕠)たちは、梅が香に(🧒)酔いし(⏪)れ(🍏)、ふらふら歩(🎽)いて、知(🌒)らず識らずのうち(📳)に(🔡)公園の水族(🐰)館には(⏫)いっていたので(🛎)ありま(🐿)す。山椒魚。私はそ(🎽)の姿を(🐒)見て直観い(⏳)たしました。これだ！　これこそ私の(⤴)長年さがし求めてい(🙆)たところの恋(🔽)人だ(🚌)。古代(🈹)そのままのにおい(🍲)。純粋の、(📹)やま(🤮)と(🎿)。（ちょっと、こじつけ(🗼)）これは、(🎧)全く(😍)日本(👨)のものだ(🦉)。私は、お(💲)もむ(🔏)ろ(💬)に、か(🗿)の同行の書生に向い、この山椒(⛔)魚の有(🏎)難さを説(🏏)いて聞かせようと思(⬆)ったとたん(🏤)に、(📨)かの書生は突如狂人(🍜)の如く笑い(👆)出し(😦)ましたので、私は実(😉)に(🍷)不(🚆)愉快(🎈)になり、説明を(🌪)中止(🎡)し(🤜)て匆々そうそ(👵)うに帰宅いた(😟)した(🚄)のでございま(🤙)す。きょ(🏫)うは皆様(🏨)に、(🏇)まずこの山(🈲)椒魚の学(🎠)理上の説明を(💣)少しお聞かせ致しま(✨)しょう。日本の(🛰)大(🍗)きい(💊)山(🔉)椒魚(💃)は、これ(🌈)は世界中でた(📳)いへん名高いものだ(🌀)そ(🏖)うでございまして(🧀)、(👺)私(⛴)が最近、石川(🎛)千代(🤯)松博士(🛐)の著書(💚)など(😑)で研究いたしましたところに依よ(🕜)れば、いまから(🚱)二百年(🧘)ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🧔)、こ(📸)れまで見た事も無い奇妙な(📈)形(🔉)の(♿)化石(🤠)が出(😖)まして、(🛷)或るそそっ(🚀)かしい学者が、これこそは(🔬)人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(🕕)い姿をし(📝)て這(🛁)はって(🍐)歩(👦)いていたのだ、恥(🤲)を知れ、など(🍑)と言って学界の紳士たちをお(🍫)どか(🌋)したので、その石は大(🤡)変有(🚤)名(🥣)になり(🚛)まして、貴婦人はこれを憎み(👷)、(📩)醜(📥)男は喝采(💜)か(🐏)っさい(💪)し、宗教家は狼狽(👈)ろうばいし、牛太(🤡)郎は肯定(👟)し(💾)、(➿)捨てて(🐂)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたの(🌨)で、当時の学(📺)界の権威(🐘)たちが打(🌬)ち(🔬)寄り研(🖇)究の結果、(⛑)安心(👀)せよ(🍎)、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリ(🚯)カの谷川に棲すむ(🤽)サンショウウオと(💳)いう小(✳)動(🥨)物に形がよく似(🕴)ているが、けれども、亜米(🎴)利加にいる(🥏)そのサン(⏫)ショウウ(🏻)オは、こんなに大きくはない、(🚠)両(🙍)者の(🍏)間には、その大(😈)きさに於(🔔)いて馬と兎く(🤣)ら(👫)いの(🧜)相(🏸)違がある。結(🐯)局、なんだかわからないが、ま(🐿)あ、大サ(🚎)ンショウウオとでもい(🈸)うもので(🔋)あろう(🔑)、と気のきい(🤑)たごまかしかた(❣)を(😷)して、いまはこの(📘)大サンショ(🥇)ウウ(🦃)オ(😵)なるものは死(🈁)滅して世(😱)界中のどこ(🥢)にもいない(🚺)、居らん！　と大声で言(💌)って衆口を閉じさ(🐠)せ(🌅)、ひと(🌍)まず落ちつく事にい(🚰)たし(🙆)ましたが(🏙)、さてその後、シーボルトとい(⭐)う人が(📌)日本(🔱)に(💻)まいりまして、或る偶然(🗄)の機会に(⏱)れ(🈁)いの一(🛤)件(🌞)がのそりのそり歩いて(🗃)いる(🌿)のを見(🐪)つけて腰を抜かした。