日本《女性 向け av レーベル》2行目ライン
女性 向け av レーベルあらすじ
(👮)然(😘)(rán )し二分(fèn )もしない(🐤)で、歸つてきた。醉(zuì(🧟) )つた眼をすゑ(🐖)て。土(tǔ )間に(🥞)立つてゐた。それから表の(🧦)方(🛄)を一寸見た。そして(🐕)、(🎮)何か(⏯)考へ(😷)惑つてゐ(🙄)た。が、(🚊)チエツ！ と舌打ちすると(❣)、家へ上つた。源(🍂)吉はすぐ、押入(🥩)れから、(🔷)垢(😣)でベト／＼にな(🎗)つた丹前(qián )をとり(➡)出して、それを頭から(🍪)か(👳)ぶると、(⚡)寢てしまつた。由は、(😆)隅(🕒)の方で、さ(🏤)うい(🍭)ふ兄を(🏤)、半ば恐れ(🦈)な(🚳)がら、然(🚗)しじい(🌵)と見てゐ(🥁)た。
が、その意見は、忽(hū )ち皆(📒)の反對(🐇)に會つてしま(🚏)つた。そ(⚓)んなことはとて(⏲)も出來得(🔐)ない(📄)こと(⏰)で(🚇)あり、又すべき(👵)こ(🚙)とでな(❣)い(🎴)、(🃏)さう百姓は誰も考(💝)へてゐた。
「皆に(🛰)代(dài )つて(🔵)、一(♋)通りのことをお話(huà )しします。」(📵)さう前(qiá(🐚)n )置きをして(🛡)石山は、百姓に(🤭)はめ(🚞)づら(🎣)しいはつきりした、分(🦂)(fèn )つ(📙)た云ひ振(🎠)りで(🦕)（勿論、百(😹)姓などが殊(📒)更に(🅱)改(gǎi )ま(🅰)つ(🥈)たときによくある、變な漢語も使つたが(🙊)）(🙇)――(❤)自(zì )分(🍼)達は、犬や豚(🌪)な(🍎)どより、もつ(🐁)と慘めな生活(huó )を(🎺)してゐるこ(🕟)と(🥧)、――ところが自分達は(🐸)何(🌕)時か(🚢)仕事をなまけた事(👯)でも(♐)あつ(🍸)たか。――で(🆒)は、何故(👣)(gù(💣) )か。自分達がいく(👀)ら働(📀)(dò(🕞)ng )いても働(🧑)い(🦆)ても(💁)、とても何(⏯)んの(🔻)足しに(🌮)も(🏗)ならない程貧(🤕)(pín )窮して(🎱)ゐるのは、(🛁)實(shí(🔢) )に、地(🦐)(dì )主のため(🎑)であると(🌆)い(📉)ふことを(🕤)分(fèn )り易く、説(🚾)明し(🚴)、今度(dù )のやうな(📳)場(〽)(chǎng )合(🍐)(hé )地主(🛰)(zhǔ )に小作料を(🛒)收め(⬜)ることは「自分達(🚘)の死(sǐ )」を意(yì(🎦) )味してゐる、ナホ我々百姓(🔍)は、高利(lì )貸(🍘)の(🚚)不當(🍱)(dāng )な(🎄)利(⛷)息、(🐹)拓(tuò )殖銀行(há(🔇)ng )の年賦にも、苦しめられ(🎠)、(📪)それに税金がかゝつて(🔛)くる。そし(😙)て出來上つ(🐙)た(👡)ものは、肥料や農具(📸)にも引(yǐn )合はない。かう(🔭)まで、自分(📬)達がなつ(🥃)て(🏚)ゐる(🏑)の(⚫)に、だまつて(🌴)ゐ(😇)られ(🌳)る(🌘)か。そこで(🙌)、我々は、皆ん(🐷)な(🐝)にお集りを願ひ、その方策(🐩)を(🔹)き(🗳)めること(🏺)に(💛)したいのだ、と結んで(🐫)壇を下(xià )りた。百姓達(dá )は(🔮)、聞(wé(🗳)n )き(👓)慣れない言葉(❓)が出る度(dù )に、石山(🏘)の方を見て、考(kǎ(📩)o )へこむ風をし(🤧)た。