ショーツ に 射精6

A（滋）だから詫つて居るん(🏮)ぢやない(🐞)か。お前も可哀さうだ(🛵)らう(🛤)が、(📽)僕は(♎)一層苦しいんだ。僕はも(👁)う、夢子と(🌳)結婚しな(🍘)ければ一(📡)日も(🤹)生きて居(⏩)られない(📹)んだ。

A「何処にせう、(📲)そ(👾)したら？…(🎬)…(🧞)…」

Aと、ナ(⏪)オミが云い(📋)ま(😐)す。

A　私は建築の(📖)こと(🥖)については全く門外漢(🥫)であるが、西洋の(📠)寺院のゴシック(🅱)建(👌)築と云うものは(🌋)屋(🎥)根が高く／＼尖って(👺)、そ(❤)の先が天に(✳)冲せん(🎙)としている(🆎)ところに(🦎)美観(❓)が存するのだと云う。これ(⤴)に反(✋)し(🔵)て、われ／(🍒)＼(🔹)の(📿)国の伽藍では建物(🚦)の上に(✈)ま(👲)ず大(🤤)きな甍を(📷)伏せて(🍴)、その庇ひさ(🗑)しが作り出(💇)す(🥠)深い(🛢)廣い蔭の中へ全体の(👒)構造を取り込んで(🦆)しま(🎃)う。寺院のみならず(🚒)、宮殿で(🚷)も(🐭)、庶民の住宅(🐠)で(🈹)も、外から見て(👇)最も眼(🏓)立(🍁)つも(🥂)のは、或る場合には瓦葺き、或る(⏸)場合(🆑)には茅葺(🎪)き(🈂)の大きな屋根と、その庇の下にたゞよう濃い闇である。時(💛)と(🎢)すると、白昼といえども(🏖)軒から下には(😾)洞穴のような闇が繞っていて戸口も扉(🕉)も壁(😤)も柱も殆ど(🤝)見えないことすらある(🛴)。これは知恩(📦)院や(👆)本願寺のような宏壮な建(🐖)築で(🐞)も、(🈯)草(😰)深い田舎の百姓家(💾)で(🛃)も同(🐦)様であ(😎)っ(⛴)て、(📩)昔(📂)の大概(🥢)な建物が軒から下と軒から上の屋(🕣)根の(🍻)部分と(🤑)を比べると、少くとも眼で(🍆)見(🕵)た(🏟)と(😃)こ(🐣)ろで(👺)は、屋根の方が重く、堆く、面積が大(♟)きく感(🐽)ぜ(🤵)られる(🐗)。左様にわれ／＼が住居を営む(🖐)には、何よりも屋根と云う傘を拡げて大地に一(🐌)廓の(✊)日(😳)かげ(🎣)を落し、その薄(🍏)暗(🤳)い(🔼)陰翳の中に家造りを(😅)す(🌏)る。もち(🤡)ろん西洋の家(🌹)屋にも(🥔)屋根がない訳ではないが、そ(🌶)れは日光を遮蔽するよりも(🐻)雨露を(💔)しのぐた(🚪)めの(🔵)方が主であっ(🚟)て(🍎)、蔭はなるべく(🏛)作らないようにし、少(💠)し(🥢)でも(🥇)多く(🐍)内部を明りに曝(🤙)すようにしていること(🈷)は(🔕)、外(🤣)形を見ても頷(🛺)かれる。日本(👵)の(🧢)屋(✍)根を傘とすれば、西洋のそれは帽子でしか(🏝)ない。し(🚲)かも(🕣)鳥打帽(👛)子のように出来るだけ鍔つばを小(💄)さくし、(🚗)日光の直射を(🌯)近々と(🌸)軒端に受ける(🍥)。けだ(🌎)し日(👒)本(🛷)家の屋(🔝)根の庇が長い(🆙)のは、気(🐥)候風土や、建築材料や、その他いろ／＼の(💟)関係があるの(🥕)で(🗓)あろう。た(💬)とえば煉瓦やガラスやセ(🚱)メン(🃏)トのようなもの(🚁)を(🚂)使わないところか(➰)ら、横な(🤛)ぐりの風雨を防ぐために(✋)は庇を深くする必要(🍈)があ(🔃)ったで(🍂)あろうし、日(🤸)本人と(🐣)て(🦆)暗い部屋(🤙)より(🎮)は明(🔧)るい部屋(🌡)を便利としたに違いないが(🏦)、是非(🍠)なくあゝな(🕓)った(🐢)のでもあろ(💨)う。