何(🦎)千(📌)年も前(🏢)に、既に地(🌹)球上から影を消(🧔)し(🦏)たものと(🏒)ばか(🌪)り思われ(🕶)ていた古代の(🥅)怪物が、生き(😯)てのその(🖇)そ歩いて(🚝)いる、(🚾)あ(😪)あ、ニッポン(🍩)に(🛃)大サンショウウオ生存す(💷)、と世界中の学界に打電いたしまし(👚)た。世界中の学者(👘)もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は(👬)、もとから、ほら吹きであった、な(🥢)ど(📋)と分別臭い顔をして打ち消(📵)す学(🍔)者もござい(🥐)ましたが、ど(🌱)うも、その(🈚)ニ(👇)ッポンの(🔉)大サンショ(🧣)ウウオの(📄)骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石(🧀)とそっくり(🌂)だとい(🕊)う事が明白になっ(🐳)て(🌽)まいりましたの(🎖)で、(🚥)知ら(🎉)ぬ振り(🉑)をしてい(😂)るわけに(👖)もゆかず、(🏭)こ(🐯)こに日本の山椒魚が世(🙏)界中の学者(⏲)の重要(🍶)な研究課目(🚂)と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は(⛎)、(🏷)ぜひとも一(🏀)度ニッポンの大サンショウウオに(💔)お目にかからなければ話にな(👸)らぬとまで言われ(⛹)るよ(🍏)うになって(🃏)、な(🏄)んとも実に痛快無比、御同慶の(🗯)いた(👍)り(🛺)に堪え(🍌)ません。思(🍁)って(👀)も見よ（また気取りはじめた）太古(😧)の動物が太古(🏮)そ(⛸)のままの姿で、いまも(🎛)なお悠然(🖤)とこ(🍏)の日本の谷川に棲(🌸)息せいそくし繁殖(🐄)し、ま(🦖)た静(👵)かに(🍩)ものを思いつつある様は、これぞまさし(💏)く(😌)神ながら、万古(✋)不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国(😜)み(🧟)ずほ(💬)のくに(💏)、かの(📣)高志こしの八岐やま(🛺)たの(🔼)遠呂智おろ(🔇)ち(🕡)、また(Ⓜ)は稲羽(🏈)いなば(🤷)の(🦈)兎の皮を(🚳)剥はぎし(📡)和邇(🏝)わになるもの、すべてこの山椒(🌜)魚で(🤵)はな(🍎)かったかと(🏝)（脱(🛀)線(💼)、脱線）(🍡)私は(😝)思惟しいつかまつるのでありますが、反対の(🥗)意見(⛎)をお持ち(👁)の(🔸)学者も(🍱)ある(🏐)かも知れま(📿)せん。別段、(📽)こだ(🚦)わるわ(📸)けで(👌)はあり(🐃)ませんが(🎹)、作州の津山から九里ば(🔚)かり(🍽)山奥(🍐)へはいったとこ(🦔)ろに向(🐁)湯(🚄)原村(🤓)というところがあ(🍚)りまして、そこにハンザ(🕡)キ大(🏌)明神と(😿)い(🉑)う神様を(😯)祀ま(👯)つっ(🚦)ている社やしろがあ(🕜)るそうです。ハンザ(🛌)キというの(🐴)は山(🏥)椒(📌)魚の方言のような(👂)もの(🔠)でありまし(📆)て、半分に引(♏)き(🔞)裂かれてもなお生きているほど生活力が強(🦎)いという(😴)意味があるので(🏝)は(🕕)な(🛠)か(🤺)ろ(💉)うか(🌞)と思いますが、そ(🚒)のハンザキ(😌)大明神(🈺)とし(🦍)てまつられてある山椒魚も(🗣)、おそろ(♿)しく強く荒々し(📎)い(🙂)も(🔋)のであ(🎡)ったそうで、さかんに人間を(🚃)とって食(👵)べたという口碑こ(🎾)う(🧒)ひがありま(😔)して(🔧)、それは作陽誌という書物に(🥐)も出(🤬)ているよ(🔗)う(🥒)でご(♏)ざいます。