「わしのつもりでは、(🏃)礼に違(🤐)わないよう(🎡)にしてもらいた(🧜)い、と思(🦕)った(🍿)のじゃ。」
子、仲(zhò(⚫)ng )弓(🕶)を(🔛)謂(😱)う。曰(🚞)く(🛵)、犂牛(🎙)り(🌩)ぎ(🤥)ゅうの(🙄)子し、※(🚗)(「馬+辛(✡)」、第(dì )3水準1-94-12)あ(🚘)かくして且つ角よくば(📷)、(🔥)用(⛺)(yòng )う(📙)ること(🏯)勿(wù )なから(😌)んと欲すといえども、山(📟)川(chuā(🥛)n )其(qí(💅) )れ諸(💞)これを舎すて(🥣)ん(🍉)や(🕠)と。
或(🚹)ひと曰(yuē )く、雍よ(🅱)う(🏬)や仁にして佞ね(🍓)いならずと。子曰く、(💧)焉いず(🏇)くんぞ佞を用い(🐿)ん。人に(📳)禦あた(🌂)るに(🖍)口給(👲)を(🦒)以てし、(🕎)しばしば人(ré(🏍)n )に憎まる。其の仁なるを(⏱)知らず、(👯)焉くんぞ佞を用(🕰)い(✨)ん。
3孔子は暗(🐑)然(rán )と(👌)なった。彼(bǐ(🏛) )は(🎸)女(🏉)(nǚ(🍋) )子と(🌺)小人(🚐)とが、元(🐥)(yuán )来如何に御(🥈)し(💟)がたいものであるかを、よく知っていた。それ(🦀)は彼等が、親(🍣)(qīn )しんでやればつけ上(🥣)(shà(😭)ng )り、遠ざけると怨むからであった。そ(🕘)して彼は、今や仲弓を(🌳)讃(zàn )める(🏵)ことによって、(🚽)小人(🏖)の心がい(👙)か(📪)に嫉妬(dù )心によって蝕まれているかを、ま(🌾)ざまざ(🥏)と見せつけら(🔥)れた。彼は考(💒)えた。
(🌍)彼(bǐ )が孔子を送(📣)り届けた(😻)あと、(🗒)すぐその足で孟懿(🍫)(yì )子を(✌)訪ねた(🐺)のはいうま(🐾)でもない(🐿)。そして、もし孟懿(yì )子(📮)が(🎼)、(🦈)自己の権勢(shì(👒) )を(🖱)誇(kuā )示するためでな(🔢)く、真に死(🏚)者(zhě )の(🌆)霊に奉仕したい一心から、祭典を行(háng )お(🥢)うとしていたのだったら、樊遅の(🍰)この訪(🆔)(fǎng )問は、彼にとっ(🌏)て(🐻)、(🐵)すばらしい意義を(🛠)もつ(🎬)こと(🤯)になっ(👅)たに相違ない。しかし、そ(📂)のことについては、記録(lù )はわれわれに何(hé )事も告(👎)げてはいない。
「時は刻(🎚)々に流れて行(🏚)き(🚔)ます、歳(🔩)(suì )月は人を待(dài )ちませぬ(🚚)。そ(🔑)れだの(🐳)に、貴方のような高徳(dé )有能(⤴)の(🤨)士が、(🧒)いつまでもそうして空しく(🥌)時(shí )を過(🚆)ごされ(🐎)るのは、心得がたい事です。」
(そ(💥)うだ、あの眼(yǎn )だ!)
「(🔊)全(quán )く珍(🤶)ら(😍)しい牛じゃ。しか(👝)し血(xuè(♋) )統(tǒng )が(🔗)悪くては物になる(🕓)ま(🕌)い。」
楽長は邪(xié )心と云われたので、駭(hà(📨)i )おどろ(🏛)いた。さ(😨)っき孔子を怨む心がきざした(🚁)の(🎍)を(🖊)、も(👴)う見ぬかれたのか(📑)知(zhī )ら、(🍣)と(📂)疑っ(🚲)た。
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