木曾きその(😓)棧橋かけはしといふところの休(xiū )茶屋や(🚂)すみぢややに飼かつてあ(🖕)るお猿さるさ(👖)んが、そ(🥁)んなことを父とうさんに尋ねたづねまし(🐳)た。
その前まへの日ひに、(🌥)曾祖(♓)母(mǔ )ひ(🆘)いおばあさんは友(yǒu )伯父とも(🔕)を(🙇)ぢ[#(🐒)ルビの「ともをぢ」は底(🌓)本(🌀)では「ともぢ」]さんと父(fù )とうさんを側(🏴)そ(🌄)ば(🐲)へ呼(hū(🐮) )よびまし(🎈)てお家うちの爐邊ろばた(👕)でい(🚋)ろ/(⛹)\(👭)なこ(🏯)と(➖)を(⛹)言(🚠)いつて聞きかせて呉(🕯)くれました。父とう(🌋)さんはこの年と(🎍)しとつ(👎)た曾祖母ひい(🥋)お(🤞)ばあ(🥤)さんがお膳ぜ(🕗)ん(💧)にむ(🤒)かひな(👶)がら(🐾)、お別わかれ(📹)の涙な(🚛)みだを流ながしたこと(📸)をよ(😶)く覺お(🐟)ぼえて(🦇)居ゐます。でも曾祖(🏨)母(mǔ )ひいお(🤩)ばあさんは(🏤)しつか(🐕)りと(🍒)した(🐒)氣象き(📣)し(🚜)やうの(😿)人(🤠)ひと(🌛)で、父とうさん達(dá )たちがお家うち(🏘)を出でる日ひには、も(🤦)う(🚟)涙(lèi )なみ(📌)だを見みせませんでし(🔉)た。
『お揃そろひで、(🌡)東京(🚵)とう(⛲)き(👹)やうの(⚓)方は(🛩)うへ(🛍)お出掛で(🚎)かけですか(🌓)。』[#底本では(😞)始(shǐ )めと(🌨)終わりの二(🏤)重かぎ括(📈)弧が(🍋)脱字(zì )](⏮)
木(mù )曾き(🏯)その棧橋(qiá(❓)o )か(🍌)けはしといふ(📗)とこ(🆔)ろの休(🏓)茶屋や(👠)すみぢややに飼か(⬆)つてあるお猿(🥉)さる(🌞)さ(🎱)んが、(🍡)そん(📂)なことを父とうさんに尋ねたづねました。
太(tài )郎たらう(💏)よ、次郎じらうよ、お前達まへ(🎲)たちも大おほきくなつたら父(🤱)とうさん(🏟)の(🈴)田舍ゐ(🐘)なかを訪(🐨)たづねて(🐃)見(jiàn )みて下ください。
『お前(qián )まへさ(🤼)んは誰だれで(👡)すか。』
「じゃ、(🤧)わた(🌸)しは(🌵)袴は(🎛)かまにしま(🏔)しょう。」
四人も(🚄)あ(📒)る(💹)私の子(zǐ(🐻) )供(gòng )の中で、亡(wá(🐫)ng )なくなっ(🌻)た(📗)母か(😝)あさんを覚えているも(🏡)のは一人ひとりもない。ただいちばん上(🍯)の子(zǐ )供(gò(⛵)ng )だ(🕡)け(♑)が、わずかに(🍃)母さん(🧕)を(🌂)覚(💾)(jiào )えている。そ(🎩)れもほんの(🛥)子供心(✴)に。よ(⤴)うやくあの(💡)太(🧓)(tà(🚹)i )郎が六(🚫)歳ぐらいの時分の幼い記(🕢)憶(yì(👏) )で。
かつみさんも今では(⛑)土屋でなしに、他(😹)の姓(🈷)を名(📉)乗っ(📬)ている人(rén )だ。結婚は二(😩)度とも不(bú )幸に終わって、今は三(🐺)度(dù(❗) )目(♍)の(👟)家(jiā )庭に落ちついてい(🌦)る(🎵)と聞く人だ。こ(🐡)の薄命(🖖)な、しかし(🌼)ねばり強い人(rén )が(🌚)、ど(🙁)れほど(📍)のこの世の辛酸しんさんを経たあとで、今の静かな生(🏊)活にはいったか(👢)、(🌎)私もそうくわしい(🌔)こ(🥥)とを知らない。か(🦑)つみさ(🐠)ん(🍲)は、私(sī )の子供たち(💏)を見(🎴)に(🚙)来たい(🐰)と思いながら今ま(🤯)でそのおり(👍)もなかった(🧗)こと、ようやく青山の姪(zhí )めいに連れ(🛸)られ(🎩)て来たことなぞ(👕)を私(sī(🙈) )に話(✏)した。
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