六 板(🚑)(bǎ(🐂)n )木(🍩)の音
朝倉(🖱)(cāng )先(🐌)生(🦋)は、そう言って(🔭)微笑し(🎋)た。そして、それ以上口で説きふせることを断念(🤞)し(🅾)た。いずれはこれからの生活体(tǐ )験が、徐(💸)々じょじょにかれらを(🍪)納得(dé )させ(🏢)るだろ(🏴)う(🌸)、(✔)というのが先生のいつもの信念だったのである。
「板木を(👋)打(dǎ )つのは(🔕)、もうこれでお(🏽)しま(🌈)いにし(⏳)ましょ(🍍)う(😶)。これで起(qǐ )き(🚯)なけれ(🌚)ぼ、ほっとくほうが(🍄)いいんです(🔻)。」
「ほう、お前か、今(jīn )朝(💱)の鐘を(🍒)ついたのは。……(〰)で(✒)、どのよ(⛽)うな気(📦)持(chí )ちで(📫)つ(🥑)いたのじゃな。」(🔝)
(〽)朝の(♌)行(🌱)事は、まず室(💆)内体操(🥊)(cāo )にはじ(➿)まった(🚥)。それは(🕍)友(🐹)愛塾のた(🌾)めに特(tè(💌) )に(😪)考案(🎯)さ(🛐)れたもので、その(🌕)指導(dǎo )も指揮し(🚿)きも次郎の(♿)役(yì )割(🖊)(gē )だっ(⬇)た。体操がすむと(🐙)、朝倉先生の(🌂)合い図で(🐥)静坐せいざに入った。こ(💞)れは(🍄)就寝(qǐ(✉)n )前(qiá(🛷)n )の静坐にくらべると、(🎤)い(🥜)くぶんながかったが、そ(🦍)れでも、せいぜい十(💬)(shí )四五(🉐)分ぐらいだっ(✍)た。次(🌩)郎は、(🌯)今朝(🍿)も足音を(💛)しのば(🐓)せ(💐)ながら(🎺)、塾(🚶)生たちの姿(zī )勢を直し(🍭)てやった。
「おしまいのほうは(🍿)、実は僕(🥊)が(🧝)打ったん(🎆)で(🍟)した。」
と(🐴)、次(cì(💐) )郎はちょっと(💾)考(🔙)(kǎo )え(🕙)ていたが(🙏)、
「(👠)君らのそうした(⚾)非(fē(🆒)i )良心的(💄)な態度は(🕚)、(🎭)君(🌖)ら自身(shēn )をますます非良(liáng )心(🌖)的にす(🌀)るばかりではない。そ(🚐)れがある限度をこすと、つい(🌪)には、愛情(👻)と忍耐にんたい(👵)とを(💺)もって、君(jun1 )らの良心を力づ(🕢)け(♑)よ(📇)うと努力している人の心(🚬)まで(🔕)をきずつけ、その愛情(🦆)と忍耐とを、(😰)憎(zēng )にく(👦)しみ(👀)と怒いかり(👲)とに代えて(⚪)しまうも(✍)の(🥄)だ。現(🚍)に君らは、今(jīn )朝の板(🍸)木の音の調子が途(tú(🛋) )中とち(🐠)ゅうから変わったことで、それがわ(🕟)かっ(🍢)ただ(🆕)ろうと思(sī )う。あの、おだや(😚)か(👡)で辛(xīn )抱(bà(🐫)o )づよかった(🔊)板木の音が、おしまいに(✌)なっ(🌑)て、急(⏫)に怒(nù )りだしたと(🎌)しか思えないような乱(📩)(luàn )調(🛸)(diào )子になっ(🈚)た(📫)が、あれ(🍩)は(🛏)、君らのあ(🛳)まりにも非良(liá(📗)ng )心(🧥)(xīn )的な態(tài )度(⛸)(dù )が、板(bǎn )木を(🍕)う(⏫)つ(🍞)人の心(xīn )をきずつけた(🍵)証拠しょ(🚮)うこなのだ。