お隅が(🚊)そ(😆)れを半蔵に言(yán )って見せ(🍳)ると、多(🔵)吉(jí(👤) )は苦(〰)笑にがわら(🎚)いして(🦂)、(🈵)矢立てを(👆)腰(🏏)に(🌩)するこ(📣)とを(👷)忘(🤞)れずに深川米の積ん(🦗)であ(💅)る(💇)方へ出(💨)かけて行(háng )くような人(🤳)だ。
江戸(🚁)(hù )は、三人(🏳)の(🤴)庄(😱)屋にと(🛫)って、もはやぐずぐ(🏕)ずして(⛺)いるべきところではな(🏃)かっ(🕷)た(🍼)。
天(🥋)龍川て(🔻)んりゅ(👽)うがわのほとりに出てからも、浪(🏡)士らは武装を解(jiě )こうとしなかった。いずれ(😒)も鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(wū )帽子(zǐ )た(👴)てえぼし、陣羽織のいでたちで(🎋)ある。高く掲(jiē )げた(🖲)紅白の旗、隊(🍋)伍を区別(🐂)する(💜)馬印(yìn )うまじる(🔨)し(🔋)などは(🐀)、馬上の騎(qí )士が携え(😅)た抜き身の鎗(qiāng )やり(🚳)に映り(✌)合って、その無数(shù )の群(qú(🧠)n )立と集(jí )合との感じが(📙)一行(háng )の陣容を(🗻)さ(😖)かんにし(👋)た。各部隊(🤫)の護って行く二門ずつの大砲には皆御(🔋)隠居の筆の跡(jì(🗒) )が(🥉)鋳いてある。「発而皆(🏸)中節(jiē )はっ(💋)してみなせつに(🤥)あたる(🏽)、源斉昭書みなもとのなりあきしょ(♈)」の銘(míng )は浪士らが誇(😎)(kuā )り(🥩)とするものだ。行列の中央(yā(📯)ng )に(⛪)高く「尊(👇)攘(📶)そん(🚄)じ(🔎)ょう」の二字を掲げた(🅾)旗(qí )は(😲)、陣太(♉)鼓(gǔ )と共に、筑(🥫)波(bō )以来の記(📆)念でもあった(🖍)。参謀(🛀)の兵(bīng )部は(🗻)軍中第二班(bān )にある。采(cǎi )配を腰にさし(🗽)、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎(qí(🚒) )馬で、(🚠)金の三(sān )蓋猩々緋(fēi )さん(🛏)が(🎠)いしょう(🗺)じょうひの一(yī )段(📤)幡連(lián )いちだ(📰)んばれ(🤴)んを馬印に立て、鎗鉄砲(🎫)を携える(🎓)百余(🔕)(yú(👳) )人の武者(zhě )を(🤖)率いた。総勢(shì )の隊伍たいごを、(🤷)第一班か(😱)ら第六班まで(🤐)の(🤴)備(bèi )えに編(biān )み、騎(🆘)馬(🌀)の使(shǐ(🔋) )番に絶えず前後周囲(tōng )を見回らせ、隊列(😌)の整(🥅)頓せいとんと行進の合(hé )図には拍(🐟)子木(mù )ひょうしぎ(🕔)を(🍳)用(🖤)いる(🔯)ことなぞ皆(jiē )この人(ré(🏴)n )の精(🦏)密な頭(tóu )脳から出た(🚠)。水戸(hù(👟) )家(🌯)の元(yuá(🧙)n )側(cè )用人(💖)そばように(🚯)んで、一方の統率者な(🕹)る(🚁)小(🚻)四(🥒)郎は騎(😼)馬の側に惣(🕕)金そうき(🌪)んの馬印(yìn )を立(lì )て、(🐧)百(bǎ(👝)i )人(🍞)ほど(♒)の銃隊士に護(🌹)まもられながら(🔳)中央の部隊を(📽)堅(jiān )めた。