孔子(zǐ(🚉) )は、(✊)ぬか(🕔)り(🥃)なく考えた。そし(🆚)て遂に(👓)一(🧑)策を思い(🐚)つ(💄)いた。それは、相手の用いた策(⛺)そのままを応用(yòng )することであ(🤢)っ(🎲)た。つ(🌐)まり、陽(🖨)貨の留(😒)守を見計って、謝辞を述(🎇)べに行(háng )こうというの(💙)である。
「それ(😗)がお世辞で(🚦)なけれ(🛀)ば、お前の見(😇)る眼が悪い(🌌)と(💛)い(🧓)う(🧠)ことになる(🚷)のじゃが(😃)…(🚱)…」
彼のため(🌼)に多分用意されていたであろう午(wǔ )飯を、(🤯)彼の帰ったあと、陽(👬)貨(🔰)(huò )がどんな顔(📽)をし(🤔)て、ど(📨)う仕末し(😊)たかは(⏹)、孔子自身(shēn )の(🤯)関す(🍰)る(🐱)ところではなかったのであ(😂)る。
1 孟(mèng )武伯、孝を問(🎩)う。子(🛍)曰く(🚦)、(🤣)父母は唯その疾(jí )(やまい)を(👏)之れ憂うと(🙈)。(爲政篇)
「さ(🤫)っきか(🕋)ら(🙎)考えていますが、どうも私にはわかりません。」
仲弓は寛仁大度(dù )で、ものにこせつかない、し(🌺)かも、徳(dé )行(🛤)に(🎢)秀(🏑)で(🐛)た(🦁)高(gāo )弟(🎣)の一(yī )人な(🚙)の(🤴)で(🚼)、それが(☔)ま(🎐)るで当ってい(📺)な(🍃)いとはいえなかっ(🙄)た。し(💞)かし、それに(🛹)して(🔲)も(🕸)、讃(😠)(zàn )めよ(🚇)うが少し大袈裟(📝)すぎはしない(😙)か、といっ(🍄)た気(✌)分(💦)は(🌅)、門人た(📠)ちの誰(➗)の胸に(💵)もあった(🧕)。
孔(🗨)(kǒng )子は(👉)、それっきり默(🐠)(mò )々と(🧟)して歩きつづけた。そしてものの半町(📡)(dīng )も行っ(🔩)たころ、ふ(🏂)と思い出(chū )したようにいった。
孔(kǒng )子は、このごろ、仲(zhòng )弓に対して、そういった最高の(😠)讃(🥞)辞を(🥣)すら惜し(♏)まな(🛄)く(⚫)なっ(🔆)た(🌯)。
2 仲弓仁(🕢)を(🍇)問(🎄)う(👃)。子曰(yuē(🍆) )く、門(mén )を出(🌜)で(👤)ては大賓に(✔)見ゆるが如くし、民を(🔔)使うには大祭に承(🔎)くるが(👙)如(📡)くせよ。己(🚔)の欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦(bāng )に(⬛)在りても怨なく、家に(🚈)在(zài )りても怨(yuà(🍙)n )なからんと。仲(zhò(💢)ng )弓曰く、雍(🍋)不(🎷)敏なりと雖も、請(😮)う斯の語を事(shì )とせん(🍈)と(顔(📇)淵篇(🛑))
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