源(yuán )吉は(🏃)爐の側(🉑)(cè )にあ(🤳)る木をとつてくべた。それ(🚶)からそれが一しき(💘)り燃え終(zhōng )るまで、す(⭐)ゝけ(🤝)た青銅(tóng )の像のやうに、(🈲)坐(zuò )つ(🥓)てゐた。ランプも石(🚝)(shí(🕰) )油がなくなつてきて、だん/\焔(yàn )が細くなつ(🕓)てき(🍡)た。
「では、皆の(💔)意見は(❌)、小作料率の低減(jiǎn )ですか。その嘆願ですか。」(🚁)石(😶)山(🙁)が(⚫)さう(🚨)きいた。と、又ガヤ/(🌐)\になつた。それがしばらく續いた。
「えツ※(感嘆符二つ、(🍱)1-8-75)」(🐨)皆、ギヨツ! として、瞬間(💔)、だんまり(🍮)の表(🥌)情人形のやうに、(😢)立ちすくんで(🔶)、(🏾)前方を見た。――巡(🐎)査(🏛)だ(🐐)! た(🗃)しかに巡査(chá(🐙) )だつた。
「(😳)覺えてゐやが(🔰)れツ(🌗)!」向き(🕺)直つ(🤥)て、(🏢)タンカを切つ(🎛)た。
源(yuán )吉は然(rán )し母(mǔ(📱) )親(🛺)の(🖼)云ふことには、(🛒)別に(🥋)何(🌃)(hé )んと(🥫)も、(🌆)た(📿)て(🔷)を(🐧)つ(🏀)くやうな(👏)事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシ(🥧)リしてゐた。ことに、源吉は、(😓)こ(🚃)の事があ(🍬)つて(😀)か(🙉)ら、ず(🍀)ウ(😗)と、何時(🤚)も(🤸)のムツシリがひ(⏱)ど(💹)くなつてゐた。母親には(❄)それが分(fèn )つた。源(yuán )吉(jí(👲) )は、ひどく(🔌)ム(🐵)ツシ(🏼)リし出(📊)す、(🤖)そ(🐇)の次(🤢)には(😠)何か(🌶)キ(🔳)ツトいゝことがなかつた(⛸)。大(dà )きなことをやらかす前、源吉は鐵(🤨)の固(🦅)まり(⏫)のやうにだまりこくつてゐた(🕺)。母親はそんな(📲)ことが無(🏁)けれ(🔮)ば、(🐭)とそれ(👙)ばかり思つてゐた。だから、何時(shí(🏥) )もの愚痴が母親の口から出た(🔬)。
仕事(🚮)(shì )が(🔴)終つてから、母親(qīn )が皮(🎩)をむ(🤢)いて置い(📵)た(🔋)馬(🤜)鈴薯を(🌝)大きな鍋(guō )に入れて湯(🐮)煮をした。すつか(👨)り煮(🏘)えた(⛱)頃そ(🌩)れを(🥝)笊にと(👃)つて、上か(🐠)ら鹽(💭)(yá(🖌)n )をかけ(🎞)た(🎚)。母(🎳)親(qīn )と(🉑)源(🌟)吉が(🈺)爐(💐)邊に(😅)坐つて、(🛒)そ(♓)れ(🌂)を喰(♐)つ(🦖)た(🚯)。う(📕)まい馬鈴薯は、さういふ風にして煮(🗝)ると「粉(fěn )を吹い」た。二(èr )人(🚓)は熱いのを(📙)フウ/\吹(chuī )きながら頬ばつ(🛢)た。母親は、源(🔡)吉の向側に、安(🧕)坐を(⏲)か(🎙)いて坐つ(🐣)て(🥈)ゐた。が(🥁)、一寸(〽)(cùn )すると(🔼)、芋を口(kǒ(📡)u )にもつて行(🚯)き(🐓)な(🏈)がら、そ(🐨)の(🚭)手が口元に(🔂)行かずに(🍀)、……母(mǔ )親(🖖)は(🍼)居眠(👼)りをしてゐた(👜)。が、手がガクツと動(dòng )くので、自(zì )分(🔚)にか(🙈)へ(😻)つ(🍕)て、とにかく芋を口(🚭)に入(rù )れるが、口をもぐ(🎤)/\させてゐるう(💎)ち(🏑)に、――のみ下さないで、口(🍆)にため(🤵)たまゝ、又居眠りを始(📶)めた(📲)。
丸山は、穩(wě(🉑)n )かに、百(🔔)姓(xìng )はそんなことを(💔)するもんでない、地主(✳)は親(qīn )で、俺達は子(🛒)供の(🤒)やう(🥇)なものだ、何事も堪(kān )へしのんで働(🗽)くことは立派なことだ。歸(🏳)つたら(😔)、(⚓)皆(jiē )ん(🌮)なにさ(🌕)う云つた方がいゝ、差(🐽)配さん(🍣)には自分(fèn )からよ(🌖)く頼んで置いてあげるか(🙈)ら(🤽)、と(🍪)云つた。
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