が、苦しい生(shēng )活の事實(❔)を石(shí )山に云は(🚏)れ、百姓は、「(😰)今更(gè(🈚)ng )の(🐙)やうに」(🌗)、自分(🏿)(fèn )達(dá )自身の慘めさ(👋)を(📫)、顏(yán )の眞ん前(qián )にと(🖐)り出され(🥓)て(💒)、見せられた氣がしたと思つ(🍪)た。石山が(🌲)壇(🔄)から下り(🦃)ると、急(jí )にガヤ／(🦌)＼(🙄)し出した。今石山の云つた(🕦)事について、(🕚)あつちでも(🏳)、こつちでも話し合(hé )つ(🚞)た。一(🏈)(yī )番(📁)前(🏍)にゐた年寄つた百姓が、「とんで(🎉)もなえ、(🛥)おつか(💷)ねえこと云ふも(💺)んだ。」(📁)とブ(🔊)ツ／＼云(💄)つたのを石山はお(🐽)り(🈂)る時に聞(🍻)い(🐼)た。
次(cì )の日(🙁)に(🖌)、源(🦃)(yuán )吉は、(📶)お芳(💸)が始め(😺)ど(🦏)うし(🥍)て(🚤)も飮(🌟)(yǐn )まない、飮(🖖)まない、とぐわ(✂)んばつてゐた藥を、やうやく飮(yǐn )ん(🦊)でゐ(🐩)る(🌠)とい(🕛)ふ、噂をきいた。それは(👀)、何度(🈶)(dù )も何度(dù )も出した手(shǒ(🌏)u )紙が一(yī )囘(🤥)だつて(🖍)返事(shì )が(😔)來ないのに、色(👔)々こ(👘)れからの事も考へ(🎃)、飮(🐽)み出し(⏹)たのだ(⚡)と、云つてゐた。源(🤩)吉は、自分のこ(🎚)と(👟)のやうに、氣持(🐠)(chí(🦌) )に狼狽を感じた。が、だまつて、それ(🛫)をこらへ(🍍)た。
次は、四十(🌋)位(wèi )の(🍾)百姓(xìng )で、壇に上(🕠)ると、い(🛸)き(🀄)な(✅)り手をふり※(🎙)(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆の方へ(🌻)すえて「俺(💇)達は(🤣)……(💩)」とか「そこで以(yǐ )て、故に……」とか「そして(🔴)須く……」「しなければならな(🤖)いんでありま(🐚)す。」そん(🚰)なことばかり云(🚙)つた。ぐでん／＼に醉(⏬)拂(🙎)つてゐ(🍙)た(🍅)。皆が笑(xiào )つた。誰か(🔦)ゞ、そんな奴(🚰)は下(👑)ろせ、とか、下(💷)(xià )りろとか叫んだ(🔹)。そ(🚝)の百姓は、臺の上(🤡)で見得を切つ(🥕)てみせると(🏇)、(🏋)身體を(🕟)フラつかせながら壇(😣)を下りた。もと旅役(yì(⛳) )者に入つてゐ(🕕)たことが(🈳)ある男(ná(♒)n )で、醉(zuì )拂ふと、昔(㊗)の型物(wù(🚢) )の眞似をするので、皆(👉)(jiē )ん(⛱)な知(💵)つてゐた。
三(sān )日(🌵)間(🥨)駐在(zài )所に置かれ(♋)て、その暮方、十二、三人が(🏀)歸つてもいゝ事(shì )に(♿)なつて、表(🚳)へ出された。幹部のもの(🌩)は札(🤐)(zhá(🍶) )幌へ送(sòng )られることになつたのでのこ(🕐)つ(🎋)た。
「うん？」(🍁)源吉は、水の(🔺)入つてゐるひしやくを持つたまゝ(💸)、ウロ／＼した眼(😇)で母(mǔ(🕞) )親(qīn )を探(🐍)がし(⛏)た。
六
石山が大(dà )聲をあげて聞いた(📋)。それで(⌛)、一寸靜か(🔯)になつた。
「(🤔)全然（まるツきり）地(dì )主(zhǔ )さ納め(🛫)ね(😩)え方(🈳)が(🤽)えゝべよ。」と云つた(💙)。
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