が、美と云うものは常に生活の実際から発(🎤)達するもので、暗い部屋に住(🚿)むことを(📜)餘儀なくされたわ(🚭)れ／(🈵)＼の先祖は、いつし(⏸)か陰翳のうち(🤬)に美(🖌)を(🚖)発見し、やがて(🛩)は美(⌚)の目的に添(🔳)うように陰翳を利用するに至った。事実(🚣)、日本座(🆘)敷の美は全く陰翳(😑)の濃淡に依って生(😡)れ(🥧)ているので、それ以外に何も(👔)ない(🥠)。西洋人が日本(🚠)座敷を見てその(🎻)簡素なのに驚き、たゞ灰色の壁が(📰)あるばかりで何の装飾も(🗻)な(🌌)いと云う(❗)風に感(🚝)じるのは、彼等としては(🌤)いかさま尤(🖖)もであ(🏙)るけれども、そ(🎩)れは陰翳の謎を(🤝)解しな(🍐)いか(🛃)らで(🗓)あ(👢)る。われ／＼は、それでな(👆)くても太陽の光(💆)線の這入りにくい(🏸)座敷の外(🤾)側へ、土庇を出したり縁側(🧓)を附(♉)け(💯)たり(🥊)し(🧒)て一層日光を遠の(🥖)け(📔)る。そ(🕣)して室内へは、(🈴)庭からの反射が障子を透し(🕐)て(🐶)ほ(🕐)の明るく忍び(⚓)込(🚳)む(🤚)ように(🙄)する。われ／＼の座(🍽)敷の(🏾)美の要素は(🦂)、この(🈴)間接の鈍(🗻)い光線に外(💩)な(😨)ら(🚃)な(🔯)い。われ(🕓)／＼は、この力の(🍭)な(🧤)い、(📃)わ(🕠)びしい、果敢(🚋)はかな(🎳)い光線が、し(🏨)んみり落ち着いて座敷の壁へ沁(🧦)み込む(🤝)よう(🐣)に、わ(🗡)ざと調(🤡)子の(🥠)弱(🤖)い色の(🎐)砂(🤬)壁を塗る。土蔵とか、厨(🚛)とか、廊(👫)下(🥇)のよ(🍣)うなところへ塗るには(💴)照(⌛)りをつける(🆎)が、座敷(🌯)の壁は殆(🗂)ど砂壁(🌯)で、めったに光(😽)らせな(🔠)い。もし光(🛋)ら(💘)せたら、そ(🕯)の乏し(🏞)い光線の(🥛)、柔かい弱い味が(🛠)消え(🔥)る。われ(😕)等は何処までも、(🕺)見るか(🔖)らに(🏟)おぼつ(🍧)かなげな外(🤕)光が、黄昏色の(🕋)壁(🚞)の面に取り着(🚐)いて辛(💆)くも餘命を(🤛)保(🗺)って(😶)いる(❌)、あの繊細な明るさを楽(Ⓜ)しむ。我等に取(🕗)ってはこ(💱)の壁の上の明る(😛)さ或はほ(🙈)のぐらさが何物の装飾(🎞)にも優るのであり、し(🥣)み／″＼と見飽きがしないのである。さればそれらの砂壁がその明るさ(🔙)を(🎐)乱(❎)さないようにと(🌗)たゞ(💄)一と色の無地に塗ってある(👪)のも(📼)当然であ(🖨)って(👲)、座敷毎に(🕘)少しずつ(💦)地色(🕷)は違うけれども、(💬)何とその違(🛍)いの微かであ(🥢)るこ(💭)とよ(🎫)。それは色の違(😓)いと云うよりもほんの僅かな濃淡の(⬛)差異、見(✈)る(🎼)人の(🚑)気分(🧒)の相違と云う程の(🛵)ものでしかない。しか(🌧)もその壁の色の(♋)ほのかな違い(💯)に(🌩)依って(👯)、また(⭐)幾らか(🛶)ずつ各※(🛹)(二の字点、1-2-22)の(😬)部屋(🐤)の陰翳が異なった色調を帯(⛔)びるのである。尤(🚙)も我(🛃)等の座(🛂)敷に(🎥)も床の間(👬)と云(🚸)うものがあって、掛(🍰)け軸を(〽)飾り花を活ける(⛏)が、しか(🛢)しそれ(♎)らの軸や(💐)花もそれ(🛬)自体が装(🕝)飾の(📳)役をし(Ⓜ)ているよ(🚀)りも、(🚯)陰翳に深みを添え(🛋)る(💃)方が主になっ(🧓)て(📊)いる。