五十(shí )人(rén )ば(👢)か(🤚)りの鎗隊(🚯)士(📄)を従(🏐)えた稲(dà(🦃)o )右(yòu )衛門は梶(wěi )か(🥇)じの葉の馬(📶)印で、副(fù )将(🤮)(jiāng )らしい威厳(yá(🐖)n )を見せなが(🔇)らそ(💰)のあとに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗(💺)(qí )を先に(🌓)立(🦏)て、三(🍙)蓋菱さ(👕)んがいびしの馬(🌓)印(yìn )を立てた百人ば(❔)かりの騎(🦁)(qí(🔆) )兵隊が(🌗)その(💒)前に進み、二(èr )百(🏝)人ば(🚕)か(👭)りの歩行(🏞)武(🎫)者の同(🅱)勢は(🤾)抜き身の鎗でそ(🚘)のあとから(🛍)続い(📽)た(🌉)。山(🐲)国(📅)(guó(🎷) )兵部(bù )父子はもとよりその(🤖)他にも親子(zǐ )で連(🔭)れ(🍞)だって従軍するものもある。各(gè )部隊(duì )が(🗨)護(👈)って行く思い思いの旗(🆓)の文字は、いずれも(🥅)水(🥈)府(🏛)義士をもって任ずる彼(bǐ )らの(🎥)面目(🎺)を(🌅)語(yǔ )って(🤭)いる。その(🏞)中にまじる「百(⭕)花の魁さきが(⛄)け」とは(🌧)、(📰)中(🕓)世以(yǐ(😗) )来(🔗)の(♍)堅(jiān )い殻か(👗)らを割ってわず(📹)かに頭(🎈)(tó(🏮)u )を持(🏊)(chí )ち上(shàng )げよう(🎡)とするような、(🐏)彼(bǐ )らの(🚷)早(zǎ(💬)o )い(🔷)先駆感をあらわして見(🕧)せている(🔋)。
という亭主と一緒(xù )に、半蔵はそ(🗜)の二階か(📋)ら物干(gàn )し場に登った。家(⛪)々の屋根(🌒)が(😺)そ(📉)こから(👮)見(🦁)(jiàn )渡(🍞)される。付(fù(🔇) )近(🌗)に火の見のある家(jiā )は、高(gā(🔀)o )い屋根の(🕍)上(shàng )に登って、町の空に(㊙)火(huǒ(🛴) )の手(👅)(shǒu )の揚がる方角を見(jiàn )さだめようとす(🙁)るもの(🖌)もある。
「これ(🆎)は何よりのものをい(⚫)ただいて、(🧤)ありがたい。」
この平助(zhù )の言(🔭)うように(❇)、長い(🍱)旅食りょし(📨)ょくは(🤣)半蔵(zāng )に(🍵)して(🔙)も心苦しか(🗨)った。しかし、道中奉行(🎤)(há(❇)ng )に差(chà )し出す(🚩)諸帳(🌗)簿(🧥)の検(jiǎn )閲を受(🍊)け、問わるる(🗳)ままに地(📂)方の事(🔯)情(💢)を上(🍺)(shàng )申すると(🔁)い(🛤)うだけで(🥖)は済まされ(🍪)なか(♋)っ(🏈)た。この江戸出(🤚)府を機会(huì )に、(💯)も(😮)う一度定(dìng )助(zhù )郷じ(🍯)ょうすけごう設置の嘆願(🏭)を(🐌)持(chí(🤣) )ち出し、かねて(💧)の木曾十一(💕)宿(📲)の申し合(🍆)わせを(📰)貫かないことには、平助にし(🏤)てもまた半(👻)蔵にし(🧡)ても、このまま国へは(💼)帰って行(⛪)かれなかった。
半(🌡)蔵は長(🦖)い両(👥)国(guó )橋の上まで歩いて行(háng )った時に言(yán )った。
「おれも聞いた。人(🕟)が(🍴)六、七(🔰)十(🐾)(shí(💈) )にもな(🧣)って(🕍)、(🦅)全く後方(🔪)うしろ(🎺)を振(♐)(zhè(🔭)n )り返(🔊)るこ(🐗)ともで(🤚)きな(🏊)い(⏰)と考え(😋)て(🌐)ご(🚟)らんな。生命いの(💮)ちがけとは言(🎯)いな(🐸)がら――えらい話だ(🎁)ぞ。」
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