あ(🔆)んまり(Ⓜ)人(🚥)間をとっ(🛢)て(🔹)食べるの(🖋)で、或ある勇士がついに之これを退(👤)治して(📪)、(🐘)あとの祟たたりの無いように(🔟)早速、大(🐷)明神(🆖)と(🗑)して(🌨)祀り込めてうまい具合にお(☝)さ(🌱)めたという事が(🏗)、そ(💉)の作陽誌(🚥)という書物に詳し(🎥)く書かれているの(🛫)でございます。いまは、さ(🐦)さやか(🕓)なお宮(🗿)です(😕)が、(🚱)その昔(💱)は非常(🦔)に大きい神社(📼)だったそう(🏧)で、なん(😈)だか、八岐やまたの大蛇おろち(🖥)の(🍗)話(🎅)に似ているよ(♍)うな(📆)とこ(💉)ろ(💎)もあるではご(🌤)ざいま(🚑)せんか(🐆)。決して(🍡)、(🦃)こ(💼)だわるわけで(👲)はありませぬが、作陽誌によります(📊)ると、その(🚠)ハンザキの大きさが三(😘)丈もあっ(📫)た(🐰)というのですが、それは学者た(✏)ちにとっては疑わしい事(🏷)か(🎒)も知れません(🔩)が、どうも私(🔍)は人(🕯)の話を疑う奴はま(👪)こ(📖)とに(🍘)きらいで、(🛬)三丈と(😋)言ったら三丈(🗳)と信じ(🈂)た(🤦)ら(🕎)いいでは(♍)な(🐜)いか(📂)。（何も速記者に向っ(📼)て怒(Ⓜ)る(🤣)必要はな(⏬)い）とにかく昔(⛄)は(🏬)、ほ(💯)うぼうに山椒魚がいて(💍)、そうしてなかな(🙈)か(😥)大(📖)きい(😗)のも居(🐽)ったという事を(🏡)私は信じ(🍨)たいので(🌺)ございます。いった(📄)いあ(🌋)の動物は、からだが扁平へんぺいで、そ(🌀)う(💥)して年を(📬)経る(🍽)と共(🐲)に、頭が異様に大きくなりま(🌅)す。そうして口が大き(🦂)く(🖥)な(✖)って、(🎿)いまの若い人たちなどが(🎸)グ(👜)ロ(🍼)テスクと(👟)か何とかいって敬遠したがる種類の風貌を(🛌)呈して(🔦)まいりま(🎭)す(🦀)の(🧀)で、昔の人がこれを(🐔)、ただもので(♓)ない(🚆)として畏怖いふした(❗)ろうとい(🖲)う事(🚨)も想(🕎)像(🛐)に難く(🔕)ないのであります。実際また(🏃)、(🔁)いま日本の谷川に棲息(🎢)してい(🥙)る二尺か(✏)二(🍹)尺五(🔻)寸くらいの山椒魚でも、くらいついた(🧛)り何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯(🗒)はありませんけれども何せ(🍹)力が強(🏢)うございますから、人間の指の一本や二本は、わけ(🕗)なく食いちぎるそうで、(🚩)どうも、い(💫)やになります。（失言）その点に就いて(🍉)も私は(⛷)山椒(🔮)魚に対(🏰)して常に十分の敬意を(🗼)怠らぬつ(🧟)もりでございます(🌁)。割合におと(👾)なし(👀)い動物であり(🌔)ますけれ(🐭)ど、(😋)あれで、怒(👪)ると非常にこわ(🎏)いものだ(🛋)そうで、(🌥)稲羽いなば(🐳)の(👌)兎も、(🙁)あるい(💡)はこ(📆)いつに(🍚)やられたの(🔦)ではなかろうか(🐯)と(〽)私はに(🎵)らんで(😆)いるの(📟)でご(🥀)ざいま(🥩)すが(⤵)、これ(🏝)に就いてはなお研究の余地(😑)もあるよ(🦖)うでご(👭)ざい(📸)ま(💚)す。