日本《素人 無 修正 潮吹き》2行目ライン
素人 無 修正 潮吹きあらすじ
「さあ、いつまた出かけて(🦊)来ら(💽)れますかさ。」(🏪)
(🚟)旧暦十一(yī )月の(🐏)末(🆖)(mò )だ(🚏)。二十(shí )六日(🚎)(rì(🕋) )には冬ら(🥫)しい雨(🆎)(yǔ )が朝(chá(🐯)o )から降り出した。その日の午(😓)後(🧛)になると、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内の(🔌)女子供で家(🌉)(jiā )にとどまるものは少な(🔴)かった。いずれも握(🏮)飯むすび、鰹節か(📵)つおぶし(🐯)なぞ(🕙)を持って、(🚞)山へ林へ(👨)と逃げ惑う(🖐)た。半(bàn )蔵の家で(🤒)もお民(✡)(mín )は子供(gòng )や下(😀)女(🗒)(nǚ )を連れて(📔)裏の隠居所まで立(lì )ち退のいた。本陣(🗾)(zhèn )の囲(🔃)炉(🏷)裏(lǐ )いろりばたには、栄吉(🗼)、清助(zhù )をはじ(🛫)め、出入(🗡)りの百姓(🕛)や下男の佐吉を相手に立ち働くおまんだけが(🙍)残(cán )った(🌲)。
寺があ(🥘)る。付近(jìn )は子供らの遊び場(💛)処である。寺には閻魔えんま大王の(🐍)木像が置(😔)いて(✡)ある(🚽)。その(⚡)大王の目がぎらぎ(🐍)ら光るので、子供心にも(🏇)そ(💋)れを(🍇)水(🔮)晶(jīng )であると考(kǎo )え、得(dé )がたい宝石(shí )を欲(🍧)ほ(🕋)し(❄)さのあまり盗(🐘)み取る(🏋)つもり(♒)で、昼で(🗼)も寂しい(🕉)その古(🏨)寺(sì )の内へ忍(🏪)び込ん(🚍)だ一(🌍)人ひとりの(🖕)子供がある。木像に近よ(🤢)ると、子(zǐ )供のことで手が届(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに上(🌚)り、短(duǎn )刀(👲)を抜いてその目をえ(💾)ぐり取り、(⚓)莫大ばくだ(🛀)いな分捕ぶんどり品でも(🔃)したつ(📠)もりで(🤸)、(🕢)よろ(🎞)こ(🚥)んで持ち帰った。あと(🗄)にな(🗿)ってガラスだと知(zhī(🏊) )れた時(💵)は、いま(🧀)い(🧟)まし(📟)くなって(🔠)その大王の目を(📸)捨(shě(🏛) )ててしまっ(🥣)たという。これが九(⚽)歳にしかならない当時の水(shuǐ )戸(🛁)の子(⛽)供(♐)(gòng )だ。
「(🐦)いえ、わ(🔨)たくしは(⏮)旅(🏚)の者で(🗃)ご(📂)ざいます(🥞)、お供をいたすことは御免(miǎn )こうむりま(🔐)し(🛴)ょう。」
寿平次はこっそりやっ(👼)て来て、ま(🎷)たこ(🤔)っそり妻(📆)籠の(🍤)方へ帰って(👦)行った。
「(🌠)そう(🍭)言えば、今(🎖)度(♏)は飯(🐷)(fàn )田(tiá(🔨)n )でもよ(🌑)っぽど平田の御(🐮)門人(rén )にお(🥄)礼(🥂)を言って(🚦)い(💰)い。君(jun1 )たちのお仲間(jiā(📝)n )も(🔠)な(🚃)かなかやる(🚗)。」(⬇)
ちょうど(💳)松本(🕡)藩(fān )主(⛩)松(💄)(sō(🐿)ng )平丹(💛)波(bō )守ま(🚣)つだいらたんばのか(🥝)みから派(🤧)遣せられた三百五(🍆)十人(ré(🎌)n )ば(💭)かりの兵(🧝)は長窪なが(🗼)くぼの陣地を退(⤵)いて、東餅屋に集ま(🙅)ってい(🌆)る時であっ(🙋)た。