……む(🚬)ろ(🌧)ん、私は(🐨)、愛情(👇)も(⏲)忍耐心(xīn )も失った、ああした乱暴(💹)(bào )な打ちかた(🚂)を是(🤹)認ぜに(🚠)んはして(🚡)いない(🏺)。また、(😷)それをやむを得(🦆)ないこ(🔞)とだとして弁護(🐦)しようとも思っていない(💹)。怒(🎱)りや(👧)短気(qì )は、友愛塾(shú )の(🔚)精神とは(💧)根本(běn )的に相いれ(💼)ない(🛩)ものなのだから(🈶)、どんな事情のもと(🅱)でも、ああ(🐠)した打(🔮)ちかたは、二度とく(🦑)りかえ(👟)されてはな(🦃)らない(🍫)ことなのだ。もし今朝(chá(🤓)o )の板木(mù )当番(fān )が、(😭)つ(⛅)い(💗)に業(🤮)ごうを(🤥)にやして(😃)あんな打ちかたをしたとする(🤜)と(🤰)、私はその人(ré(🤦)n )のために、まことに残(📯)念なことだ(🤹)と(⛳)思って(🐤)いる。しかし(🥈)、いっそうわるい(🌝)のは(💐)、ああした(🎯)打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさ(🔑)せた(🧑)君らの態度だ。君らさえもう少し良心(xīn )的であってくれた(⏫)ら、板木を打った(🏏)人(rén )も、ああ(🔘)したあや(🛑)まちを犯おかさないですんだ(🎢)の(🥡)だ(⛸)ろうと(🏩)思(🥄)うと、それが私はくやしくて(🧣)なら(🤥)ない(💷)。……(😶)だが、(🚗)そ(🚣)れはまあいい、それは百歩を(📦)ゆずってあき(☕)らめるとしても、ここにどう(🥉)しても私に(💉)あ(🍉)き(🍵)らめの(🐕)つかないことが一つある。そ(🚏)れは(🥉)、愛情(⏰)で(🍷)打たれた板木の(🛥)音では寝床をはなれようと(🍬)し(🎡)なかった君らが、怒(👸)りで(💴)打たれた板木(🍎)(mù(🥩) )の音(🌔)では(📢)、わけなくはね(🌽)起(⚪)きた(🐾)という(🖇)こと(🏆)だ(💴)。その点で、君(㊙)らは精神(shén )的(🐏)(de )にはまだ奴隷どれい(🆗)の域(🐳)(yù )を(🌑)一歩(⛱)も脱だ(🏛)っしていないと(🤔)いうことを証明している。いや、それどころか、君(jun1 )らはよりいっそ(🌇)うみじめな奴(nú(📸) )隷(🎋)になる(😮)こ(🏦)と(🍧)を(💾)希(xī )望して(💡)いると(🧢)さえ私に(♓)は思える。これは(🔹)ほんとうにな(🍐)さけ(🌧)な(🎺)いことだ。私(sī )は、むろん、こ(😊)う言っ(💄)た(📻)から(⛱)といって(🎺)、怒りに対しては(🌔)怒(🌑)りをもっ(🚗)て立ち向かえ、と(🗝)君(jun1 )らにすすめ(👡)て(👒)い(🎁)るの(♍)ではない(🔶)。た(😏)だ私は、愛(🐎)情に対しては、つけあがり、怒りに対し(🔖)ては(👽)、ただ(👅)ちに膝ひざ(🚯)を屈(👂)くっする(😵)ような(🦋)君(➗)らの(🎩)奴(nú(🐺) )隷根(gēn )性(🌬)こんじょうが(🤗)、なさけなく(📓)て、じ(👝)っと(🏊)し(🔴)てはいら(🛁)れ(🚵)ない気持(⛽)ちがするのだ――」
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