○ 陳(😆)(chén )==(🛷)国名。
七(一(🔴)九一)
「堯帝の君徳は何と(🥍)大きく、何と荘厳なことであろう。世に真に偉大(🌬)なもの(🕞)は(🔂)天(tiān )の(👖)みで(💹)あ(⛹)るが、ひとり(😇)堯帝は天(📃)とその(🖕)偉(🌉)大さを共に(🌘)してい(📀)る。そ(🏆)の徳(dé(➿) )の(🍗)広(guǎng )大無辺さ(🦗)は何(💃)と形容してよいかわからない。人はた(🅱)だそ(🎊)の功業の荘厳(yán )さと文物制(🆚)度の燦(càn )然(🦎)たるとに眼を見はる(🔗)のみで(🗳)ある。」
「孔先生(💝)のような(👟)人(🚨)(rén )をこそ聖人(rén )というので(🍢)しょう。実に多能で(🐙)あられる。」
「共に学ぶことの(🌵)出来(⬜)る(🦔)人(rén )はあろう。しかし、その人たちが共(gòng )に(🦌)道に精進(⛴)することの出(👑)来(💿)る人であ(🕤)るとは限らない(🦇)。共(🐯)に道に精(🕕)進することの出(🧢)来る人(🥒)(rén )はあろう。しかし、(🌞)その人(🌠)(rén )たちが、い(😠)ざという時(💲)に確乎たる(👗)信(🐈)(xìn )念に立(lì )って(🦐)行動を共にしうる人である(📄)とは限らない。確乎た(🥂)る信(xìn )念(🥇)(niàn )に立って行動を(🙎)共(🏦)にしう(🥅)る(🐒)人はあろう。し(⏬)かし(👳)、その人たち(🦈)が、複雑な(🥂)現実(shí )の諸問題に(🛸)当(dāng )面し(📷)て、なお事を誤(wù )らない(🔗)で共に進(jì(🔵)n )みうる人である(🍫)と(🔃)は限ら(⏲)ない。」
三(sān )(一(😏)八七)
先(👎)師(📷)が(🥍)匡(🎋)きょ(✨)うで遭難された時いわ(🐘)れ(🕙)た。――
「楽(✉)師(🥃)の摯しがはじ(🏁)めて演(📭)奏(🏹)した時(shí )にきいた関雎(😰)かんしょの終(zhōng )曲は、洋々とし(🔪)て(🤷)耳(🙆)にみちあふ(➖)れ(🔧)る感があ(🔴)ったのだが(🍯)――(✡)」
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