われらは一つの軸を掛けるにも、その軸物とその床の間の(🍯)壁との調(⏸)和(♎)、(🙂)即ち「床(📇)う(🤳)つり(🏮)」を第一に貴ぶ。わ(🐌)れら(🕉)が掛け軸の内容を(📼)成す書や絵の巧拙と同様の重(🍿)要さを(🤠)※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐ(🍴)に置く(🚺)のも、実にそのた(🥦)め(🌎)であっ(📖)て、床うつ(🥀)りが悪(👐)か(🔳)ったら如(⌚)何なる名書画も掛(😰)け(💒)軸としての価(😺)値がなく(🔊)な(🚂)る。それと反(😾)対に(📣)一つの独(💔)立した作品とし(😎)ては大した傑作でもないような(🐰)書画が、茶の(🎏)間の床に掛けてみると、非常に(👅)その部屋との調(🚏)和がよく、軸(🆖)も座(👵)敷も俄か(🗓)に引き立(🤐)つ場合がある。そ(🐣)し(🏰)て(👁)そう云う書画、それ自(🔶)身と(🏃)しては(🐹)格別の(👈)も(📡)のでもない軸(🍏)物の(🎬)何処が調和(⛵)す(💣)る(🦒)のか(🏹)と云えば、それは常にその地紙や(🍩)、(🏋)墨(🌯)色(⚽)や、※(「ころもへ(🚏)ん(💔)＋表」、第(📵)4水準2-88-25)具の裂きれが(㊙)持っている古色にあるのだ。その古(🦍)色がその床の間や(✔)座敷の暗(🚢)さと(🛢)適宜な釣り合いを保(🦃)つのだ。われ(🚚)／＼(🍗)はよく京都や奈良の名刹を(😵)訪ねて、そ(🙈)の寺の(🔌)宝物(🚰)と(👁)云われ(🛳)る軸物が、(😌)奥(💢)深い大書院の床の間にかゝっているのを見せ(🔴)ら(🍽)れるが、そ(🧞)う云う床の間は大概昼も薄暗(🐘)いので、図柄などは見分(🥂)け(💯)られない、(💳)たゞ案内人(🏐)の(👼)説明を聞きなが(🔺)ら消えかゝった墨色のあとを辿(📬)って多分立(🔟)派な絵なので(💁)あ(💞)ろうと想像す(🈴)るばか(🥟)りであ(🈲)るが、しかしそのぼ(🚛)やけた(🈵)古画と(🎧)暗い床の(♎)間との取り合わせが如何(🖖)にもし(✳)っくりしていて、図(🏽)柄の不鮮(🏋)明など(🏆)は聊かも問題でない(🌯)ばか(🦇)りか、(🔍)却ってこのくらいな不鮮明さがちょうど(🎤)適してい(🙍)るよ(🐻)う(🚹)にさえ感じる。つまりこの(👍)場合、その絵は覚束(🥩)ない弱い光り(🚙)を受け(😬)留めるた(🔳)めの一つの奥床しい(🛠)「面」に(📈)過(🔲)ぎないのであっ(🙍)て、全く砂壁と(✅)同じ作用をしかしていない(⏰)のである。われら(🛠)が掛け軸を択ぶのに(🤚)時代や「さ(🤾)び」を珍重す(🔙)る理由はこ(💠)こに(⏩)あ(🅰)るので、新画は水墨や(❕)淡彩のもの(🛫)で(🌳)も(🤤)、よ(🎽)ほど注意しないと床(💇)の(📊)間の(👦)陰翳を打ち壊すのである(💈)。

A「呆れたな(🏤)んて嘘う(🐓)そ(👻)なのよ。あたしにガ(✨)ウ(👪)ンを(😻)着ら(🕷)れるとたまらないッて云う(💖)癖に、(⤴)今(🌉)夜はみんなが居る(🏁)もんだから(🖊)我慢して(💪)るのよ。ねえ、譲(🔅)治さん、中あたっ(🌓)たでしょう」(🎤)

A「(🏣)や(💖)、此奴こいつアいけねえ(😋)」