フェラ 動画《フェラ 無 修正 ギャル》2行目ライン
フェラ 無 修正 ギャルあらすじ
彼(bǐ )は思わ(🤬)ずかっとなった。同時(💐)(shí(🦈) )に、鼻の奥がす(🍩)っぱ(🎧)く(🌵)なって(🦆)、そこから、熱いも(🕔)のが(👓)眼(yǎn )の底に(📶)しみて来る(😞)よ(🌎)うな気(qì )がした。しかし(🚏)、彼は唇をゆがめてじっとそ(❗)れ(🐑)をお(㊗)さ(😴)えた。そして、(☕)しずかにそ(💢)の(🕞)帽(👰)子(zǐ )を拾(shí )い、て(😊)いねいに形(xí(🥎)ng )を直し、(♈)塵(ché(🥢)n )ちりをはらってそれをかぶ(🚑)ると(🕞)、その(🏛)ままさっさと渡り(🚆)廊下(xià )の方に向かっ(🕋)て歩(🏆)き出した。
「な(🛠)るほど、そいつは名案だ(🥗)。そんな工合(🎆)にやると、五(🏎)年生に対して(🌻)自然(🌝)四(sì(🥝) )年生(shēng )の(🚕)権威を示すことも出来(lái )るわ(🔧)け(👭)だ。」
「(🌱)そ(🍏)うだよ。だから、狐(🛶)と(🦕)しては、それを生意(👈)気(qì )だとは、どうして(🤢)も言えんわけ(📔)さ。」
「ちが(🎺)いま(🤕)す。新(xīn )入生みんなのため(🖖)です。」
鉄(🚁)拳が同時に(✅)次(💩)(cì )郎(👧)(láng )の(🎚)頬(🎻)に(🎼)飛んで来(📬)(lá(😰)i )た(🍛)。しかし、次郎の両手が狐の顔に飛びかかったのも(🎎)、ほとんどそれ(🏗)と(💿)同(🍿)(tóng )時(shí )だ(🐒)った。
「それよりか、(😪)狐(🍩)の奴がその新入生に頬ぺたをひっ(👐)かかれた(🏪)って、(🐕)ほんとう(🕸)かね(📅)。」
「うむ、しかし相(xiàng )当生意(❤)気な奴には(🔺)ちがい(👝)ないよ。」
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《フェラ 無 修正 ギャル》よくある質問
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Q6《フェラ 無 修正 ギャル》評価:
A「雪(📥)子ちゃん(⛓)下で(🚀)何してる」
A尤も(🍇)、若い(🏘)者が不眠症に罹つたり煩悶病に憑かれたりするのは(🤰)有りがちのことで、われ／(⚪)＼の一と時代前にも、藤村(⛱)操(🌃)流(📹)の厭(🎓)世観が一世を(🎼)風(🌂)靡して自殺や(🦃)心中が讃(🍂)美された(😍)ことがある。が(🚍)、あ(🍂)の(👗)時(🕞)分のは(🍚)、あ(🚓)の「巌頭の(💹)感」の(🏟)文(☔)章が示(🧞)してゐるやうに、(🖖)何処か甘つたるい、(📟)センチメンタルな(🦗)もので(🕝)あつ(🥠)て、(🐁)恐(🥔)ら(🔡)くシ(🤧)ヨオペンハウエ(🔹)ル(🆖)や仏教哲(💦)学(💀)などの影(🕋)響を受けてゐたのであ(⛎)らう(😊)が(👙)、われ／(🎏)＼の時代の神(🍪)経衰弱は(🔕)、(❄)もつ(🔻)と世紀末的(💏)な、廃頽的な(💨)も(🐗)のであつ(➰)た。かのマツクス・ノ(🙆)ルドオがその著「(👫)デゼネレエシヨ(🏾)ン」の中で論(🍔)じてゐるやうな病的な近代思潮(🅿)が(😖)、われ／＼の頭を支(💄)配してゐた(🎩)ので、(🎸)われ(⏳)／(💆)＼の煩悶や懊悩の中には、センチメンタリズム(🆗)の分子は微塵もなか(🛐)つた。われ(🌸)／＼はそんなものを自然主義(😏)前期の遺物(🌆)として(🦀)軽(〽)蔑した。今にして思ふに、小(🌚)説で(🥒)は紅葉の「金色(💻)夜叉(🎖)」、蘆(🥚)花の「不如帰」(🤺)、草村(🌛)北星の「浜子」(📤)など(🌥)ゝ(🌬)云ふ(🍊)ものが流(🐦)行つた(🔰)時代、評論感想では高山樗牛の「わが袖の記」、(🛋)「(🍱)平家雑感」、「美的(😋)生活(🦃)論」などゝ云(🌲)ふ(⬇)中学生の(🐉)美文のやうなものが大きな顔をしてノサバツて(🦎)ゐた時代、（(😛)つ(🕠)い(👑)でな(🎎)がら(✍)云ふ、正宗白鳥君などは(🏋)樗牛を相(🤲)当に(⬆)重く(⚡)扱(🕟)つてゐるや(🔞)う(🖨)だが、私(📴)はあの男の何処が偉いのだか(🐿)不思議でなら(😘)な(❓)い。