もともと(👜)松本藩の(🥣)出兵(bīng )は追討(tǎo )総督田(🙀)(tián )沼(🚡)(zhǎ(🕤)o )玄蕃(fān )頭げんばのかみの厳命を拒みかね(🕰)たので、沿(⏹)道警(jǐng )備のため長窪まで(😞)出(chū )陣(zhèn )し(❔)たが、上田(🏏)藩も松代(dà(🤨)i )藩(fān )まつしろ(🎽)はんも(🥧)小諸藩こもろはんも出兵しな(🤧)い(👍)のを知っ(🦔)て(📴)は単独で水戸浪士に(🚤)当たりがたいと言って、(🔸)諏訪(💁)(fǎng )から繰り出す人(rén )数と一(👔)(yī )手になり防戦(zhàn )したい旨むね、(🚅)重(👈)役を(💩)もって、諏訪方へ交渉(dié )に来(lái )た。諏訪(fǎng )方としては、これは思いがけない友軍(jun1 )を得たわ(♐)け(🕕)である。早速(sù )、物頭ものがしら(⛩)は(🍶)歓迎(yíng )の意を表(biǎo )し、及(🏝)ばずながら諏訪(fǎng )藩(🏇)で(🔳)は先陣を承るであろうとの意味(👶)を松本方(fā(🕠)ng )の重役に(💧)致いたした。両餅(🏘)(bǐng )屋焼き払(fǎn )い(😃)のこと(😗)も(🐙)すでに決(🙇)(jué )定せ(🚈)られた。急(jí )げとば(🌟)かり、(📎)東餅(🌑)屋へ(🐅)は松(🚎)本勢の(😤)手で(🔞)火を(🔇)掛け、西(xī )餅屋に控(💦)えていた(🐺)諏(👧)(zhōu )訪(fǎng )方(🍉)(fāng )の(🌁)兵は松本勢の通(tōng )行が(👇)全(quán )部済むのを待っ(🔄)て餅屋(wū )を焼き払った。
その(✔)日(🌵)の泊まり(🥓)と定められた駒場(chǎng )こま(🤴)ば(🍼)へは(🍵)、(🥥)平(🥍)田派の(👓)同(🗿)志(zhì )の(📫)もの(🚹)が集(🍌)まっ(🏝)た(🌝)。暮(🏄)田(tiá(🔭)n )正(㊙)香と松尾誠(🐃)まつ(🖖)お(💛)まこ(😈)と（松尾(🔩)(wě(🔔)i )多(⌚)(duō )勢(shì )子(🔝)たせこの長男(🕊)(nán )）とは(🚈)伴野と(😌)ものか(🔱)ら。増(🗻)田平八郎ま(🔦)す(🤲)だ(📴)へいはちろう(📥)と浪(là(🍼)ng )合(💤)佐源太な(🚑)みあいさげんた(🔇)とは浪合(👹)(hé(🥪) )から。駒(jū )場(chǎng )には同門(mén )の医(yī )者山(🌤)田文郁ぶんい(🐠)く(🚿)もある。武(🌞)田(🎟)本(běn )陣にあ(🤟)てられた駒(jū )場の家で(🥅)、土地(dì )の事情(🏽)にく(🏛)わしいこ(🍔)れら(😉)の(🔨)人(🚫)(rén )たち(👅)はこの先(🥪)とも小藩(🙍)や代官(guā(♒)n )との(📺)無(🏚)益(yì )な衝突の避(bì )け(☕)ら(🌤)れ(🌧)そうな山国の間(🍆)道(👌)を浪士らに教えた。その時、もし(🎐)参州(🔺)街道を経由する(⛴)こと(🥠)となれば名古屋の大藩と(🦕)も(⛱)対抗しなければならない(🆕)こと、(😆)のみなら(🤼)ず非(fēi )常(📩)に道路の険悪(è )なことを言って見せる(🔋)のは浪合から来た連中だ。木曾路から(🐜)中津(jīn )川(chuā(😑)n )辺へ(📒)かけては熱心な同門の(📋)もの(🏨)もあ(🤗)る(🐂)、清(😴)内(🏂)路せいない(🕣)じの原信好のぶよし、馬(🔷)籠まごめの青山半蔵、(🍓)中津川(♒)の浅見景蔵(🥫)、そ(🥒)れから峰谷(🦗)は(🤨)ち(🥝)や香蔵なぞは、(🚤)いずれも水戸の人(📁)たちに同情を(✅)送(🎭)るで(🗓)あろ(🕣)うと(🔢)言って(⛵)見(🔍)(jiàn )せるのは伴(📻)(bàn )野から来た連中だ。
「いず(🤺)れ(🔷)浪(🌎)士は清内路せいないじから蘭(lán )あ(🚉)ららぎへかかって、橋(qiáo )場(🌳)へ出て来ましょう。あ(♿)れ(🔔)か(🏙)らわたしの家を(🌩)めがけてや(🈯)って来る(🥪)だろうと思(sī )うんです。もし来(lái )たら、わたし(🌐)は旅人として迎えるつもりです(🍥)。」
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