妙なもので、(🕰)あのように鈍重に見えてい(❌)ても、ものを食う時には実に(📞)素早(🛸)いそうで、(🐅)静か(🐿)に瞑(🏌)想めいそうにふけっ(🕳)てい(🆖)る時でも自分の頭の(🚕)側に他の(🕑)動(💜)物が(📌)来る(🆎)と、パッと頭(⛓)を曲げて食いつく、是こ(💐)れがどうも実に素早いものだそうで、話に(🤪)聞いてさ(🚾)え興醒(🗄)きょ(🚮)うざめがする(➰)くらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとや(👖)って、(📏)また静かに(🖍)瞑(🐄)想にふける。日本の山(🚺)椒魚は、あ(🤯)のヤ(🏾)マメとい(🉑)う魚を食っているのですが、どう(🍓)して(🛢)あんな敏(🏁)捷(🥦)な魚(✈)をとっ(🌷)て食え(🔣)るか、不思(🕜)議なくら(🐚)い(🧗)であります。それに(🏄)はあ(🔮)の山(🕜)椒魚の皮膚の色がたいへん(🥄)役立って(😶)いるようであります。かれが谷川(🚸)の岩の下に静かに身を沈め(🌃)ていると、泥だか何だ(🌤)か(🧦)さっ(⏲)ぱ(🎪)りわからぬ。そ(🌻)れで(🏐)かれは、岩穴(🗒)の(🎵)出口のとこ(🤝)ろに大き(🔓)い頭を(👍)置(🔡)いて(😳)おきま(🕤)して、(⏬)深くものを(🏋)思(📜)うておりますると、(🦋)ヤ(🌭)マ(😨)メがち(🍨)ょいとそ(🤟)の岩の下(🖌)に寄っ(🔸)て来(🌮)る(🎖)、と突如ぱくりと大き(🕠)な口をあけてそれを(🐚)食べ(😧)る(💏)、(🍪)遠くまで(🚄)追いかけて行くという事はからだが重くてとても出来ない、そのか(🎍)わり自(🎍)分の(🍮)頭(🥔)のすぐそばに来(🧙)たなら決して逃がさずぱくり(🚷)と(🎯)食べる、それは非常に素早い(⬜)ものだそ(🛌)う(🕓)でありま(😜)す。昼は(🦐)た(🎄)いてい岩の下な(🎍)どにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩(🥖)に出か(🛵)ける。そうして(💑)ずいぶん遠く下流に(⛰)までやって来る様(🦕)子(🌞)で、たい(⛪)へん大き(👓)な河の河口で網を打っていたら、その網(🧟)の中にはいってい(🚮)たなど(🐚)の話もある(🚯)よ(🕒)うでござい(🍷)ます。だいたい日本のどの辺(😱)に多くいるの(🎛)か、それはあ(🖐)のシ(😤)ーボルトさ(😅)んの他に(🐙)も、(🐁)和(💻)蘭オランダ人の(🕖)ハンデ(⏭)ルホーメン、独(🗼)逸ドイツ人のライン、地理(😂)学(💫)者の(👴)ボンな(💂)んて(🐏)人も(🎮)、(🐎)ちょいち(🌨)ょい調べていましたそうで、また日本でも古くは(🙁)佐々木忠次(🚌)郎とかいう人、石(🖌)川博(🚅)士など実地に深山を歩きまわって調(🤙)べて(🎑)みて、その結果(👁)、岐(🧠)阜の奥(🏵)の郡上ぐじょう郡に八幡(💽)は(🏴)ちまんというところが(🌏)あり(🦐)まして、(🧦)そ(🤗)の八幡が、まあ、東(🚖)の境になっていて、その以東には山椒魚は見(🎖)当らぬ、そうして、その八幡(🎼)から西、(🧘)中央山脈(👖)を伝わ(🍮)って本(🎅)州の端まで山椒(🐙)魚(🤹)は(💪)いる、という事にた(🦃)だいまのと(✳)ころで(😀)はなっているよ(🏥)う(🙊)でござい(🕎)ま(😻)す(😬)。周防すおう長門ながとにも(🌇)いる(🔪)そうですし、石州あたりにもい(💧)るそうです。それ(🎫)から(🤵)、もう一つ(㊗)は、琵琶(😓)湖の近所(✔)か(🥦)ら伊勢、伊(😍)賀(♊)、大和、あの辺(🗳)に山脈が(😢)あ(🛩)りま(🥒)すが(⛷)、あの山脈にもちょ(✉)い(🚝)ち(🏛)ょ(♊)い居るそ(🦄)うで(🆎)ござ(🦀)います(🎏)。