「瀧(👒)口入(🏿)道」は平家物語の一(🍭)節(😋)を焼(😂)き(🔒)直して(🐀)文章ま(⏩)でも剽窃ひょうせつしたも(🔱)の、「釈迦」も同(🍨)じ(😸)くお経の文(🏍)句(⛏)を(🗞)そのまゝ仮(🤔)名(💜)交(🐑)り文(🔒)に引き伸ばし(👧)たやうなもの、「美(🙁)的生活」(🚀)はニ(🍇)イチエ(🔌)を読みかじつてニイチエの深(🌽)みも(💦)なく、浅薄な議論(🛌)をし(🗄)た(📁)もの、そ(🍺)の他、何一つとし(🏟)て独創性の認められるものはない(✂)ではないか(👰)。彼(📮)の書く物が幼稚(🛃)だつたの(🤰)は時代(🍴)のせゐで仕方がないとし(🐳)て(🤑)も、(🚼)真(🌚)に傑すぐれた評論家であるなら、(🙂)幼稚な中にも何か後人を(👞)首肯せしめる(🌞)ものがなけ(🖋)れ(🗿)ばならないが(🤾)、何処にもそんなものは見出(🤵)だされ(🙎)ない。たゞ、肺病で涙脆(🍴)い青年の書いた一(🕜)種の美文(✅)と云ふに止(🎆)まる。「吾人は(🌤)須すべからく現代を超(🍻)越(🚔)せ(🗝)ざる(🚯)べからず」(🎖)などゝ云ふ勿体らしい文句も、空疎で何の意味もなく(🤓)、(😄)気障さ加減(📿)が鼻持がなら(🕤)な(😡)い。あれなんぞは、下らない人(🗨)間(🙅)がエラさうな墓碑銘を遺(📞)すと、後世迄も耻を曝すこと(👜)になる、その適例である(🔋)と(🚱)云ひたい。樗牛(🌊)が(💮)得意で物を書いて(🍜)ゐた時(💾)代に、(🍧)漱(😕)石先生(🍻)は田舎廻(🤫)りの(🎋)英語教師か何かをしながら、「高山の林公が何(😀)を(❌)云つてや(❇)がるんだ(✅)い」(🔲)と(🗾)空嘯(🌏)うそぶい(🦗)てゐ(👃)た(🏧)と云ふが、漱石先生など(👺)の眼からは、樗牛(🥑)の空(🍒)威張りが嘸さぞや馬(😓)鹿げて見え(📴)たであらう(🕍)。その(😎)くせ(🤑)、あれ(💚)で(🏞)案(🐈)外俗才(🥢)があり、(👐)世渡りが巧かつたやう(🔒)な所もあるので、尚イヤになる）―(🕛)――(⤴)兎に(🍠)角、(🦃)あの(🥨)時代(🧦)は安価なる(🧦)感傷主(📝)義の跋扈(🥢)した時(🖐)代で(🛹)あ(🚫)つて(🗼)、あれ(🍿)を一(🙌)掃してくれたの(🏬)は(💘)、何と云つても自然(🤩)主義(😜)の(💢)功績であ(📞)つた。されば、中学時代に(💆)は(😭)近松の心中物などを耽読したわれ／＼も、いつか欧米のデケーデンスの文学に親しむやうに(🆚)な(🆚)り(🥦)、感傷(🏳)主義(🎌)を受け入れるやうな甘さは持つて(👚)ゐな(🥙)かつた。「恋(🔽)か、(🌀)死か、然らざれば狂か」(🏄)などゝ樗牛は絶叫したものだが、われ／＼(👝)の時代になると、死や狂を謳(😼)歌するよりも、寧(💛)ろ恐れた。ポーやボードレ(🌁)エルのものは云ふ迄(🐍)もな(🍡)いが、(📈)ストリンドベルグの「債鬼」(📶)や「インフエルノ」(📀)、ゴ(😵)ルキーの(👲)「ふ(📥)さぎの虫」、アンドレエフ(🧡)の「(📿)霧」や「血笑記」、―(🕤)――あゝ云ふものを(📤)読ん(🌏)だ時の不(🌷)安と恐怖とはわれ／＼の神経に深く作(✨)用して、情操(👠)を打ち砕き、官能を(🌹)押し歪め、(🤖)時には、(😭)若い身空(🎅)で恋愛(🌝)の刺戟にさへ(🏽)も堪へられ(🈵)ない(🥁)やうにした。大貫の夭折よう(🗜)せ(⛰)つしたのな(🍜)ぞ(📕)も、病死には違(🗡)ひ(🔷)ないけれ(💇)ども、時代(🏧)の(🤟)影(🕖)響(😡)で早くから(⛑)神経を疲らせ(🌞)て(🛒)ゐたことが、余程原因してゐ(👀)る(🧔)と思ふ。彼(✏)はもう(🤼)ずうつと(🏑)以(💹)前から(🤹)「死の恐怖(💪)」を(💚)口にし(🕳)てゐた。小山内君の「(🐫)病友」や「(🚇)色(🕹)の褪(🍕)めた女(🏕)」(📽)を(⬛)読んで、(🍗)気味(🤑)悪がつたのも(🤹)彼であつた。
A「(⚽)そ(🏻)り(😥)ゃ商売ですもの、当り前(🕑)だわ。だけど、それだ(💘)け(➡)でも無いん(📉)じゃない？ あなたは、あ(🍪)のおかみさんを(🚶)、か(😾)すめたでしょう(💰)」
A「安全剃刀かみ(⤵)そり(🐄)を貸してやるから、自分(🎍)で(📴)剃ったらいいじ(🤥)ゃな(💆)いか」(⏯)
A「そうで(🔬)す、わたし(🐉)妙子で(🌾)す」
A「この(🏘)た(🛸)びは(💱)又、御無事に帰(🐯)朝な(💻)さいましてお目(🍷)出(🐳)とうございます」
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