(🙄)樊(fán )遅は(🕶)喜ん(👗)だ。それはそ(🚂)の(😐)中に、「違わ(🐧)な(🍟)い(🐩)」という言葉(🐴)が見つ(🙅)か(🧢)っ(♟)たから(👰)で(⭐)あ(🍅)る。しかし、(🎨)数秒の後には、彼の(🍛)頭(tó(🐌)u )は却っ(🤗)てそのために混乱しはじ(🌾)めた。と(📛)いうのは、さっき孔(🧤)子(😤)のいった(🏸)「(💳)違(wéi )わない」と、この言葉の(🔎)中の「(🚃)違わ(📨)な(🎗)い」とは、まるで意(yì )味(🚕)がちがっていそ(💥)うに思えたからで(🗃)あ(🈸)る(👪)。後(hòu )の場合(🌡)(hé )の「違わない」は、第一、父母の存命中のこ(🥞)とであ(😪)る(👾)。それに、前(🤧)後の(🐇)関係(xì )から判(🌐)断し(🥌)ても、初(🔝)一念を(🦈)貫け(➿)とい(😜)う(🚎)意(yì )味(wèi )に相違な(😎)い。父母(mǔ )を亡くしたあ(🆎)との「(🏸)違わない」ということが、それ(⏫)と同じ意味だ(🤓)とは、どうしても思えない。言葉が同じなだけ(🤝)に(Ⓜ)、彼(🍇)はいよいよ判断(duàn )に苦(⚫)しんだ。
((🙃)あの眼(yǎn )に(🎊)ぶッつか(🖕)ると、(🐑)俺(ǎn )は喉も手も急に硬(🍜)ばって(😓)来る(🐠)よ(🕶)うな気が(💿)するんだ。今日もた(🛡)し(🚁)かにそうだった。俺の手が狂い出したのは、奏楽の(🛅)最中に孔(🖲)子の(🖲)眼(yǎn )にぶッつか(🏽)ってか(🆙)らのことだ。)
7 子(🚟)曰く、(🥑)君(✳)子は人の(🛺)美を(💣)成し、人(rén )の惡を成さず、小(xiǎo )人は是(shì )に反す(🤫)と。(顔淵篇(😓))
と(🍺)、心(⬜)の中(👛)でくりかえした(🥦)。
「ど(🐦)うじゃ、よく(🤠)反省(🐀)(shěng )して見た(🗂)かの。」
孟懿子もういし(🛐)、(📞)孝を問う(🈵)、子曰(yuē )く、違たがうことなかれと。樊(😎)遅御(🕉)は(😰)んちぎ(☕)ょたり。子之に(🐛)告(gà(🏛)o )げて曰(yuē )く、孟孫もうそん、(🖤)孝を我に問う。我(📌)対(🧣)え(🙃)て曰く、(📲)違(wéi )う(🥥)こと無かれと。樊遅(🔫)(chí(♒) )はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰く、生には之(zhī )に事つかうるに礼を以て(👞)し、死には之(🕑)を(🛺)葬るに(🛍)礼を以て(⌚)し、(🌡)之(zhī )を祭るに礼を(🉑)以(🗝)て(🙀)すと。
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