その他(💃)は、四国に(🛷)も九州に(🌇)もいまの(🔭)ところ(🌫)見当らぬそ(🍏)うで、箱(👳)根サン(🚜)ショウウオと(👤)い(🤪)うのが関東地方に(💎)棲息して居りますけ(🤽)れども、(🏁)あ(💸)れはまた(🏝)全く違った構(🐴)造を持(🚕)っている(❤)もので、せいぜ(🏪)い蠑※(🍁)(「虫＋原」(📃)、第3水準1-91-60)い(🤩)もりくらい(🙉)の大(😖)きさであ(👎)りまして、そ(📳)れ以上は大き(🎒)く(🥙)なりませぬ。日(😽)本(🕢)の山椒魚(🕟)が(🛍)、とにか(✉)く(🦔)古代の化(♒)石と(📿)同じくらいに大き(🧖)いとい(🥍)うところ(⬇)に有難さが(😮)ある(🔂)訳であ(🖲)りまして、文(🖤)句無(🙌)しに(🐏)世界(🛋)一ば(🈚)ん(⛪)、こ(😶)こに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもは(📀)いって(🚪)まいります次第でござ(🏷)いま(🚐)す。最近、日本で(💝)発見せられた(❤)山椒(🚚)魚の中(💚)で一ばん大き(🐡)いのは、四尺(🚠)五寸、まず一メ(🥀)ートル半という(👭)と(🗂)ころで、(🏎)それ以上の(🈂)ものは、ちょ(🚼)っ(🦔)と見当らぬそう(🔗)でご(🏖)ざいます(🐐)。けれ(🤪)ども、(👀)伯(🚫)耆(🍺)国ほ(🌙)うき(🕘)のくにの淀江よ(✅)どえ村というと(🛩)ころに住んで(📮)いる(🦗)一老(🌿)翁が、自分の庭(🥒)の池に子供の時分か(📢)ら(😹)一匹(🙊)の山椒魚(👶)を飼って(🛺)置いた、それが六十年余も経(🚺)って、(🏸)い(🎃)までは立(🍎)派に一丈以上の大(📰)山椒魚になって、時(🚋)々水面(🐥)に頭を出すが(🤙)、その頭の幅(😰)だけでも大変な(🏒)も(🚅)の(💗)で、(🗓)幅三尺、荘厳です(🚃)なあ、身のたけ一(🖨)丈、も(😠)っ(👒)とも、こ(🏝)の老翁は、実にずるいじ(🏃)い(❎)さ(🌖)んで、池の水を必要以上に(🎎)濁ら(🔪)せて、水面(🛋)に(💺)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を(🤫)誰にも見せないように(⛱)たくらんで、そ(❔)うして自分ひとりで頭の(🍔)幅三尺(🤟)、身(😋)のたけ一丈、と(🛰)力(🎉)んで(🌍)いるのだそうで、それは或る学者の報告書(🕍)にも見えてい(😞)た(⛪)事(😫)でございま(🈵)すが、その(♑)学者は、わざわざ(💊)伯耆国淀江村(♑)まで出かけ(🐔)て行っ(🌒)てその老翁(🕴)に逢い、もし本(➖)当に(🤖)一丈(🉑)あるんだったら(🐢)、よほど(🦉)高い金を出(😺)して買っ(🕕)てもよろ(✏)しい、ひ(🌮)と(👒)め見(😏)せ(🚚)てく(🏒)れ、と懇願したが、老翁はにや(🗻)りと笑って(⏩)、いれも(👸)の(⏫)を持(😑)って来たか、と言ったそう(⛓)で、(💰)実に不愉快、その学(👙)者(🏯)も「面妖め(🛴)んようの(🏂)老(🍳)頭にして、いかぬ老頭なり」と(⏺)その報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ(🚇)踏んでく(🧓)や(🍹)しがった様が(🌶)、その一句に依(🙄)よって(🃏)も十分(👸)に察知(💇)できるのであ(🍽)ります。その山椒(🤴)魚は、(😁)その後どう(😜)な(🏭)ったか、私も実は、それ(🎎)ほどの大きい山(🍗)椒魚(🚴)を一匹欲(💘)しいものだと思(🎌)ってい(🏀)るの(⏬)で(🧒)あり(🤙)ますが、どうも、いれも(🌥)のを持(⛴)っ(👣)て来たか、と言わ(🤭)れ(🚌)ると(🔠)窮しま(😩)す。バケツ(🏆)ぐらいでは間に合いま(👪)せん。