飯島は、いくぶ(🔝)んあ(🌫)わて気味(wè(🔢)i )にこたえた。それだけに(🤨)、(🤠)いかに(🥩)も無造作(zuò )むぞうさな、(🦓)た(👔)よりな(🐎)い答(dá )えだった。
(おしまいの、(😌)あ(🐘)の乱暴な打ちかたをやっ(🎭)たのが、自分(fèn )だということは、(😺)すで(🏝)に先(🍅)生に言っておい(🏓)たのに、先(xiān )生(🤓)は(🖋)どうしてそのことをはっきり言(✏)われない(📯)のだろう(🐟)。も(😨)しそれ(😸)が助手(shǒ(⭐)u )としての(😼)自分の立場をまもっ(👬)て(🤪)くださる(🚭)ためだと(⚾)した(🎹)ら、自分は(🔨)むしろ心外(🎸)だ(🔚)。大河もむ(🔝)ろん心外に思ってい(🧦)るに(📴)ちがい(🚳)ない。)
(💄)道(dào )江(🥍)とい(⛺)う一女性が、間もなく、自分(fèn )の目のま(📑)えに(📈)現わ(🤭)れるという小(xiǎo )さなでき(💩)ことの予想、(💂)――大きな人間(jiān )社会の運(yùn )行うんこうの中では、(☕)まっ(🤰)たく(🔅)ど(🛶)うで(🍗)もい(💷)いような、そ(🖐)うした小さな(💝)で(⏯)きご(💟)との(🐱)予想よ(🚺)そう(🔗)が、ど(🙀)う(♑)し(🙈)てこれほど(🎌)までに自(🕧)(zì )分をまごつかせ、自(zì )分の不(🍌)断の心の修練を(👘)無力(👖)(lì(🕓) )にす(🌊)るのか(📡)。ど(🈚)うして、現在友(🤣)愛(🐆)(ài )塾におおいかぶさ(🕞)ってい(🔽)る深刻(🐲)(kè )な(⏳)問題以上に(⛱)、自分(👓)の心(🚞)をなやま(🛳)すのか(📇)。女(🌩)性と(🌐)は、恋愛れんあいとは、いったい何だ(🎀)ろう。それは、これ(🏏)まで自分が考(kǎ(⚽)o )えて来た(🚪)人間(⛅)生活の秩序とは、全く次元のちが(⏹)った秩序に属するもの(📤)だろうか。
「なるほど。そう(🤥)か。――しかし(🍏)、大河にしち(🍩)ゃ惜おし(😗)かったね。おしまい(👍)ごろにはかんしゃくをおこして(🌤)いたよ(🎽)うだ(😅)ったが。」(🦈)
静坐は十分足(♎)ら(😃)ずで終(🐎)わった。
「は(🌬)あ。しかし、(🔑)それに(🎰)は、(😳)先生のほう(😰)から(🤛)もいくらかの(🎷)強制(👙)を(🏴)加えて(✌)いただ(🙎)か(🤪)ないと(🖐)――(🔚)」
解散(🍸)(sàn )するま(🔁)えに、朝倉(🖇)先生(📟)が(♒)言った。
「(🐠)板木(mù(🌻) )を打つのは、もう(🏗)こ(🙏)れでおしまいにしま(😌)しょう。こ(🧙)れで起きなけれぼ、ほっとくほうがい(😯)いんです。」
(🔩)大河は(💼)とぼけたような顔(yá(🥖) )をして、笑った。
「(👐)え(🌔)え、それはぼくに(🧀)も(🛩)わ(Ⓜ)かります。しかし、そのた(🚧)めに、(🐆)大河君(✍)(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきなければ(💷)な(🏴)らないとい(🎀)う道(dào )理は(📳)な(😟)いでしょう。ぼくとしては、それがたまらないほ(🚙)ど(💪)心苦しいんで(📧)す。」
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