けれど(💾)も、(🚘)私は、(🦁)いつの日か、一丈ほ(🏿)ど(🌾)の山椒魚を、わが(👁)ものにしたい、そうして日夕(🎛)相(🧙)親しみ、古(🌽)代の雰囲(📰)気にじかに触れて(🐓)みたい、深山幽(🗓)谷のい(🔀)ぶきにしび(🌃)れる(👍)くらい接し(🈴)てみ(🍸)たい、頃日けい(🔤)じつ、水族館(🚆)に(🌜)て二(🚷)尺くらいの(🕡)山椒魚を見て、それから思(⤵)うと(💗)ころ(🈴)あってあれ(🚦)これと山椒魚に就(🛥)ついて(🙌)諸文献を調べてみま(👫)し(🐹)たが(📤)、調べて(🛥)行(📣)く(💳)うちに、(🔢)どうにか(🃏)して、日(📅)本一(🛎)ばん、いや日本一ば(🛏)んは即ち世界(🉐)一ばんという(🌉)事になり(🈴)ます(🔰)が、(🐌)一ばん大き(🤺)な山椒魚(🎙)を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだ(🎁)という(🤛)希望に胸を焼かれて、これまた老いの(⏺)物(🎎)好きと、かの貧書生(🥀)（ひど(💚)い(🔚)）な(🍧)どに(🦊)笑わ(🎿)れ(🛁)るのは必定(🐾)と(🤳)存じ(🚻)ます(🤒)が(🐅)、(🍶)神よ、私はた(🖲)だ、大きい山椒魚を(🤶)見た(🏂)いのです(🕶)、人間、大きいも(🌼)の(🍒)を見たい(🐘)とい(🍪)うのはこれ(👎)天性にして、理窟も何もありやせん(🤔)！　（(🐉)本音に近し）それは、ど(🔈)の(⏺)ように見事なものだろう、一丈で(🎐)なくとも六尺で(🚳)も(🤱)いい(🎖)、想像するだに胸がつ(🎊)ぶれる。まず今日は、これくらいにして(👤)置(✨)きましょう。（ばかばかしい）

A「(📑)家うち(🎒)空あけ(⚾)ることおまへん(🎏)やろか？」

A帰りも(🚲)やは(🍽)り別(🍎)々で(🛎)、今度は熊谷が(🥪)居残っ(😘)たらしく、一(💋)と足(📬)先(🍩)きにナオミの姿が往来へ現れたのは、かれ(🍒)こ(🛬)れ十一(🌼)時(🎁)頃でし(🐅)た。――(🔛)―私は(🅱)殆ほとんど一時間半も曙(🐳)楼の近所をうろう(🔍)ろしていた訳です。―――彼(👍)女は来た時と同じように、そこから十(💍)丁余り(🚆)ある自分の家まで、(🏉)傍目(🦅)わきめもふら(🐸)ずに歩(🤰)い(🚭)て行きました。そ(📆)して私も(🚔)次第に歩調を早めて行ったので、彼女が裏(🖤)口(🏏)のドーア(📩)を開けて(🃏)中へ這入る、(🖲)すぐその跡(🥋)から、五分と(📵)は立(👚)たずに私が這入っ(🐁)て(🌉)行っ(🖇)た(🐩)のです(🤡)。

A間も(🙄)なく小女は、なお(🍤)先生(🔲)の胴体の(🗑)上(😈)に腰(📂)かけたま(🕸)ゝ(🏐)、小さな一本(🐅)の籐の笞を取り上げ、(📜)片(🗜)手で(🚀)先生の髪の(🍉)毛(➡)を掴み、(🍚)片手(💦)で先生の(🛹)太った臀をぴし／＼(🚫)と打った。すると(🚯)先生はその時始め(🍐)て(🍯)、少しばかり生き／(🦊)＼とした眼つき(🔤)をして(🌺)「ウー」と呻ったようであ(🆖)った。―――此の光景を物(🗻)の半時(🛬)間も覗いて(🚼)いた記(🛑)者は、(⌛)変な気(🦁)がして、コソコソ(🥪)逃げるように裏庭を(⤴)出た。

A「いいわ、そんなに(⤴)してくれな(🧒)いでも。そ(🦅)んな事より(🕯)か(🧗)、あたし(🍜)英語と音楽(🎣)をもっと(💢)ほんとに勉(🗽)強するわ」

A「どう(🖖)も、高級な宿命(🥉)を持(🍋)つて(🎯)ゐる人は、考へ(🖕)る事も違ひます(㊗)ね(🤺)。立派なも(🍬)のだ。海(💬)の底に(🖱)も雪が降ると思つ(🎃)てゐるんだからね。」(🗄)